زمعة بن صالح المكي عن سلمة بن وهرام.

زَمعَة بْن صَالِح الْمَكِّي يَرْوِي عَن عَمْرو بْن دِينَار وَسَلَمَة بن وهرام روى عَنهُ بن وهب ووكيع وَكَانَ رجلا صَالحا يهم وَلَا يعلم ويخطىء وَلَا يفهم حَتَّى غلب فِي حَدِيثه الْمَنَاكِير الَّتِي يَرْوِيهَا عَن الْمَشَاهِير كَانَ عَبْد الرَّحْمَنِ يحدث عَنْهُ ثُمَّ تَركه ثَنَا مَكْحُولٌ ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبَانٍ قَالَ قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ فَقَالَ ضَعِيفٌ وَقَدْ رَوَى زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ هَذَا عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حُلِبَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةٌ فَشرب منن لَبَنِهَا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ فَاهُ وَقَالَ إِنَّ لَهُ دَسَمًا ثناه بن قُتَيْبَةَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الزِّمَّانِيُّ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ وَهَذَا خَطَأٌ فَاحِشٌ قَدْ أَصَابَ إِلَى قَوْلِهِ مِنْ لَبَنِهَا وَقَوْلِهِ ثُمَّ دَعَا بِمَاء فمضمضم فَاهُ وَقَالَ إِنَّ لَهُ دَسَمًا فَهُوَ عِنْدَ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ بن عَبَّاسٍ وَبَقِيَّةُ حَدِيثِهِ الأَوَّلِ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ فَنَاوَلَ الأَعْرَابِيَّ وَقَالَ الأَيْمَنُ فَالأَيْمَنِ فَجَاءَهُ بِأَوَّلِ حَدِيثِ أَنَسٍ وألزف بِهِ حَدِيث بن عَبَّاس

زمعة بْن صالح الْمَكِّيّ،
يَرْوِي عَنْ سلمة بْن وهرام وابْن طاوس، روى عنهُ وكيع وابْن وهب، يخالف فِي حديثه، تركه ابْن مهدي أخيرا.

زَمعَة بن صَالح الْمَكِّيّ
يروي عَن عَمْرو بن دِينَار وَابْن طَاوس
قَالَ أَحْمد وَيحيى والرازي ضَعِيف وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ كثير الْغَلَط عَن الزُّهْرِيّ وَقَالَ يحيى مرّة صُوَيْلِح الحَدِيث وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ فِيهِ ضعف فِي الحَدِيث وَقَالَ عَليّ بن الْجُنَيْد ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ رجلا صَالحا يهم وَلَا يعلم ويخطىء وَلَا يفهم فَغلبَتْ فِي حَدِيثه الْمَنَاكِير

زَمعَة بن صَالح مقرون بِابْن أبي حَفْصَة