النُّعْمَان بْن رَاشد الْجَزرِي أَخُو إِسْحَاق بْن رَاشد يروي عَنِ الزُّهْرِيّ روى عَنْهُ حَمَّاد بْن زيد والبصريون

النُّعْمَان بن رَاشد الْجَزرِي من اهل الرقة يروي عَن الزُّهْرِيّ قَالَ احْمَد مُضْطَرب الحَدِيث روى احاديث مَنَاكِير وَقَالَ عَليّ ذكرته ليحيى بن سعيد فضعفه جدا وَقَالَ يحيى بن معِين ضَعِيف وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ كثير الْغَلَط

النعمان بْن راشد الجزري من أهل الرقة.
سمعتُ ابن حماد يقول، حَدَّثَنا مُعَاوِيَة، عَن يَحْيى، قَالَ: النعمان بن راشد ضعيف.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبَّاس، عَن يَحْيى، قَالَ النعمان بن راشد ليس بشَيْءٍ.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، عن أَبِيهِ قَالَ النعمان بْن راشد مضطرب الحديث.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني صالح بن أحمد، حَدَّثَنا علي قَالَ ذكرت ليحيى بْن سَعِيد النعمان بْن راشد مضطرب فضعفه جدا.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال النعمان بْن راشد أَبُو إِسْحَاق الرقى فِي حديثه وهم كثير وصدوق الأصل.
قال البُخارِيّ وَحَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنِ زَيْدٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، أَنَّ رَجُلا أَجْنَبَ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ لو يمموه قتلوه
قَاتَلَهُمُ اللَّهُ.
قال النعمان فحدثت بِهِ الزهري فرأيته بعد يروى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فقلت من حدثك قَالَ أنت حدثتني عَمَّن تحدثه قلت عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَالَ أفسدته فِي حديث أهل الكوفة دغل كثير.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ يَحْيى الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنا حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أبي أنيسة، أَنَّ رجلا من أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فذكره إِلَى قوله فيمموه الصعيد.
سمعتُ ابْن حَمَّاد يَقُول النعمان بْن راشد جزري رقى ضعيف كثير الغلط ذكره عن أحمد بن شُعَيب النسائي.
حَدَّثَنَا أحمد بْنِ الْحَسَنِ الشَّرْقِيُّ، حَدَّثَنا أَبُو الأزهر، حَدَّثَنا وهب بن جرير، حَدَّثَنا أَبِي سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يُحَدِّثُ عَنِ الزَّهْرِيِّ عَنْ مُحَمد بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَتِ الْيَهُودُ تَقُولُ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا جَاءَ الْوَلَدُ أَحْوَلُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أنى شئتم مُجَبِّيَةً، وَإِنْ شِئْتَ غَيْرَ مُجَبِّيَةٍ غير أَنَّ ذَلِكَ فِي صِمَامٍ وَاحِدٍ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا الْحَدِيثُ بَهَذَا الإسناد لا يرويه غير النعمان عن الزهري وعن النعمان جرير بْن حازم وعن جرير ابنه وَهْب قَالَ والنعمان بْن راشد قد احتمله
الناس روى عَنْهُ الثقات مثل حماد بن زيد وجرير بن حازم ووهيب بْن خَالِد وغيرهم من الثقات وله نسخة عن الزهري، ولاَ بأس بِهِ.

النُّعْمَان بن رَاشد الْجَزرِي عَن الزُّهْرِيّ وَمَيْمُون بن مهْرَان وَعنهُ وهيب فِي حَدِيثه هم كثير

النعمان بن راشد، أبو إسحاق الجزري
قال المروذي: وسألته عن النعمان بن راشد؛ فقال: هو جزري، ليس بذاك.
"العلل" رواية المروذي وغيره (112).

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن النعمان بن راشد؛ فقال: روى أحاديث مناكير.
"العلل" رواية عبد اللَّه (916).

وقال عبد اللَّه: قال أبي: النعمان بن راشد مضطرب الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3247).
وقال عبد اللَّه: سئل أبي وأنا أسمع عن إسحاق بن راشد، وعن النعمان؛ قال: إسحاق بن راشد أحب إلى وأصح حديثا من النعمان، وهو عندي فوق.
قيل له: فهما أخوان؟
قال: لا، ثم قال: النعمان جزري، وإسحاق رقي، ما أعلم بينهما قرابة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4168).

وقال عبد اللَّه: قال أبي: ابن جريج يرويه -يعني حديث حمنة- يقول: حدثت عن ابن عقيل لم يسمعه، ويقول عن محمد بن عبد اللَّه بن عقيل -قلب اسمه.
قال: يقولون: وافقه النعمان بن راشد.
قال: ابن جريج يروي عن النعمان بن راشد وما أراه إلا سمعه منه، والنعمان بن راشد ليس بقوي في الحديث تعرف فيه الضعف.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5271).