ذو الأصابع الجهني.
ذو الأصابع له صحبة فخرج حديثه من فلسطين.
حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمد بْنِ مُسْلِمٍ قال عَبد اللَّه بن مُحَمد بْن عُمَر الغزي قال ذو الأصابع سكن فلسطين ولم يعقب.
وقال البُخارِيّ ذو الأصابع قلنا يا رسول اللهِ إسناده ليس بِالْقَائِمِ.
سمعتُ ابنَ حَمَّادٍ يَذْكُرُهُ عن البخاري.
وقال غيره عن البُخارِيّ ذُو الأَصَابِعِ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: الهيثم بن خارجة، حَدَّثَنا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ الْفِلِسْطِينِيُّ مَوْلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْلَةَ، وَعلي مَوْلَى آلِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَن أَبِي عِمْرَانَ، وَهو سَلِيمٌ مَوْلَى أم الدَّرْدَاءَ عَنْ ذِي الأَصَابِعِ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنِ ابْتُلِينَا بِالْبَقَاءِ بَعْدَكَ فَأَيْنَ تَأْمُرُنَا قَالَ عَلَيْكَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ فَلَعَلَّكَ أَنْ يَفْشُو لَكَ ذُرِيَّةٌ يَغْدُونَ إلى ذلك المجلس ويروحون.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا أبو عُمَير بْن النحاس هو عيسى بْن مُحَمد وأحمد بْن أبي الْعَبَّاس، قالا: حَدَّثَنا ضمرة عن عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَن أَبِي عمران ذي الأصابع قال قلنا يَا رَسُولَ اللهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
حَدَّثَنَا ابن قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ شُعَيب عَنْ عثمان بْن عَطاء، عَن عثمان بْن أبي سودة، عَن أبي عمران عن ذي الأصابع أنه، قالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وأَخْبَرنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ شُعَيب بْنِ شَابُورٍ، حَدَّثني
عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، عَن أبي عمران عن ذي الأَصَابِعِ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنْ ابْتُلِينَا بَعْدَكَ بِالْبَقَاءِ فَأَيْنَ تَأْمُرَنِي قَالَ عَلَيْكَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ لَعَلَّ اللَّهَ يَرْزُقُكَ ذُرِيَّةً تَغْدُوا إِلَيْهِ وَتَرُوحُ.
قَالَ ابنُ عَدِي وذو الأصابع هذا يعرف بهذا الحديث، وَمَدار هذا الحديث على عثمان بْن عطاء الخراساني مع اختلاف في إسناده، وَهو من أسانيد أحاديث شيوخ الشاميين صالح مستقيم، ولاَ يعرف إلاَّ بهذا.

ذو الأصابع التميمي
ويقَالَ الخزاعي. ويقَالَ الجهني. سكن بيت المقدس. روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في فضل بيت المقدس والشام.

ذو الأصابع التميمي
ب د ع: ذو الأصابع التميمي ويقال: الخزاعي.
وقيل: الجهني.
سكن البيت المقدس.
(407) أخبرنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَبَّةَ بِإِسْنَادِهِ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، أخبرنا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عن عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عن أَبِي عِمْرَانَ، عن ذِي الأَصَابِعِ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِ ابْتُلِينَا بِالْبَقَاءِ بَعْدُ فَأَيْنَ تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: " عَلَيْكَ بِالْبَيْتِ الْمُقَدَّسِ، فَلَعَلَّهُ يَنْشَأُ لَكَ بِهَا ذُرِّيَّةٌ، يَغْدُونَ إِلَى ذَلِكَ الْمَسْجِدِ وَيَرُوحُونَ ".
أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ

ذو الأصابع الخزاعي
- حدثنا الحكم بن موسى نا ضمرة بن ربيعة عن عثمان بن عطاء عن أبي عمران عن ذي الأصابع قال: قلت: يارسول الله إن ابتلينا بعدك بالبقاء أين تأمرنا؟ قال: عليك ببيت المقدس فلعله أن ينشأ لك ذرية يغدون إلى المسجد ويروحون.
قال أبو القاسم: رواه الوليد عن عثمان بن عطاء وخالف ضمرة في إسناده.

- حدثنا داود بن رشيد نا الوليد بن مسلم عن عثمان بن عطاء
عن أبيه عن عمران ذي الأصابع الخزاعي قال: قلت: يارسول الله أرأيت إن ابتلينا بعدك بالبقاء فأين تأمرنا أن أنزل؟ قال: بيت المقدس لعل الله تبارك وتعالى يرزقك ذرية ويختلفون إلى ذلك المسجد يغدون إليه ويروحون.
قال عثمان: لذلك نزل أبي عطاء بيت المقدس.
قال أبو القاسم: رواه صفوان بن صالح الدمشقي عن محمد بن سابور وضمرة وزاد بين عثمان وأبي عمران: زيادة بن أبي سودة.

- حدثنيه أحمد بن [] نا محمد بن شعيب وضمرة عن عثمان بن عطاء عن زياد بن إسحاق بن سودة عن أبي عمران عن ذي الأصابع رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
ذو الغرة
حدثني عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم [رجل] يقال له: ذو الغرة.

- حدثنا الحسن بن عرفة وزياد بن أيوب [] عبيدة بن حميد التيمي عن عبيدة الضبي عن عبد الله بن عبد الله الرازي [عن عبد الرحمن] بن أبي [ليلى عن ذي قرة] قال: عرض أعرابي لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو [يسير فـ] قال: يارسول الله تدركنا الصلاة ونحن في أعطان الإبل فنصلي فيها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا " قال: فنتوضأ من لحومها؟ قال: " نعم ". قال: فنصلي في مرابض الغنم؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: " نعم ". قال فنتوضأ من لحومها؟ قال: " لا.
قال أبو القاسم: رواه الحجاج بن أرطأة عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم.

- حدثنا أبو معمر الهذلي نا عباد بن العوام // // عن الحجاج بن أرطأة عن عبد الله بن عبد الله الرازي وكان ثقة وكان الحكم يأخذ عنه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير أو عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم .. وذكر الحديث.
قال أبو القاسم: وبلغني أن البراء بن عازب كان في وجهه بياض أو نحو ذلك فكان يسمى ذا الغرة.

ذو الأصابع الشامي له صحبة روى عنه أبو عمران الفلسطيني
[القارى - ] سليمان مولى أبي الدرداء سمعت أبى يقول ذلك.

ذو الأصابع،
قَالَ الهيثم بْن خارجة حدثنا ضمرة بْن ربيعة الفلسطيني مولى علي بْن أَبِي حملة - وعلي مولى آل عتبة بْن ربيعة - عَنْ عثمان بْن عطاء عَنْ أَبِي عِمْران وهو سُلَيْمَان (4) مولى ابى الدرداء
عن ذى الاصابع قال قلنا: يارسول اللَّهِ (1) ، إسناده لَيْسَ بالقائم.