حبان بن موسى بن حبان بن موسى
أبو محمد الكلابي
حدث عن زكريا بن يحيى السجزي بسنده عن سعد: أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يمسح على الخفين.
حبان بكسر الحاء، الدمشقي، متأخر. توفي سنة إحدى وثلاثين وثلاث مائة في ربيع الأول.

حِبَّانُ بنُ مُوْسَى بنِ سَوَّارٍ السُّلَمِيُّ
الحَافِظُ، الإِمَامُ، الحُجَّةُ، أَبُو مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ، المَرْوَزِيُّ، الكُشْمِيْهَنِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي حَمْزَةَ مُحَمَّدِ بنِ مَيْمُوْنٍ السُّكَّرِيِّ، وَدَاوُدَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ العَطَّارِ، وَنُوْحِ بنِ أَبِي مَرْيَمَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ المُبَارَكِ، وَكَانَ مَلِيّاً بِهِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: البُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، وَبِوَاسِطَةٍ التِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَيُوْسُفُ بنُ عَدِيٍّ - وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْ حِبَّانَ مِنْ حَيْثُ قِدَمُ المَوْتِ - وَأَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ مُسْلِمِ بنِ وَارَةَ، وَجَعْفَرٌ الفِرْيَابِيُّ، وَالحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ مَحْمُوْدٍ المَرْوَزِيُّ، وَآخَرُوْنَ.قَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
وَقَالَ البُخَارِيُّ: مَاتَ فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
- أَمَا سَمِيُّهُ: حِبَّانُ بنُ مُوْسَى بنِ حِبَّانَ الكَلاَعِيُّ الدِّمَشْقِيُّ
ابْنِ مُوْسَى بنِ عُبَيْدِ اللهِ الكَلاَعِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ؛ الَّذِي يَرْوِي عَنْ زَكَرِيَّا السِّجْزِيِّ خَيَّاطِ السُّنَّةِ، فَتُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاَثِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ المُعِزِّ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا تَمِيْمٌ، وَزَاهِرٌ، قَالاَ:
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الكَنْجَرُوْذِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الحِيْرِيُّ، أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بنُ مُوْسَى، عَنِ ابْنِ المُبَارَكِ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ، أَخْبَرَنَا القَاسِمُ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
نَزَلْنَا المُزْدَلِفَةَ، فَاسْتَأْذَنَتِ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سَوْدَةُ أَنْ تَنْفِرَ قَبْلَهُ، وَقَبْلَ حَطْمَةِ النَّاسِ، وَكَانَتِ امْرَأَةً ثَبِطَةً - وَالثَّبِطَةُ: الثَّقِيلَةُ - فَأَذِنَ لَهَا، فَدَفَعَتْ قَبْلَهُ، وَحُبِسْنَا حَتَّى دَفَعْنَا بِدَفْعِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حِيْنَ أَصْبَحَ.

حبَان بن مُوسَى أَبُو مُحَمَّد الْمروزِي

حبَان بن مُوسَى أَبُو مُحَمَّد الْمروزِي سمع ابْن الْمُبَارك رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع مَاتَ سنة 233

حبَان بن مُوسَى أَبُو مُحَمَّد الْمروزِي من أهل كشميهن يروي عَن بن الْمُبَارك وَدَاوُد الْعَطَّار حَدَّثنا عَنهُ الْحسن بن سُفْيَان وَعبد الله بن مَحْمُود مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

حبان بن موسى المروزي روى عن داود العطار وعبد الله بن المبارك سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة [ومحمد ابن مسلم - ] قدم الري فنزل على أبي جعفر محمد بن مهران الجمال.

حبان بْن مُوسَى أَبُو مُحَمَّد المروزي،
سَمِعَ ابْن المبارك ودَاوُد بْن عَبْد الرَّحْمَن، مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.
باب حوط

حبَان بن مُوسَى أَبُو مُحَمَّد الْمروزِي الْكشميهني أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن بن الْمُبَارك قَالَ بن الْجُنَيْد سَأَلت عَنهُ يحيى بن معِين فَقَالَ لم يكن صَاحب حَدِيث لَا بَأْس بِهِ

حبَان بن مُوسَى السّلمِيّ الْمروزِي كنيته أَبُو مُحَمَّد
روى عَن عبد الله بن الْمُبَارك حَدِيث الْإِفْك

حِبان ـ بكسر الحاء المهملة ـ بن موسى أبو محمد السلمي المروزي.
روى عن: أبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي مولاهم المروزي.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في الصلاة وغير موضع.
وروى عنه مسلم حديث الإفك.
وروى أيضًا عن: أبي سليمان داود بن عبد الرحمن العطار.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن حاتم بن نعيم بن عبد الكريم المروزي، وأبو الفضل عباس بن محمد بن حاتم الدوري، وأبو بكر محمد بن علي بن داود البغدادي، وابو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الرازي، وابو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني النسائي، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن محمود الدوري وغيرهم.
مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين قاله البخاري.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: حبان بن موسى مروزي لا بأس به.
وقال الصدفي: نا إسحاق قال: نا محمد بن علي قال: نا حبان بن موسى ثقة، كتب عنه أحمد بن حنبل قال: أنا عبد الله بن المبارك فذكر الحديث.

حبَان بن عَليّ ضَعِيف كُوفِي

- حبان بن علي. عنزي, من أنفسهم, يكنى أبا عبد الله. مات سنة إحدى وسبعين ومائة.

حبَان بن عَليّ أَخُو منْدَل أَبُو عَليّ الْكُوفِي لَيْسَ عِنْدهم بِالْقَوِيّ

حبان بن علي
- حبان بن علي العنزي. ويكنى أبا علي. وهو أسن من أخيه مندل. وكان المهدي قد أحب أن يراهما فكتب إلى الكوفة في إشخاصهما إليه. فلما دخلا عليه سلما فقال: أيكما مندل؟ فقال مندل: هذا حبان يا أمير المؤمنين. وتوفي حبان بالكوفة سنة إحدى وسبعين ومائة في خلافة هارون. وكان حبان ضعيفا في الحديث أضعف من مندل.

حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ أَخُو مَنْدَلٍ الْعنزِيِّ أَبُو عَلِيٍّ الْكُوفيُّ
وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَهُمْ، وَقال مُحَمَّدُ بْنُ صَبَّاحٍ حدثنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ الْعنزِيُّ حدثنا سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَعَا لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قالتِ الْمَلائِكَةُ: وَلَكَ بِمِثْلِ، وَقال أُمَيَّةُ حدثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ رَوْحٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ طَلْحَةَ الْخُزَاعِيِّ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقال مُوسَى حدثنا حبان عن يَسَارٍ قَالَ حدثنا طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَتْنِي أُمُّ الدَّرْدَاءِ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهَا بِالشَّامِ فَقالتْ: كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُولُهُ، وَقال النَّضْرُ قَالَ أخبرنا مُوسَى بْنُ ثَرْوَانَ حدثنا طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ سَمِعَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ حَدَّثَنِي سَيِّدِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ كَرِيزٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقَالَ ابْن سَلامٍ أخبرنا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ
حَدَّثَنَا عَبْد الْمَلِكِ بْن أَبِي سُلَيْمَان عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابن صَفْوَانَ سَمِعَ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فذكر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حدثنا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حدثنا أَبُو مَكِينٍ - هُوَ نُوحُ بْنُ رَبِيعَةَ - قَالَ حدثنا عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَتْنَا أُمُّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءَ - قَوْله.

حِبَّان بْن زُهَيْر
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: حِبَّان بْن زُهَيْر يرْوى عَن: يزِيد بْن أبي مَرْيَم، ومُحَمَّد بْن وَاسع، كنيته أَبُو روح.
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: أَبُو روح الْكلابِي هُوَ حِبَّان بْن يسَار، وَلَيْسَ فِي نسبه زُهَيْر، وكناه مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، وَهُوَ ضَعِيف.

حبَان بْن زُهَيْر يَرْوِي عَن يَزِيد بْن أَبِي مَرْيَم وَمُحَمّد بْن وَاسع كنيته أَبُو روح الْكلابِي روى عَنْهُ أَبُو همام الخاركي والبصريون اخْتَلَط فِي آخِره حَتَّى كَانَ
لَا يدْرِي مَا يحدث وَلَمْ يُمَيّز حَدِيثه الْقَدِيم من الْحَدِيث الَّذِي حدث فِي اخْتِلَاطه فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ

حبَان بن زُهَيْر
وَيُقَال ابْن يسَار أَبُو روح الْكلابِي
يروي عَن يزِيد بن أبي مَرْيَم وَمُحَمّد بن وَاسع
قَالَ ابْن حبَان اخْتَلَط بِأخرَة حَتَّى كَانَ لَا يدْرِي مَا يحدث وَلم يتَمَيَّز حَدِيثه الْقَائِم من الحَدِيث فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ أَبُو روح
الْكلابِي هُوَ حبَان بن يسَار وَلَيْسَ فِي نسبه زُهَيْر وكناه مُوسَى بن إِسْمَاعِيل أَبُو أَبُو روحية وَهُوَ ضَعِيف

حبَان بن يسَار أَبُو روح الْكلابِي يروي عَن الْعِرَاقِيّين
روى عَنهُ مَالك بْن إِسْمَاعِيل والتبوذكي

حبان بن يسار أبو روح الكلابي، ويقال أبو رويحة، روى عن بريد بن أبي مريم وهشام بن عروة ومحمد بن واسع وابى مطرف عبيد الله بن طلحة، روى عنه بشر بن المفضل وعمرو بن عاصم الكلابي ومالك بن إسماعيل وموسى بن إسماعيل وعلى بن عثمان اللاحقي سمعت أبي يقول [ذلك.
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول - ] .
حبان بن يسار ليس بالقوى وليس بمتروك .

حِبَّان بن يَسَار، أبو روح الكلابي، بصري.
ويُقال: أبو رويحة.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: حِبَّان بن يَسَار، أبو رَوْح، الكِلابِيّ، قاله موسى بن إسماعيل، هو أبو سلمة التبوذكي، وقال الصلت بن مُحَمد،.
قال الشَّيخ: هو أبو همام الخاركي بصري: حِبَّان بن زهير.
قال البُخارِيّ سمع بُرَيْدِ بن أبي مريم، وَمُحمد بن واسع وهشام بن عروة وقال الصلت رأيت حِبَّان آخر عمره وذكر منه اختلاط، وَهو بصري.
حَدَّثَنَا هارون بن عيسى الْبَلَدِيُّ، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ النصيبي، حَدَّثَنا عَمْرو بن عاصم الكلابي، حَدَّثَنا حِبَّان بْنُ يَسَار، أَبُو رُوَيْحَةَ الْكِلابِيُّ، حَدَّثني عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ طَلْحَةَ الْخُزَاعِيُّ، عَن أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمد بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ بِمِكْيَالِ الأَوْفَى فَإِذَا صَلَّى عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتَكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى مُحَمد وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَتِهِ وَأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
قال ابنُ عَدِي ولِحِبَّان أَحَادِيثُ وَلَيْسَ بِالْكَثِيرِ وَأَحَادِيثُهُ فِيهِ مَا فِيهِ لأَجْلِ الاخْتِلاطِ الَّذِي ذكر عنه.

حبان بْن جزء
(1) ، عَنْ أخيه خزيمة، روى عنهُ عَبْد الكريم بْن أَبِي المخارق، قَالَ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل عَنْ مُحَمَّد بْن راشد عَنْ عَبْد الكريم عَنْ حبان بْن جزء (1) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ
النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي المال حق بعد الزكاة؟ قَالَ: نعم، يحمل على النجيبة، وقال مُوسَى عَنْ مخارق بْن عَبْد الرَّحْمَن سَمِعَ حبان بْن جزي السلمي سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ وابْن عُمَر.

حبان بن هلال الباهلي أبو حبيب روى عن همام وحماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد روى عنه محمد بن بشار وأبو موسى وعمرو بن علي وأبو بدر الغبري.
حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سئل يحيى بن معين عن حبان بن هلال فقال: ثقة.
حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر الأسدي عبد الله بن محمد ابن الفضل قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: حبان بن هلال إليه المنتهى بالبصرة في التثبيت .

حِبَّانُ بْنُ يَسَارٍ أَبُو رَوْحٍ الْكِلابِيُّ -
قَاله مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَمَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَقال الصلت بن محمد: حيان (1) بن زهير (2) ،
سَمِعَ بُرَيْدَ (1) بْنَ أَبِي مَرْيَمَ وَمُحَمَّدَ بْنَ واسع وطلحة بن كريز (2)
وَثَابِتًا وَهِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، قَالَ الصَّلْتُ: رَأَيْتُ حيان آخِرَ عَهْدِهِ -
فَذَكَرَ مِنْهُ الاخْتِلاطَ، وَقال مُوسَى حدثنا حِبَّانُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُطَرِّفٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله (1) بن كريز حدثنى محمد ابن عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ بِالْمِكْيَالِ (2) إِذَا صَلَّى عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى (3) النَّبِيِّ وَأَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَذُرِّيَّتِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَرَوَى دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: الصَّلاةَ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نُعَيْمٍ سَمِعَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ معسود عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهَذَا أَصَحُّ، وقال وهب من جَرِيرٍ حدثنا أَبُو زُهَيْرٍ حَيَّانُ (4) بْنُ زُهَيْرٍ العدوى، وقال غيره حيان
ابن عُبَيْدِ اللَّهِ (1) .

حبان بن يسار الكلابي، أبو رويحة ويقال: أبو روح البصري:
عن محمد بن واسع، وهشام بن عروة.
وعنه عمرو بن عاصم والتبوذكي [موسى بن إسماعيل] .
قال البخاري: عن الصلت بن محمد: رأيته آخر عمره، وذكر منه اختلاطاً.
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي ولا بالمتروك.
وذكره ابن حبان في الثقات وحديثه فيه ما فيه لأجل الاختلاط الذي ذكر عنه.
أخرج له أبو داود في السنن، والنسائي في مسند علي حديثاُ واحداً معللاً، وذكره البخاري في التاريخ، وذكر في اسم أبيه اختلافاً، وأعل حديثه.
وقال أبو داود: لا بأس به". (هامش المخطوط) .

حبان بن مهير أبو بكر العبدي روى عن عطاء روى عنه موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

حبان بْن مهير أَبُو بكر العبدي،
سَمِعَ عطاء قوله، سَمِعَ منه مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل وحبان، يعد فِي الْبَصْرِيّين.

حبَان بن يسَار يروي عَن عبيد اللَّه بْن طَلْحَة بْن عبيد اللَّه بْن كريز روى عَنهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل