الْعَلَاء بن هِلَال س الْبَاهِلِيّ الرقي مُنكر الحَدِيث ضَعِيف عِنْده عَن يزِيد بن هَارُون أَحَادِيث مَوْضُوعَة قَالَ النَّسَائِيّ يروي عَنهُ ابْنه هِلَال غير حَدِيث مُنكر لَا أَدْرِي مِنْهُ أَتَى أَو من أَبِيه وَقَالَ بن حبَان يقلب الْأَسَانِيد ويغير الْأَسْمَاء انْتهى وَأعلم أَن قلب الْإِسْنَاد ضرب من الْوَضع هَذَا إِذا تَعَمّده فَإِن كَانَ عَن تغفيل فَلَا إِثْم عَلَيْهِ وَلَكِن يَزُول عَن الِاحْتِجَاج بِهِ فَأَما الْعَلَاء بن هِلَال تَمْيِيز بن أبي عَطِيَّة الْبَاهِلِيّ الْبَصْرِيّ فَهُوَ أَخُو جد هَذَا الْمَذْكُور قَالَ الذَّهَبِيّ مَا علمت فِيهِ جرحا وَهُوَ صَالح الْحَال انْتهى وَقد ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات.

العلاء بْن هلال بْن عُمَر الباهلي الرقي والد هلال بْن العلاء.
أَخْبَرَنِي مُحَمد بْن العباس عَن أَحْمَد بْن شُعَيب النسائي قَالَ العلاء بْن هلال يروي عَنْهُ ابنه هلال بْن العلاء غير حديث منكر فلا أدري منه أتي أو من أبيه.
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْجِنِّ وَعِصْمَةُ بْنُ بَجْمَاكٍ، قَالا: حَدَّثَنا هلال بن العلاء، حَدَّثَنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَال: حَدَّثني أَبِي، عَن أَبِي غَالِبٍ، عَن أَبِي أُمَامَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخرج من أمتي يقرؤون الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَقُولُونَ مِنْ أَحْسَنِ قَوْلِ النَّاسِ إِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ.
- وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كفى لامرىء مِنَ الشُّحِّ أَنْ يَقُولَ آخُذُ مَالِي كُلَّهُ لا أَتْرُكُ مِنْهُ شَيئًا.
- وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِي ذُو حَظٍّ مِنْ صَلاةٍ وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا وَكَانَ غَامِضًا فِي النَّاسِ فَإِذَا مَاتَ قَلَّتْ بَوَاكِيهِ وَقَلَّ تراثه زاد
صَالِحٌ خَفِيفُ الْحَاذِ ذُو حَظٍّ.
حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ هِلالِ بن عُمَر الرقي الباهلي، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا أَبِي هِلالُ بْنُ عُمَر، قَال: حَدَّثَنا جَعْفَرُ بْنُ بَرْقَانِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أوصاني خليلي بثلاث لا أَتْرُكُهُنَّ صَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَأَلا أَنَامَ إلاَّ عَلَى وِتْرٍ وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى وهذه الأحاديث التي لأبي غالب، عَن أَبِي أُمَامَةَ تروى من هَذَا الطريق.

الْعَلَاء بن هِلَال بن عَمْرو بن هِلَال بن أبي عَطِيَّة الْبَاهِلِيّ مولى عَامر بن عَمْرو بن قُتَيْبَة كنيته أَبُو مُحَمَّد من أهل الرقة وَالِد هِلَال بن الْعَلَاء ولد سنة خمسين وَمِائَة وَمَات سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ يروي عَن عبيد اللَّه بْن عَمْرو والبصريين روى عَنهُ ابْنه كَانَ مِمَّن يقلب الْأَسَانِيد ويغير الْأَسْمَاء لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال
رَوَى عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرْيٍع عَن أَيُّوب عَن بن مليكَة عَن عَائِشَة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَافَاهُ اللَّهُ مِنَ السُّوءِ كُلِّهِ إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى رَوَاهُ الْمُنْكَدِرُ عَنْ هِلالِ بْنِ الْعَلاءِ عَن أَبِيه

الْعَلَاء بن هِلَال بن عمر أَبُو مُحَمَّد الْبَاهِلِيّ الرقي يروي عَن عبيد الله بن عمر قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث ضَعِيف الحَدِيث عِنْده عَن يزِيد بن زُرَيْع أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَقَالَ النَّسَائِيّ يروي عَنهُ ابْنه هِلَال غير حَدِيث مُنكر فَلَا ادري مِنْهُ أَتَى أَو من ابْنه وَقَالَ ابْن حبَان يقلب الْأَسَانِيد ويغير الْأَسْمَاء لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال قَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ آخر يُقَال لَهُ الْعَلَاء بن هِلَال الْبَصْرِيّ روى عَن شهر بن حَوْشَب مَا علمنَا فِيهِ طَعنا