خالد بن حزام بن خويلد بن أسد
أخو حكيم بن حزام القرشي الأسدي، كان ممن هاجر إلى أرض الحبشة، وكانت هجرته إليها في المرة الثانية
فنهشته حية فمات في الطريق قبل أن يدخل أرض الحبشة. قد روى أن فيه نزلت : «وَمن يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى الله 4: 100» .

خالد بن حكيم بن حزام
له ولإخوته- هشام، وعبد الله، ويحيى- صحبة، أسلموا عام الفتح، وكان أبوهم من سادات قريش في الجاهلية والإسلام، وكان يكنى حكيم أبا خالد، وحديثه عند بكير بن الأشج، عن الضحاك، عنه.

خالد بن حكيم بن حزام ( م ) روى عن أبيه روى بكير بن عبد الله بن الأشج عن الضحاك عنه سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ] فيما كتب إلي قال نا عثمان بن سعيد [الدرامي - ] قال قلت ليحيى بن معين: خالد بن حكيم؟ قال: هو خالد بن حكيم بن حزام ثقة.

خالد بن حكيم بن حزام
ذكر في الصحابة، وأخرجه في التابعين.
أخبرنا محمد بن عبد الله البغدادي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا عفان، عن حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن أبي نجيح: أن خالد بن حكيم مر بأبي عبيدة، وهو يعذب ناسًا في الجزية، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أشد الناس عذابًا يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا.
هذا حديث مشهور عن حماد.
ورواه جماعة عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار نحوه.

خالد بن حكيم بن حزام
سكن الشام. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- حدثنا محمد بن عباد المكي وحديج بن يونس وعمرو الناقد ومحمد بن أبي عبد الرحمن المقرى وغيرهم قالوا: نا سفيان عن عمرو بن دينار قال: أخبرني أبو نجيح عن خالد بن حكيم بن حزام قال: كان أبو عبيدة أميرا بالشام فتناول بعض أهل الأرض فقام إليه خالد فكلمه فقالوا له: أغضبت الأمير فقال: أما أني لم أرد أن أغضبه ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أشد الناس عذابا يوم القيامة أشدهم عذابا للناس في الدنيا.
قال أبو القاسم: وقد روى خالد بن حكيم عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا.

خَالِدُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ
- حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، قَالُوا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ حَكِيمٍ، أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ، ضَرَبَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَنَهَاهُ خَالِدٌ، فَقِيلَ لَهُ: أَغْضَبْتَ أَبَا عُبَيْدَةَ فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أُرِدْ أَنْ أُغْضِبَهُ، وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَشَدُّهُمْ عَذَابًا لِلنَّاسِ فِي الدُّنْيَا» وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
- حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي نَجِيحٍ، أَنَّ خَالِدَ بْنَ حَكِيمٍ مَرَّ بِأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَهُوَ يُعَذِّبُ النَّاسَ فِي الْجِزْيَةِ، فَقَالَ لَهُ: أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَشَدُّهُمْ عَذَابًا فِي الدُّنْيَا» فَقَالَ: اذْهَبْ فَخَلِّ سَبِيلَهُمْ "

خَالِدُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ الْقُرَشِيُّ،
حدثنا عَلِيٌّ قَالَ حدثنا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابى نجيح عن خالد بن حكيم ابن حِزَامٍ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ تَنَاوَلَ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَكَلَّمَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقال: اغضبت الامير، قال: لم ارد اغضبك (2) سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَشَدُّهُمْ عَذَابًا لِلنَّاسِ فِي الدُّنْيَا.

خَالِد بْن حَكِيم بْن حزَام بْن خويلد الْقرشِي يروي عَن أَبِي عُبَيْدَة بْن الْجراح وخَالِد بْن الْوَلِيد روى عَمْرو بن دِينَار عَن أَبِي نجيح عَنهُ

خَالِد الأشعر بْن خليف
- خَالِد الأشعر بْن خليف بْن منقذ بْن ربيعة بْن أصرم بْن ضبيس بْن حرام بْن حبشية بْن كعب بْن عَمْرو. وهو جد حزام بْن هشام بْن خَالِد الكعبي الَّذِي روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن عمر وعبد الله بن مسلمة بن قعنب وأبو النَّضْر هاشم بْن القاسم. وكان حزام ينزل قديدًا. وأسلم خَالِد الأشعر قبل فَتْحِ مَكَّةَ وَشَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الفتح فسلك هُوَ وكرز بْن جَابِر غير طَرِيقِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الّتي دخل منها مكّة. فأخطأ الطريق. ولقيتهما خيل المشركين فقتلا شهيدين. وكان الَّذِي قتل خَالِد الأشعر ابن أبي الأجدع الجمحي. وكان هشام بْن مُحَمَّد بْن السائب يقول: هُوَ حبيش بْن خَالِد الأشعر.