السائب بن مالك: "مدني"، تابعي، ثقة.
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt - أبو الحسن العجلي - الثقات
ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2096 381. السائب7 382. السائب أبو عطاء2 383. السائب بن أبي حبيش1 384. السائب بن حبيش4 385. السائب بن خلاد3 386. السائب بن مالك5387. السائب بن يزيد9 388. السكن بن إسماعيل الأنصاري1 389. السميط2 390. الشريد1 391. الصباح بن محمد1 392. الصعق بن حزن العيشي أبو عبد الله1 393. الصنابحي2 394. الضحاك بن شرحبيل المصري2 395. الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب الأشعري...3 396. الضحاك بن عثمان5 397. الضحاك بن مخلد أبو عاصم الشيباني1 398. الطفيل بن أبي2 399. العباس بن الفضل الأنصاري1 400. العباس بن الوليد بن مزيد أبو الفضل1 401. العباس بن سالم اللخمي1 402. العباس بن عبد المطلب6 403. العباس بن علي بن أبي طالب1 404. العرس بن عميرة1 405. العفيف1 406. العلاء بن أبي العباس الشاعر الشامي المكي...2 407. العلاء بن أبي حكيم2 408. العلاء بن اللجلاج4 409. العلاء بن المسيب بن رافع التغلبي الكوفي...3 410. العلاء بن المنهال الغنوي3 411. العلاء بن خالد5 412. العلاء بن صالح التيمي4 413. العلاء بن عبد الجبار أبو الحسن العطار...2 414. العلاء بن عبد الرحمن5 415. العلاء بن عتبة اليحصبي3 416. العوام بن حوشب4 417. الفرافصة1 418. الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية2 419. الفضل بن العباس4 420. الفضل بن المؤتمن2 421. الفضل بن دكين عمرو بن حماد أبو نعيم الكوفي...2 422. الفضل بن مبشر الأنصاري أبو بكر المدني...2 423. الفضل بن مهلهل2 424. الفقيمي1 425. القاسم أبو عبد الرحمن2 426. القاسم بن أبي بزة4 427. القاسم بن الفضل الحداني أبو المغيرة البصري...2 428. القاسم بن الوليد الهمداني5 429. القاسم بن حسان5 430. القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله5 431. القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص1 432. القاسم بن مالك2 433. القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق5 434. القاسم بن مخيمرة الهمداني أبو عروة الكوفي...2 435. القاسم بن معن2 436. القاسم بن مهران6 437. القرثع1 438. المثنى بن سعيد الضبعي2 439. المخارق بن عبد الله بن جابر الأحمسي1 440. المختار بن فلفل الكوفي2 441. المختار بن نافع التيمي1 442. المعافي بن عمران الموصلي1 443. المغيرة اليشكري1 444. المغيرة بن النعمان2 445. المغيرة بن حكيم الصنعاني2 446. المغيرة بن زياد البجلي أبو هاشم الموصلي...2 447. المغيرة بن سبيع2 448. المغيرة بن سبيل1 449. المغيرة بن سعد بن الأخرم الطائي1 450. المغيرة بن شعبة6 451. المقداد بن الأسود الكندي1 452. المنذر بن ثعلبة1 453. المنذر بن مالك بن قطعة أبو نضرة العبدي...2 454. النزال بن سبرة الهذلي1 455. النضر بن أنس بن مالك2 456. النضر بن إسماعيل بن حازم أبو المغيرة البجلي القاص...2 457. النضر بن محمد أبو محمد اليمامي الجرشي...2 458. النعمان بن ثابت التيمي أبو حنيفة الكوفي الإمام...2 459. الهزهاز بن ميزن3 460. الهيثم بن الأسود2 461. الهيثم بن جميل4 462. الهيثم بن خالد3 463. الهيثم بن شفي أبو الحصين الحميري2 464. الهيثم بن عدي الطائي5 465. الوليد المعيطي1 466. الوليد بن أبي الوليد3 467. الوليد بن أبي مالك3 468. الوليد بن أيمن الكاهلي1 469. الوليد بن العيزار2 470. الوليد بن سليمان بن أبي السائب الدمشقي...2 471. الوليد بن عبادة بن الصامت6 472. الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري6 473. الوليد بن عنبسة1 474. الوليد بن قيس التجيبي3 475. الوليد بن مسلم القرشي أبو العباس الدمشقي...2 476. باذام أبو صالح ويقال: باذان2 477. بحر بن سعد1 478. بحير بن سعد الحمصي2 479. بدر بن خالد4 480. بدر بن عثمان7 ◀ Prev. 100▶ Next 100
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2096 381. السائب7 382. السائب أبو عطاء2 383. السائب بن أبي حبيش1 384. السائب بن حبيش4 385. السائب بن خلاد3 386. السائب بن مالك5387. السائب بن يزيد9 388. السكن بن إسماعيل الأنصاري1 389. السميط2 390. الشريد1 391. الصباح بن محمد1 392. الصعق بن حزن العيشي أبو عبد الله1 393. الصنابحي2 394. الضحاك بن شرحبيل المصري2 395. الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب الأشعري...3 396. الضحاك بن عثمان5 397. الضحاك بن مخلد أبو عاصم الشيباني1 398. الطفيل بن أبي2 399. العباس بن الفضل الأنصاري1 400. العباس بن الوليد بن مزيد أبو الفضل1 401. العباس بن سالم اللخمي1 402. العباس بن عبد المطلب6 403. العباس بن علي بن أبي طالب1 404. العرس بن عميرة1 405. العفيف1 406. العلاء بن أبي العباس الشاعر الشامي المكي...2 407. العلاء بن أبي حكيم2 408. العلاء بن اللجلاج4 409. العلاء بن المسيب بن رافع التغلبي الكوفي...3 410. العلاء بن المنهال الغنوي3 411. العلاء بن خالد5 412. العلاء بن صالح التيمي4 413. العلاء بن عبد الجبار أبو الحسن العطار...2 414. العلاء بن عبد الرحمن5 415. العلاء بن عتبة اليحصبي3 416. العوام بن حوشب4 417. الفرافصة1 418. الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية2 419. الفضل بن العباس4 420. الفضل بن المؤتمن2 421. الفضل بن دكين عمرو بن حماد أبو نعيم الكوفي...2 422. الفضل بن مبشر الأنصاري أبو بكر المدني...2 423. الفضل بن مهلهل2 424. الفقيمي1 425. القاسم أبو عبد الرحمن2 426. القاسم بن أبي بزة4 427. القاسم بن الفضل الحداني أبو المغيرة البصري...2 428. القاسم بن الوليد الهمداني5 429. القاسم بن حسان5 430. القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله5 431. القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص1 432. القاسم بن مالك2 433. القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق5 434. القاسم بن مخيمرة الهمداني أبو عروة الكوفي...2 435. القاسم بن معن2 436. القاسم بن مهران6 437. القرثع1 438. المثنى بن سعيد الضبعي2 439. المخارق بن عبد الله بن جابر الأحمسي1 440. المختار بن فلفل الكوفي2 441. المختار بن نافع التيمي1 442. المعافي بن عمران الموصلي1 443. المغيرة اليشكري1 444. المغيرة بن النعمان2 445. المغيرة بن حكيم الصنعاني2 446. المغيرة بن زياد البجلي أبو هاشم الموصلي...2 447. المغيرة بن سبيع2 448. المغيرة بن سبيل1 449. المغيرة بن سعد بن الأخرم الطائي1 450. المغيرة بن شعبة6 451. المقداد بن الأسود الكندي1 452. المنذر بن ثعلبة1 453. المنذر بن مالك بن قطعة أبو نضرة العبدي...2 454. النزال بن سبرة الهذلي1 455. النضر بن أنس بن مالك2 456. النضر بن إسماعيل بن حازم أبو المغيرة البجلي القاص...2 457. النضر بن محمد أبو محمد اليمامي الجرشي...2 458. النعمان بن ثابت التيمي أبو حنيفة الكوفي الإمام...2 459. الهزهاز بن ميزن3 460. الهيثم بن الأسود2 461. الهيثم بن جميل4 462. الهيثم بن خالد3 463. الهيثم بن شفي أبو الحصين الحميري2 464. الهيثم بن عدي الطائي5 465. الوليد المعيطي1 466. الوليد بن أبي الوليد3 467. الوليد بن أبي مالك3 468. الوليد بن أيمن الكاهلي1 469. الوليد بن العيزار2 470. الوليد بن سليمان بن أبي السائب الدمشقي...2 471. الوليد بن عبادة بن الصامت6 472. الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري6 473. الوليد بن عنبسة1 474. الوليد بن قيس التجيبي3 475. الوليد بن مسلم القرشي أبو العباس الدمشقي...2 476. باذام أبو صالح ويقال: باذان2 477. بحر بن سعد1 478. بحير بن سعد الحمصي2 479. بدر بن خالد4 480. بدر بن عثمان7 ◀ Prev. 100▶ Next 100
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt - أبو الحسن العجلي - الثقات are being displayed.
Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو متشابهة بهذا الموضوع
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=77203&book=5521#39b3ee
السَّائِب بْن مَالك الْكِنَانِي يَرْوِي عَن عمر وفضالة بْن عبيد رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيّ وَيزِيد بْن أَبِي حبيب
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=77203&book=5521#8ef950
السائب بْن مالك الكناني،
عَنْ عُمَر قَالَ: إنما يتعاشر الناس بالأحساب والدين - قَالَه لي إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى عَنْ هشام عَنِ ابْن جريج عَنِ ابْن شهاب.
قَالَ لنا يحيى بن صالح (نا) إسحاق ابن يَحْيَى الكلبي (نا) الزُّهْرِيّ حَدَّثَنِي السائب بْن مالك الكناني أن ابْن عررة (1) الدؤلي: قَالَ عُمَر لامرأته - مثلَهُ وَقَالَ لِي ابْن مقاتل عَنِ ابْن مبارك أنا يونس عَنِ الزُّهْرِيّ حَدَّثَنِي السائب بْن مالك الدؤلي أن ابْن عررة (1) الدؤلي - نحوه، وَقَالَ سُفْيَان بْن حسين وبشر بن شعيب ابن أبي حمزة عن أبيه عن الزهري: ابن أبي عزرة.
عَنْ عُمَر قَالَ: إنما يتعاشر الناس بالأحساب والدين - قَالَه لي إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى عَنْ هشام عَنِ ابْن جريج عَنِ ابْن شهاب.
قَالَ لنا يحيى بن صالح (نا) إسحاق ابن يَحْيَى الكلبي (نا) الزُّهْرِيّ حَدَّثَنِي السائب بْن مالك الكناني أن ابْن عررة (1) الدؤلي: قَالَ عُمَر لامرأته - مثلَهُ وَقَالَ لِي ابْن مقاتل عَنِ ابْن مبارك أنا يونس عَنِ الزُّهْرِيّ حَدَّثَنِي السائب بْن مالك الدؤلي أن ابْن عررة (1) الدؤلي - نحوه، وَقَالَ سُفْيَان بْن حسين وبشر بن شعيب ابن أبي حمزة عن أبيه عن الزهري: ابن أبي عزرة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=77204&book=5521#39d5a2
السائب بْن مالك الأشعري
(1) ، عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو، روى عنهُ أَبُو إِسْحَاق الهمداني.
(1) ، عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو، روى عنهُ أَبُو إِسْحَاق الهمداني.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=105291&book=5521#6aebdb
السَّائِب بْن مَالك الْأَشْعَرِيّ يروي عَن عَبْد الله بْن عَمْرو روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق الْهَمدَانِي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=68508&book=5521#50ea4d
السائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك بن الأعز
- السائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك بن الأعز. أمه ليلى بنت عبادة, من بني ساعدة. روى أحاديث منها: رفع الصوت بالتلبية.
- السائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك بن الأعز. أمه ليلى بنت عبادة, من بني ساعدة. روى أحاديث منها: رفع الصوت بالتلبية.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=68508&book=5521#60f0d3
السَّائِبُ بْنُ خَلَّادِ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَارِثَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ أَبُو سَهْلٍ، مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ، تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ فِيمَا قَالَ الْوَاقِدِيُّ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ: شَهِدَ بَدْرًا، وَوَلِيَ الْيَمَنَ لِمُعَاوِيَةَ فِيمَا ذَكَرَهُ الْمَنِيعِيُّ، عَنْ عُمَرَ عَنْهُ
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ، حَدَّثَهُ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَيْوَانَ، عَنْ أَبِي سَهْلَةَ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ
- حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَوْ مَنْ مَعِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالْإِهْلَالِ أَوْ بِالتَّلْبِيَةِ» يُرِيدُ أَحَدَهُمَا، وَقَالَ: «إِنَّهَا مِنْ شِعَارِ الْحَجِّ» رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ جُرَيْجٌ عَنْهُ، وَقَالَ: كَتَبَ إِلَى عَبْدِ اللهِ وَرَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ خَلَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ مِنْ دُونِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، وَوَهِمَ فِيهِ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ
- حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ح وَثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَا: ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ خَلَّادٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَخَافَهُ اللهُ، وَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ» رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، وَعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ صِرْمَةَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ح حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صِرْمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، بِهِ وَذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي كِتَابِهِ، عَنْ مَالِكٍ بَعْدَ حَدِيثِ يَحْيَى، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَكِّيٍّ، وَسَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ وَسُرُورِ بْنِ عُمَارَةَ، وَالْقَعْنَبِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، وَهُوَ وَهْمٌ فَاحِشٌ يَجِبُ أَنْ نُحَوِّلَهُ إِلَى عَقِبِ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، فَإِنَّ مَالِكًا لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى وَلَا عَنْ مُسْلِمٍ، وَهَذَا وَهْمٌ ظَاهِرٌ وَوَهِمَ أَيْضًا فِي حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ فَقَالَ: رَوَاهُ الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْهُ مِمَّا
- حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، قَالَ: ثنا الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: ارْفَعْ صَوْتَكَ بِالْإِهْلَالِ، فَإِنَّهُ مِنْ شِعَارِ الْحَجِّ " وَوَهِمَ أَيْضًا فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ، وَزُهَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ لَبِيدٍ، فَذَكَرَهُ بِعَقِبِ حَدِيثِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ عَقِبَ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ بْنِ عَفَّانَ
- حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا عَفَّانُ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَتَانِي جِبْرِيلُ الْآنَ فَقَالَ: ارْفَعْ صَوْتَكَ بِالْإِهْلَالِ فَإِنَّهُ مِنْ شِعَارِ الْحَجِّ " وَحَدِيثُ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ السَّائِبِ: فَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ السَّائِبِ
- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثنا خَلَفُ بْنُ عُمَرَ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، قَالَا: عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ السَّائِبِ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ عَطَاءٍ،
- حَدَّثَنَا. . . .، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ السَّائِبِ وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ السَّائِبِ
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا عَائِشَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ، قَالَتْ: ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ مُوسَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ السَّائِبِ وَرَوَاهُ، مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64475&book=5521#409237
السَّائِب بن خباب يرْوى عَن بن عمر ولد سنة خمس وَعشْرين وَمَات سنة تسع وَتِسْعين رَوَى عَنْهُ النَّاس كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن وَلَيْسَ هَذَا الَّذِي يُقَال لَهُ صَاحب الْمَقْصُورَة ذَلِك مولى فَاطِمَة بنت عتبَة بْن ربيعَة بْن عَبْد شمس فِيمَا قِيلَ وَلَا يَصح ذَلِك عِنْدِي لَهُ صُحْبَة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64475&book=5521#abddec
السائب بن خباب
مديني.
- حدثني محمد بن علي نا الهيثم بن خارجة نا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب عن محمد بن عمرو بن عطاء قال: رأيت السائب بن خباب يشم ثوبه فقلت له: مم ذاك رحمك الله؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا وضوء إلا من ريح أو سماع.
ولا أعلم روى مسندا غيره.
مديني.
- حدثني محمد بن علي نا الهيثم بن خارجة نا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب عن محمد بن عمرو بن عطاء قال: رأيت السائب بن خباب يشم ثوبه فقلت له: مم ذاك رحمك الله؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا وضوء إلا من ريح أو سماع.
ولا أعلم روى مسندا غيره.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64475&book=5521#6440b1
السائب بن خباب
ب د ع: السائب بْن خباب أَبُو مسلم وقيل: أَبُو عبد الرحمن: صاحب المقصورة: مولى فاطمة بنت عتبة بْن ربيعة بْن عبد شمس.
روى عنه حديث واحد، عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا وضوء إلا من صوت أو ريح ".
روى عنه: مُحَمَّد بْن عمرو بْن عطاء، وَإِسْحَاق بْن سالم، وابنه مسلم بْن السائب.
توفي سنة سبع وسبعين، وهو ابن اثنتين وتسعين سنة.
أخرجه الثلاثة.
ب د ع: السائب بْن خباب أَبُو مسلم وقيل: أَبُو عبد الرحمن: صاحب المقصورة: مولى فاطمة بنت عتبة بْن ربيعة بْن عبد شمس.
روى عنه حديث واحد، عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا وضوء إلا من صوت أو ريح ".
روى عنه: مُحَمَّد بْن عمرو بْن عطاء، وَإِسْحَاق بْن سالم، وابنه مسلم بْن السائب.
توفي سنة سبع وسبعين، وهو ابن اثنتين وتسعين سنة.
أخرجه الثلاثة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64475&book=5521#c52959
السائب بن خباب
مولى قريش، مدني، هو صاحب المقصورة،
له صحبة، يكنى أبا مسلم. ويقَالَ: إنه مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة.
وقيل: يكنى أبا عبد الرحمن.
روي عنه حديث واحد: أنه سمع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول:
لا وضوء إلا من ريح أو صوت. وروى عنه محمد بن عمرو بن عطاء، وإسحاق بن سالم، وابنه مسلم بن السائب. قيل: إنه توفي سنة سبع وسبعين، وهو ابن اثنتين وتسعين سنة.
مولى قريش، مدني، هو صاحب المقصورة،
له صحبة، يكنى أبا مسلم. ويقَالَ: إنه مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة.
وقيل: يكنى أبا عبد الرحمن.
روي عنه حديث واحد: أنه سمع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول:
لا وضوء إلا من ريح أو صوت. وروى عنه محمد بن عمرو بن عطاء، وإسحاق بن سالم، وابنه مسلم بن السائب. قيل: إنه توفي سنة سبع وسبعين، وهو ابن اثنتين وتسعين سنة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64475&book=5521#4906b9
السائب بْن خباب
- السائب بْن خباب مولى فَاطِمَةُ بِنْت عُتْبة بْن رَبِيعَةَ بْن عَبْد شمس ويكنى أبا عَبْد الرَّحْمَن. وقال سَمِعْتُ من يذكر أَنَّهُ يكنى أَبَا مُسْلِم. وكان ثقة قليل الحديث وقد روى عَنْ عُمَر وزيد بْن ثابت. قَالَ مُحَمَّد بْن عُمَر: وتُوُفّي بالمدينة سَنَة سبع وتسعين وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. أَخْبَرَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى عَنْ مَالِكِ بْنِ أنس أن السائب بْن خباب تُوُفّي قبل ابن عمر.
- السائب بْن خباب مولى فَاطِمَةُ بِنْت عُتْبة بْن رَبِيعَةَ بْن عَبْد شمس ويكنى أبا عَبْد الرَّحْمَن. وقال سَمِعْتُ من يذكر أَنَّهُ يكنى أَبَا مُسْلِم. وكان ثقة قليل الحديث وقد روى عَنْ عُمَر وزيد بْن ثابت. قَالَ مُحَمَّد بْن عُمَر: وتُوُفّي بالمدينة سَنَة سبع وتسعين وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. أَخْبَرَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى عَنْ مَالِكِ بْنِ أنس أن السائب بْن خباب تُوُفّي قبل ابن عمر.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64475&book=5521#a2f1eb
السَّائِبُ بْنُ خَبَّابٍ
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ الْبَزَّارُ، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، نا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَالَ: رَأَيْتُ السَّائِبَ بْنَ خَبَّابٍ يَشُمُّ ثِيَابَهُ فَقُلْتُ: مِمَّ ذَاكَ أَصْلَحَكَ اللَّهُ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ رِيحٍ أَوْ سَمَاعٍ»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ السَّقَطِيُّ، نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَذْرَمِيُّ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا عَلَى سَرِيرٍ يَأْكُلُ قَدِيدًا فِي طَبَقٍ ثُمَّ قَامَ إِلَى مَاءٍ فَشَرِبَ»
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ الْبَزَّارُ، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، نا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَالَ: رَأَيْتُ السَّائِبَ بْنَ خَبَّابٍ يَشُمُّ ثِيَابَهُ فَقُلْتُ: مِمَّ ذَاكَ أَصْلَحَكَ اللَّهُ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ رِيحٍ أَوْ سَمَاعٍ»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ السَّقَطِيُّ، نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَذْرَمِيُّ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا عَلَى سَرِيرٍ يَأْكُلُ قَدِيدًا فِي طَبَقٍ ثُمَّ قَامَ إِلَى مَاءٍ فَشَرِبَ»
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64475&book=5521#15dc30
السائب بن خباب
: أبو مسلم، صاحب المقصورة، مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة القرشي، كنيته أبو عبد الرحمن، توفي سنة سبع وتسعين، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.
روى عنه: محمد بن عمرو بن عطاء.
أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ببغداد، قال: حدثنا عبد الكريم بن الهيثم، قال: حدثنا إبراهيم بن العلاء، قال: حدثنا ابن عياش، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبيد الله، عن محمد بن عمرو بن عطاء، قال: رأيت السائب بن خباب وهو يشم ثوبه، فقلت له: عم ذلك رحمك الله؟ قال:
إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا وضوء إلا من ريح أو سماع» .
أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: حدثنا أبو الأزهر، قال: حدثنا مروان بن محمد، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثني محمد بن عبد الله بن مالك الدار، عن محمد بن عمرو بن عطاء، قال: رأيت السائب بن خباب، ثم ذكر نحوه.
ورواه ابن وهب.
أخبرنا محمد بن عمرو الرازي، قال: حدثنا أحمد بن الخليل، قال: حدثنا محمد بن عمر الواقدي، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن عمارة بن معمر، عن السائب بن خباب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون، ملئت أذناه الانك يوم القيامة» .
: أبو مسلم، صاحب المقصورة، مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة القرشي، كنيته أبو عبد الرحمن، توفي سنة سبع وتسعين، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.
روى عنه: محمد بن عمرو بن عطاء.
أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ببغداد، قال: حدثنا عبد الكريم بن الهيثم، قال: حدثنا إبراهيم بن العلاء، قال: حدثنا ابن عياش، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبيد الله، عن محمد بن عمرو بن عطاء، قال: رأيت السائب بن خباب وهو يشم ثوبه، فقلت له: عم ذلك رحمك الله؟ قال:
إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا وضوء إلا من ريح أو سماع» .
أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: حدثنا أبو الأزهر، قال: حدثنا مروان بن محمد، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثني محمد بن عبد الله بن مالك الدار، عن محمد بن عمرو بن عطاء، قال: رأيت السائب بن خباب، ثم ذكر نحوه.
ورواه ابن وهب.
أخبرنا محمد بن عمرو الرازي، قال: حدثنا أحمد بن الخليل، قال: حدثنا محمد بن عمر الواقدي، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن عمارة بن معمر، عن السائب بن خباب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون، ملئت أذناه الانك يوم القيامة» .
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=102661&book=5521#9fa212
السَّائِبُ بْنُ خَلَّادِ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَارِثَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَوْ مَنْ مَعِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ وَالْإِهْلَالِ» حَدَّثَنَاهُ بِشْرٌ، نا الْحُمَيْدِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ سَوَاءٍ
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ الْبَزَّارُ، نا عَبْدُ الْغَفَّارُ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ بِمِصْرَ، نا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَخَافَهُ اللَّهُ وَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَوْ مَنْ مَعِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ وَالْإِهْلَالِ» حَدَّثَنَاهُ بِشْرٌ، نا الْحُمَيْدِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ سَوَاءٍ
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ الْبَزَّارُ، نا عَبْدُ الْغَفَّارُ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ بِمِصْرَ، نا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَخَافَهُ اللَّهُ وَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=102661&book=5521#f9edfa
السائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس.
من بلحارث بن الخزرج، يكنى أبا سهلة، توفي سنة إحدى وتسعين، قاله الواقدي.
روى عنه: ابنه.
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد التنيسي، قال: حدثنا أحمد بن شيبان.
ح
وأخبرنا خيثمة، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن حيان، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الملك بن أبي بكر، وعن خلاد بن السائب، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال» .
رواه مالك، وابن جريج، عن عبد الله، عن عبد الملك، عن خلاد، عن أبيه.
أخبرنا أحمد بن مهران، قال: حدثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير، قال: حدثنا أبي.
ح وحدثنا محمد بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا عبد الصمد بن الفضل، قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، عن مالك.
ح وحدثنا إبراهيم بن صالح، قال: حدثنا أبو زرعة الدمشقي، قال: حدثنا سوار بن عمارة، قال: حدثنا مالك بن أنس.
ح
وحدثنا نصر مولى أحمد، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك بهذا.
ورواه الثوري، عن عبد الله بن أبي لبيد، عن المطلب بن عبد الله، عن خلاد، عن زيد بن خالد.
ورواه قبيصة، عن الثوري، عن ابن أبي لبيد، عن المطلب، عن خلاد، عن أبيه، عن زيد بن خالد.
وأخبرنا خيثمة، قال: حدثنا السري بن يحيى، عن قبيصة، عن الثوري بهذا.
وقال عفان: عن وهيب، عن موسى بن عقبة، عن ابن أبي لبيد، عن المطلب، عن خلاد، عن زيد بن خالد.
أخبرناه محمد بن محمد، قال: حدثنا الحارث، قال: حدثنا عفان.
ورواه زهير، عن موسى بن عقبة، عن أبي المغيرة من بني زهرة، عن المطلب، عن خلاد، عن زيد بن خالد.
ورواه حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي لبيد، عن المطلب، عن السائب بن خلاد: أن جبريل.
ورواه محمد بن عمرو، عن ابن أبي لبيد، عن المطلب، عن خلاد بن السائب.
أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم الوراق، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن إبراهيم، قال: حدثنا حجاج بن المنهال.
ح وأخبرنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا جعفر الصايغ، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد، عن مسلم بن أبي مريم، عن عطاء بن يسار، عن السائب بن خلاد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من أخاف أهل المدينة أخافه الله، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه صرفًا ولا عدلا» .
ورواه حيوة، والدراوردي، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن أبي بكر بن المنكر، عن عطاء بن يسار، عن السائب.
وقال مصعب، عن الدراوردي، عن ابن الهاد، عن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن عطاء بن يسار، عن السائب بن خلاد.
وقال أبو ضمرة: عن يزيد بن خصيفة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن عطاء بن يسار، عن السائب بن خلاد.
من بلحارث بن الخزرج، يكنى أبا سهلة، توفي سنة إحدى وتسعين، قاله الواقدي.
روى عنه: ابنه.
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد التنيسي، قال: حدثنا أحمد بن شيبان.
ح
وأخبرنا خيثمة، قال: حدثنا محمد بن عيسى بن حيان، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الملك بن أبي بكر، وعن خلاد بن السائب، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال» .
رواه مالك، وابن جريج، عن عبد الله، عن عبد الملك، عن خلاد، عن أبيه.
أخبرنا أحمد بن مهران، قال: حدثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير، قال: حدثنا أبي.
ح وحدثنا محمد بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا عبد الصمد بن الفضل، قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، عن مالك.
ح وحدثنا إبراهيم بن صالح، قال: حدثنا أبو زرعة الدمشقي، قال: حدثنا سوار بن عمارة، قال: حدثنا مالك بن أنس.
ح
وحدثنا نصر مولى أحمد، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك بهذا.
ورواه الثوري، عن عبد الله بن أبي لبيد، عن المطلب بن عبد الله، عن خلاد، عن زيد بن خالد.
ورواه قبيصة، عن الثوري، عن ابن أبي لبيد، عن المطلب، عن خلاد، عن أبيه، عن زيد بن خالد.
وأخبرنا خيثمة، قال: حدثنا السري بن يحيى، عن قبيصة، عن الثوري بهذا.
وقال عفان: عن وهيب، عن موسى بن عقبة، عن ابن أبي لبيد، عن المطلب، عن خلاد، عن زيد بن خالد.
أخبرناه محمد بن محمد، قال: حدثنا الحارث، قال: حدثنا عفان.
ورواه زهير، عن موسى بن عقبة، عن أبي المغيرة من بني زهرة، عن المطلب، عن خلاد، عن زيد بن خالد.
ورواه حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي لبيد، عن المطلب، عن السائب بن خلاد: أن جبريل.
ورواه محمد بن عمرو، عن ابن أبي لبيد، عن المطلب، عن خلاد بن السائب.
أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم الوراق، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن إبراهيم، قال: حدثنا حجاج بن المنهال.
ح وأخبرنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا جعفر الصايغ، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد، عن مسلم بن أبي مريم، عن عطاء بن يسار، عن السائب بن خلاد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من أخاف أهل المدينة أخافه الله، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه صرفًا ولا عدلا» .
ورواه حيوة، والدراوردي، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن أبي بكر بن المنكر، عن عطاء بن يسار، عن السائب.
وقال مصعب، عن الدراوردي، عن ابن الهاد، عن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن عطاء بن يسار، عن السائب بن خلاد.
وقال أبو ضمرة: عن يزيد بن خصيفة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن عطاء بن يسار، عن السائب بن خلاد.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=86235&book=5521#358e1c
السائب بن يزيد الكندي بن أخت نمر حج به مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن سبع سنين ومات سنة إحدى وتسعين بالمدينة هؤلاء الستة أكثر روايتهم عن الصحابة إلا أن لهم صحبة ولقيا وجلالة في القدر والعلم
ومكانا في الدين وقد كان بالمدينة من موالي رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن صحبة وروى عنه أحد عشر نفسا منهم
ومكانا في الدين وقد كان بالمدينة من موالي رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن صحبة وروى عنه أحد عشر نفسا منهم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=86235&book=5521#0a559b
السائب بن يزيد الكندي
ابن أخت نمر. سكن المدينة.
- حدثنا عمرو بن محمد الناقد نا سفيان عن الزهري سمع السائب بن يزيد يقول: أذكر مقدم النبي صلى الله عليه وسلم من تبوك خرجت وأنا غليم إلى ثنية الوداع نتلقاه. وقال ابن عيينة مرة أخرى: خرجت وأنا غلام مع الغلمان نتلقاه إلى ثنية الوداع.
- حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري وإبراهيم بن مداني قالا: حدثنا أبي اليمان قال: أخبرني شعيب عن الزهري قال: حدثني السائب بن
يزيد بن أخت نمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا عدوى ولا هامة ولا صفر ".
- حدثنا محمد بن بكار نا أبو معشر عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن السائب بن يزيد قال: كانت الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة من الإبل أربعة أسنان خمسة وعشرون حقة وخمسة وعشرون جذعة وخمسة وعشرون بنات لبون وخمسة وعشرون بنات مخاض.
- حدثنا محمد بن بكار نا أبو معشر عن يوسف بن يعقوب عن السائب بن يزيد قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استخرج عبد الله بن خطل من تحت الكعبة فقتله ثم قال: " لا يقتلن قرشي بعد هذا صبرا.
- حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال: نا أبو معشر عن يوسف بن يعقوب عن السائب بن يزيد قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قتل عبد الله بن خطل يوم الفتح وأخرجوه من تحت أستار الكعبة فضرب عنقه بين زمزم والمقام ثم قال: " لا يقتل قرشي بعد هذا صبرا.
- حدثنا محمد بن عباد نا حاتم بن إسماعيل عن الجعد بن عبد الرحمن عن السائب بن يزيد قال: ذهبت بي خالتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يارسول الله إن ابن أختي وجع فمسح رأسي ثم قمت من خلفه فرأيت الخاتم بين كتفيه مثل زر الحجلة.
- حدثنا زياد بن أيوب حدثنا القاسم بن مالك المزني قال: حدثني الجعيد بن عبد الرحمن قال: سمعت السائب بن يزيد يقول: كان الصاع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه.
- حدثنا عباس بن محمد نا أبو حذيفة نا عكرمة - ل/أ -
بن عمار نا عطاء مولى السائب قال: كان شعر السائب بن يزيد أسود من هامته إلى مقدم رأسه وكان سائر رأسه مؤخره وعارضيه ولحيته أبيض فقلت يوما: ما رأيت أحدا أعجب شعرا منك. قال: فقال لي: أو لا تدري مما ذاك يابني؟ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بي وأنا ألعب مع الصبيان فمسح يده على رأسي وقال: بارك الله فيك فهو لا يشيب أبدا.
- حدثنا بشر بن الوليد نا عبد العزيز الماجشون عن يعقوب بن عتبة قال: رأيت السائب بن يزيد يركب بميثرة حمراء.
- حدثني عمي نا سليمان بن أحمد قال: سمعت أبا مسهر يقول: مات السائب بن يزيد سنة إحدى وتسعين وهو ابن ثمان وثمانين وهو من كندة من أنفسهم وله حلف في قريش.
وقد روى السائب أحاديث غير ما ها هنا.
ابن أخت نمر. سكن المدينة.
- حدثنا عمرو بن محمد الناقد نا سفيان عن الزهري سمع السائب بن يزيد يقول: أذكر مقدم النبي صلى الله عليه وسلم من تبوك خرجت وأنا غليم إلى ثنية الوداع نتلقاه. وقال ابن عيينة مرة أخرى: خرجت وأنا غلام مع الغلمان نتلقاه إلى ثنية الوداع.
- حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري وإبراهيم بن مداني قالا: حدثنا أبي اليمان قال: أخبرني شعيب عن الزهري قال: حدثني السائب بن
يزيد بن أخت نمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا عدوى ولا هامة ولا صفر ".
- حدثنا محمد بن بكار نا أبو معشر عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن السائب بن يزيد قال: كانت الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة من الإبل أربعة أسنان خمسة وعشرون حقة وخمسة وعشرون جذعة وخمسة وعشرون بنات لبون وخمسة وعشرون بنات مخاض.
- حدثنا محمد بن بكار نا أبو معشر عن يوسف بن يعقوب عن السائب بن يزيد قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استخرج عبد الله بن خطل من تحت الكعبة فقتله ثم قال: " لا يقتلن قرشي بعد هذا صبرا.
- حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال: نا أبو معشر عن يوسف بن يعقوب عن السائب بن يزيد قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قتل عبد الله بن خطل يوم الفتح وأخرجوه من تحت أستار الكعبة فضرب عنقه بين زمزم والمقام ثم قال: " لا يقتل قرشي بعد هذا صبرا.
- حدثنا محمد بن عباد نا حاتم بن إسماعيل عن الجعد بن عبد الرحمن عن السائب بن يزيد قال: ذهبت بي خالتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يارسول الله إن ابن أختي وجع فمسح رأسي ثم قمت من خلفه فرأيت الخاتم بين كتفيه مثل زر الحجلة.
- حدثنا زياد بن أيوب حدثنا القاسم بن مالك المزني قال: حدثني الجعيد بن عبد الرحمن قال: سمعت السائب بن يزيد يقول: كان الصاع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه.
- حدثنا عباس بن محمد نا أبو حذيفة نا عكرمة - ل/أ -
بن عمار نا عطاء مولى السائب قال: كان شعر السائب بن يزيد أسود من هامته إلى مقدم رأسه وكان سائر رأسه مؤخره وعارضيه ولحيته أبيض فقلت يوما: ما رأيت أحدا أعجب شعرا منك. قال: فقال لي: أو لا تدري مما ذاك يابني؟ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بي وأنا ألعب مع الصبيان فمسح يده على رأسي وقال: بارك الله فيك فهو لا يشيب أبدا.
- حدثنا بشر بن الوليد نا عبد العزيز الماجشون عن يعقوب بن عتبة قال: رأيت السائب بن يزيد يركب بميثرة حمراء.
- حدثني عمي نا سليمان بن أحمد قال: سمعت أبا مسهر يقول: مات السائب بن يزيد سنة إحدى وتسعين وهو ابن ثمان وثمانين وهو من كندة من أنفسهم وله حلف في قريش.
وقد روى السائب أحاديث غير ما ها هنا.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=141868&book=5521#3a6651
السائب بن خلاد الأنصاري
ب د ع: السائب بْن خلاد بْن سويد بْن ثعلبة بن عمرو بْن حارثة بْن امرئ القيس بْن مالك الأغر بْن ثعلبة بْن كعب بْن الخزرج بْن الحارث بْن الخزرج الأنصاري الخزرجي أَبُو سهلة قاله ابن منده، وَأَبُو نعيم، وهما كنياه، وجعل أَبُو عمر هذه للسائب بْن خلاد الجهني المقدم ذكره، ولهذا السائب أيضًا، وقال في هذه الترجمة: السائب بْن خلاد بْن سويد الأنصاري الخزرجي، من بني كعب بْن الخزرج، أَبُو سهلة، فقد اتفقوا عَلَى أَنَّهُ من بني كعب بْن الخزرج، وهذا كعب ليس والد ساعدة القبيلة المشهورة التي منها سعد بْن عبادة، وَإِنما هو كعب بْن الخزرج بْن الحارث بْن الخزرج المذكور في هذا النسب، فساعدة والخزرج أَبُو هذا كعب ابنا عم، والله أعلم.
روى عنه ابنه خلاد.
(502) أخبرنا إِسْمَاعِيل بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الْكُرُوخِيُّ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيِّ، قَالَ: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، أخبرنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن خَلادِ بْنِ السَّائِبِ، عن أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالإِهْلالِ وَالتَّلْبِيَةِ ".
أَخْرَجَهُ هَاهُنَا الثَّلاثَةُ وروى ابن منده، وَأَبُو نعيم، بإسناديهما الحديث الذي
(503) أخبرنا بِهِ أَبُو يَاسِرِ بْنُ أَبِي حَبَّةَ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى عَبْد اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أخبرنا يحيى بْنُ سَعِيدٍ، عن مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عن السَّائِبِ بْنِ خَلادٍ، أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَخَافَهُ اللَّهُ وَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ، وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلا عَدْلٌ ".
وَهَذَا الْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَرَ فِي السَّائِبِ بْنِ خَلادٍ الْجُهَنِيُّ الْمَذْكُورُ قَبْلَ هَذِهِ التَّرْجَمَةِ، وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ، فَمِنْهُمْ مَنْ رَوَاهُ عن السَّائِبِ، وَمِنْهُمْ مَنْ رَوَاهُ عن زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ مَالِكٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَمْعَمَرٌ، رَوَوْهُ عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عن خَلادِ بْنِ السَّائِبِ، عن أَبِيهِ السَّائِبِ بْنِ خَلادٍ قال أَبُو نعيم، عن أَبِي عبيد الْقَاسِم بْن سلام: إن السائب بْن خلاد شهد بدرًا، وهذا عندي فيه نظر، واستعمله معاوية عَلَى اليمن، قاله ابن الكلبي.
قال ابن منده، وَأَبُو نعيم، عن الواقدي: إنه توفي سنة إحدى وتسعين.
أخرجه الثلاثة.
ب د ع: السائب بْن خلاد بْن سويد بْن ثعلبة بن عمرو بْن حارثة بْن امرئ القيس بْن مالك الأغر بْن ثعلبة بْن كعب بْن الخزرج بْن الحارث بْن الخزرج الأنصاري الخزرجي أَبُو سهلة قاله ابن منده، وَأَبُو نعيم، وهما كنياه، وجعل أَبُو عمر هذه للسائب بْن خلاد الجهني المقدم ذكره، ولهذا السائب أيضًا، وقال في هذه الترجمة: السائب بْن خلاد بْن سويد الأنصاري الخزرجي، من بني كعب بْن الخزرج، أَبُو سهلة، فقد اتفقوا عَلَى أَنَّهُ من بني كعب بْن الخزرج، وهذا كعب ليس والد ساعدة القبيلة المشهورة التي منها سعد بْن عبادة، وَإِنما هو كعب بْن الخزرج بْن الحارث بْن الخزرج المذكور في هذا النسب، فساعدة والخزرج أَبُو هذا كعب ابنا عم، والله أعلم.
روى عنه ابنه خلاد.
(502) أخبرنا إِسْمَاعِيل بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الْكُرُوخِيُّ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيِّ، قَالَ: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، أخبرنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن خَلادِ بْنِ السَّائِبِ، عن أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالإِهْلالِ وَالتَّلْبِيَةِ ".
أَخْرَجَهُ هَاهُنَا الثَّلاثَةُ وروى ابن منده، وَأَبُو نعيم، بإسناديهما الحديث الذي
(503) أخبرنا بِهِ أَبُو يَاسِرِ بْنُ أَبِي حَبَّةَ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى عَبْد اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أخبرنا يحيى بْنُ سَعِيدٍ، عن مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عن السَّائِبِ بْنِ خَلادٍ، أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَخَافَهُ اللَّهُ وَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ، وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلا عَدْلٌ ".
وَهَذَا الْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَرَ فِي السَّائِبِ بْنِ خَلادٍ الْجُهَنِيُّ الْمَذْكُورُ قَبْلَ هَذِهِ التَّرْجَمَةِ، وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ، فَمِنْهُمْ مَنْ رَوَاهُ عن السَّائِبِ، وَمِنْهُمْ مَنْ رَوَاهُ عن زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ مَالِكٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَمْعَمَرٌ، رَوَوْهُ عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عن خَلادِ بْنِ السَّائِبِ، عن أَبِيهِ السَّائِبِ بْنِ خَلادٍ قال أَبُو نعيم، عن أَبِي عبيد الْقَاسِم بْن سلام: إن السائب بْن خلاد شهد بدرًا، وهذا عندي فيه نظر، واستعمله معاوية عَلَى اليمن، قاله ابن الكلبي.
قال ابن منده، وَأَبُو نعيم، عن الواقدي: إنه توفي سنة إحدى وتسعين.
أخرجه الثلاثة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=103677&book=5521#2ae291
السَّائِب بْن الْأَقْرَع الثَّقَفِيّ مسح النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأسه
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=103677&book=5521#33629a
السائب بن الأقرع الثقفي
كوفي، شهد فتح نهاوند مع النعمان بن مقرن، وكان عمر بعثه بكتابه إلى النعمان بن مقرن، ثم استعمله عمر على المدائن.
قَالَ البخاري: السائب بن الأقرع أدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومسح برأسه، ونسبه أبو إسحاق الهمداني.
كوفي، شهد فتح نهاوند مع النعمان بن مقرن، وكان عمر بعثه بكتابه إلى النعمان بن مقرن، ثم استعمله عمر على المدائن.
قَالَ البخاري: السائب بن الأقرع أدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومسح برأسه، ونسبه أبو إسحاق الهمداني.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=103677&book=5521#f19798
السائب بن الأقرع الثقفي وهو ابن جابر بن سفيان بن سالم بن مالك بن حطيط بن جشم الثقفي
ابن عم عثمان بن أبي العاص، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ومسح برأسه، تولى أصبهان، ومات بها، وولده عقبه بها، فمن ولده: مصعب بن الفضيل بن السائب الثقفي.
روى عنه: أبو إسحاق السبيعي، وأبو عون الثقفي وغيرهما.
وأمه مليكة، دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو معها، وهو غلام، فأتاه فمسح رأسه ودعا له.
روى عبدان، عن أبي حمزة، عن عطاء بن
ابن عم عثمان بن أبي العاص، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ومسح برأسه، تولى أصبهان، ومات بها، وولده عقبه بها، فمن ولده: مصعب بن الفضيل بن السائب الثقفي.
روى عنه: أبو إسحاق السبيعي، وأبو عون الثقفي وغيرهما.
وأمه مليكة، دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو معها، وهو غلام، فأتاه فمسح رأسه ودعا له.
روى عبدان، عن أبي حمزة، عن عطاء بن
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=103677&book=5521#0b65c2
والسّائب بن الأقرع الثقفي :
ولّاه عمر قبض الأخماس من غنائم الفرس. وورد المدائن واليا عليها.
أنا أبو عبد الله الحسن بن شجاع الصّوفيّ أنا محمّد بن أحمد بن الحسن الصّوّاف نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ السَّرَّاجُ ومُحَمَّد بْنُ عُثْمَانَ بن أبي شيبة، قالا: ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بن عبد اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ اسْتَعْمَلَ السَّائِبَ بْنَ الأَقْرَعِ على المدائن فبينا في مخلفته [
.............. ] .
............ ] وأنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل- واللفظ له- أنا عثمان ابن أحمد الدّقّاق ثنا محمّد بن البراء ثنا القاسم بن أبي شيبة ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ أَبِي عون محمّد بن عبد الله الثقفي عن السائب بن الأقرع أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا فِي إِيوَانِ كِسْرَى قَالَ: فنظرت إلى إنسان يشير بإصبعه إلى موضع فَوَقَعَ فِي رَوْعِي أَنَّهُ يُشِيرُ [إِلَى ] كَنْزٍ، فاحتفرت ذلك الموضع فاستجمعت كَنْزًا عَظِيمًا، وَكَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ أُخْبِرُهُ أَنَّ هذا شيء أفاء الله علىّ دون المسلمين. فَكَتَب إِلَى عُمَرَ:
إِنَّكَ أَمِيرٌ مِنْ أُمَرَاءِ المسلمين فاقسمه بين المسلمين.
أنا محمّد بن الحسن القطّان أنا على بن إبراهيم المدياتي ثنا أبو أحمد بن فارس ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ البخاري، قَالَ: السائب بْن الأقرع الثقفي أدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم. ومسح رأسه بيده [نسبه ] أبو إسحاق الهمداني.
ولّاه عمر قبض الأخماس من غنائم الفرس. وورد المدائن واليا عليها.
أنا أبو عبد الله الحسن بن شجاع الصّوفيّ أنا محمّد بن أحمد بن الحسن الصّوّاف نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ السَّرَّاجُ ومُحَمَّد بْنُ عُثْمَانَ بن أبي شيبة، قالا: ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بن عبد اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ اسْتَعْمَلَ السَّائِبَ بْنَ الأَقْرَعِ على المدائن فبينا في مخلفته [
.............. ] .
............ ] وأنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل- واللفظ له- أنا عثمان ابن أحمد الدّقّاق ثنا محمّد بن البراء ثنا القاسم بن أبي شيبة ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ أَبِي عون محمّد بن عبد الله الثقفي عن السائب بن الأقرع أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا فِي إِيوَانِ كِسْرَى قَالَ: فنظرت إلى إنسان يشير بإصبعه إلى موضع فَوَقَعَ فِي رَوْعِي أَنَّهُ يُشِيرُ [إِلَى ] كَنْزٍ، فاحتفرت ذلك الموضع فاستجمعت كَنْزًا عَظِيمًا، وَكَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ أُخْبِرُهُ أَنَّ هذا شيء أفاء الله علىّ دون المسلمين. فَكَتَب إِلَى عُمَرَ:
إِنَّكَ أَمِيرٌ مِنْ أُمَرَاءِ المسلمين فاقسمه بين المسلمين.
أنا محمّد بن الحسن القطّان أنا على بن إبراهيم المدياتي ثنا أبو أحمد بن فارس ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ البخاري، قَالَ: السائب بْن الأقرع الثقفي أدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم. ومسح رأسه بيده [نسبه ] أبو إسحاق الهمداني.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=127319&book=5521#50f200
السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري الخزرجي
من بني كعب بن الخزرج، أبو سهلة، وأمه ليلى بنت عبادة من بني ساعدة، هو والد خلاد ابن السائب. من نسبه قَالَ فيه: السائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس [بن عمرو بن امرئ القيس ] بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب الخزرج الأنصاري الخزرجي، له صحبه.
روى عنه ابنه خلاد بن السائب، لم يرو عنه غيره فيما علمت.
وحديثه في رفع الصوت بالتلبية مختلف على خلاد فيه. وقد ذكرنا الاختلاف في ذَلِكَ في كتاب التمهيد، وقد جوده مالك وابن عيينة وابن جريج ومعمر، ورووه عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن
عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن خلاد بن السائب، عَنْ أَبِيهِ السائب بن خلاد [بن سويد ] ، قاله ابن جريج.
قَالَ البخاري ومحمد بن إسحاق بن خزيمة وحسين بن محمد: السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري يكنى أبا سهلة، ولم يذكر أبو أحمد الحاكم في الكنى من الصحابة أبا سهلة غيره.
من بني كعب بن الخزرج، أبو سهلة، وأمه ليلى بنت عبادة من بني ساعدة، هو والد خلاد ابن السائب. من نسبه قَالَ فيه: السائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس [بن عمرو بن امرئ القيس ] بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب الخزرج الأنصاري الخزرجي، له صحبه.
روى عنه ابنه خلاد بن السائب، لم يرو عنه غيره فيما علمت.
وحديثه في رفع الصوت بالتلبية مختلف على خلاد فيه. وقد ذكرنا الاختلاف في ذَلِكَ في كتاب التمهيد، وقد جوده مالك وابن عيينة وابن جريج ومعمر، ورووه عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن
عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن خلاد بن السائب، عَنْ أَبِيهِ السائب بن خلاد [بن سويد ] ، قاله ابن جريج.
قَالَ البخاري ومحمد بن إسحاق بن خزيمة وحسين بن محمد: السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري يكنى أبا سهلة، ولم يذكر أبو أحمد الحاكم في الكنى من الصحابة أبا سهلة غيره.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=77208&book=5521#680150
السائب بن يزيد أبو عطاء الثقفي
(1) ويقال أبويحيى، وَقَالَ بعضهم: السائب بْن مالك، سَمِعَ عليا وعبد اللَّه بْن عَمْرو، روى عَنْهُ عطاء، هو الكوفِي كناه مروان بْن مُعَاوِيَة عَنْ أَبِي يعفور عَنْ أَبِي كثير السائب، (نا) علي (نا) أَبُو مُعَاوِيَة عَنْ أَبِي يعفور عن السائب ابن يزيد سَمِعت عليا قَالَ: إذا جاوز الختان الختان، قَالَ أَبُو مُعَاوِيَة: هو أَبُو عطاء بْن السائب، قَالَ علي: أراه حفظه، وأما عَبْد الصمد فقَالَ عَنْ شُعْبَة عَنْ أَبِي إِسْحَاق: عَنِ السائب بْن مالك عَنِ ابْن عُمَر، وتابعه أَبُو بَكْر بْن عياش، وَقَالَ عَبْد الصمد قَالَ شُعْبَة: هو أَبُو عطاء، وَقَالَ أَبُو عَبْد الصمد حَدَّثَنِي عطاء أخبرني أبي أن عبد الله بن عمرو حدثه فِي الكسوف.
(1) ويقال أبويحيى، وَقَالَ بعضهم: السائب بْن مالك، سَمِعَ عليا وعبد اللَّه بْن عَمْرو، روى عَنْهُ عطاء، هو الكوفِي كناه مروان بْن مُعَاوِيَة عَنْ أَبِي يعفور عَنْ أَبِي كثير السائب، (نا) علي (نا) أَبُو مُعَاوِيَة عَنْ أَبِي يعفور عن السائب ابن يزيد سَمِعت عليا قَالَ: إذا جاوز الختان الختان، قَالَ أَبُو مُعَاوِيَة: هو أَبُو عطاء بْن السائب، قَالَ علي: أراه حفظه، وأما عَبْد الصمد فقَالَ عَنْ شُعْبَة عَنْ أَبِي إِسْحَاق: عَنِ السائب بْن مالك عَنِ ابْن عُمَر، وتابعه أَبُو بَكْر بْن عياش، وَقَالَ عَبْد الصمد قَالَ شُعْبَة: هو أَبُو عطاء، وَقَالَ أَبُو عَبْد الصمد حَدَّثَنِي عطاء أخبرني أبي أن عبد الله بن عمرو حدثه فِي الكسوف.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64456&book=5521#1e5208
- والسائب بن أبي لبابة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=64456&book=5521#f3f01a
السائب بْن أبي لبابة
- السائب بْن أبي لبابة بْن عَبْد المنذر بْن رفاعة بْن زنبر بْن زَيْد بْن أمية بْن زَيْد بْن مالك بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مالك بْن الأوس. فولد السائب بْن أبي لبابة حسينا ومُلَيْكَة وأمهما أم الْحَسَن ابْنَة رفاعة بْن شهران بْن خَالِد بْن ثعلبة بْن العجلان من قضاعة حليف بني عَمْرو بْن عَوْف. ومعاوية بْن السائب وبشيرا وأم الْحَسَن وأمهم أم ولد. وزينب بِنْت السائب وأمها أم ولد. وكان السائب بن أبي لبابة يكنى أبا عبد الرحمن. وولد فِي عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وروى عَنْ عُمَر. وكان قليل الحديث ثقة ومات بالمدينة فِي خلافة الوليد بْن عَبْد الملك.
- السائب بْن أبي لبابة بْن عَبْد المنذر بْن رفاعة بْن زنبر بْن زَيْد بْن أمية بْن زَيْد بْن مالك بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ مالك بْن الأوس. فولد السائب بْن أبي لبابة حسينا ومُلَيْكَة وأمهما أم الْحَسَن ابْنَة رفاعة بْن شهران بْن خَالِد بْن ثعلبة بْن العجلان من قضاعة حليف بني عَمْرو بْن عَوْف. ومعاوية بْن السائب وبشيرا وأم الْحَسَن وأمهم أم ولد. وزينب بِنْت السائب وأمها أم ولد. وكان السائب بن أبي لبابة يكنى أبا عبد الرحمن. وولد فِي عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وروى عَنْ عُمَر. وكان قليل الحديث ثقة ومات بالمدينة فِي خلافة الوليد بْن عَبْد الملك.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=119865&book=5521#835969
السائب بن أبي لبابة بن عبد المنذر الأنصاري
: ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فأتي به.
أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدوس النيسابوري، قال: حدثنا عثمان بن سعيد، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف، عن أبي حازم، عن سهل، قال: لما ولد السائب بن أبي لبابة أتي به النبي صلى الله عليه وسلم.
أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى بن مندة، قال: حدثنا أبو مسعود، قال: حدثنا علي بن إسحاق، عن عبد الله بن المبارك، عن محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، عن حسين بن السائب بن أبي لبابة، عن أبيه، قال: لما تاب الله على أبي لبابة، قال: جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إني أهجر دار قومي التي أصبت بها الذنب، وأخرج من مالي صدقة إلى الله عز وجل وإلى رسوله؟ فقال: يا أبا لبابة، يجزئ عنك الثلث، فتصدقت بالثلث.
: ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فأتي به.
أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدوس النيسابوري، قال: حدثنا عثمان بن سعيد، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف، عن أبي حازم، عن سهل، قال: لما ولد السائب بن أبي لبابة أتي به النبي صلى الله عليه وسلم.
أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى بن مندة، قال: حدثنا أبو مسعود، قال: حدثنا علي بن إسحاق، عن عبد الله بن المبارك، عن محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، عن حسين بن السائب بن أبي لبابة، عن أبيه، قال: لما تاب الله على أبي لبابة، قال: جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إني أهجر دار قومي التي أصبت بها الذنب، وأخرج من مالي صدقة إلى الله عز وجل وإلى رسوله؟ فقال: يا أبا لبابة، يجزئ عنك الثلث، فتصدقت بالثلث.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=119865&book=5521#7ac871
السَّائِبُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيُّ وُلِدَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُتِيَ بِهِ
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ، قَالَ: لَمَّا تَابَ اللهُ عَلَى أَبِي لُبَابَةَ قَالَ أَبُو لُبَابَةَ: جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَهْجُرُ دَارَ قَوْمِي الَّتِي أُصِيبُ بِهَا الذُّنُوبَ وَأَتَخَلَّعُ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُجْزِئُ عَنْكَ الثُّلُثُ مِنْ مَالِكِ» وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: لَمَّا وُلِدَ السَّائِبُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ أُتِيَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ، قَالَ: لَمَّا تَابَ اللهُ عَلَى أَبِي لُبَابَةَ قَالَ أَبُو لُبَابَةَ: جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَهْجُرُ دَارَ قَوْمِي الَّتِي أُصِيبُ بِهَا الذُّنُوبَ وَأَتَخَلَّعُ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُجْزِئُ عَنْكَ الثُّلُثُ مِنْ مَالِكِ» وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: لَمَّا وُلِدَ السَّائِبُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ أُتِيَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=77198&book=5521#a7e883
السائب بْن خلاد أبو سهلة ابن سويد من بلحارث ابن الخزرج - قَالَه مالك وابْن جريج وابْن عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ الملك بْن أَبِي بَكْر بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ خلاد بْن السائب بْن سويد عَنْ أَبِيه سَمِعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ لَنَا مُعَلَّى عَنْ وُهَيْبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَلادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: أتاني جبريل فقال: أن الله عزوجل يَأْمُرُكَ أَنْ تَأْمُرَ أَصْحَابَكَ أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بالتلبية فانها شِعَارِ الْحَجِّ.
وَقَالَ مُحَمَّد بْن يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر عَنْ خَلادِ بْن السَّائِبِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ.
وَقَالَ يَحْيَى وَوَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ أَيْضًا.
وَرَوَى عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ (1) بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ عَنْ خَلادِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ إِسْحَاقُ (نا) قَبِيصَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْن عَبْد اللَّه بْن حَنْطَبٍ عَنْ خَلادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِد عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ لَنَا مُعَلَّى عَنْ وُهَيْبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَلادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: أتاني جبريل فقال: أن الله عزوجل يَأْمُرُكَ أَنْ تَأْمُرَ أَصْحَابَكَ أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بالتلبية فانها شِعَارِ الْحَجِّ.
وَقَالَ مُحَمَّد بْن يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر عَنْ خَلادِ بْن السَّائِبِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ.
وَقَالَ يَحْيَى وَوَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ أَيْضًا.
وَرَوَى عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ (1) بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ عَنْ خَلادِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ إِسْحَاقُ (نا) قَبِيصَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْن عَبْد اللَّه بْن حَنْطَبٍ عَنْ خَلادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِد عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=141863&book=5521#cc427e
السائب بن الأقرع
ب د ع: السائب بْن الأقرع بْن عوف ابن جابر بْن سفيان بْن عبد ياليل بْن سالم بْن مالك بْن حطيط بْن جشم بْن ثقيف الثقفي وأمه مليكة.
دخل السائب مع أمه عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فمسح برأسه، ودعا له، وولى أصبهان، ومات بها، وعقبة بها.
وشهد فتح نهاوند مع النعمان بْن مقرن، وكان عمر بْن الخطاب بعثه بكتابه إِلَى النعمان، ثم استعمله عمر عَلَى المدائن.
أخرجه الثلاثة، وقال ابن منده، وَأَبُو نعيم: هو ابن عم عثمان بْن أَبِي العاص، وقد ذكرا نسب عثمان، فقالا: عثمان بْن أَبِي العاص بْن بشر بْن عبيد بْن دهمان، وقيل: عبد دهمان بْن عَبْد اللَّهِ بْن همام بْن أبان بْن يسار بْن مالك بْن حطيط فليس بابن عم له دنيا، وَإِنما هما من بطن واحد من ثقيف، يجتمعان في مالك بْن حطيط، يجتمعان في الأب الثامن، فلو لم يريدا ابن عم دنيا لم يكن لتخصيصه بالذكر فائدة.
ب د ع: السائب بْن الأقرع بْن عوف ابن جابر بْن سفيان بْن عبد ياليل بْن سالم بْن مالك بْن حطيط بْن جشم بْن ثقيف الثقفي وأمه مليكة.
دخل السائب مع أمه عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فمسح برأسه، ودعا له، وولى أصبهان، ومات بها، وعقبة بها.
وشهد فتح نهاوند مع النعمان بْن مقرن، وكان عمر بْن الخطاب بعثه بكتابه إِلَى النعمان، ثم استعمله عمر عَلَى المدائن.
أخرجه الثلاثة، وقال ابن منده، وَأَبُو نعيم: هو ابن عم عثمان بْن أَبِي العاص، وقد ذكرا نسب عثمان، فقالا: عثمان بْن أَبِي العاص بْن بشر بْن عبيد بْن دهمان، وقيل: عبد دهمان بْن عَبْد اللَّهِ بْن همام بْن أبان بْن يسار بْن مالك بْن حطيط فليس بابن عم له دنيا، وَإِنما هما من بطن واحد من ثقيف، يجتمعان في مالك بْن حطيط، يجتمعان في الأب الثامن، فلو لم يريدا ابن عم دنيا لم يكن لتخصيصه بالذكر فائدة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=69160&book=5521#c1d1de
- والسائب بن خلاد, مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس. يكنى أبا عبد الرحمن, توفي سنة سبع وسبعين.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=69160&book=5521#a4d18c
السَّائِب بْن خَلاد وَالِد خَلاد بْن السَّائِب لَهُ صُحْبَة وَهُوَ السَّائِب بْن خَلاد بْن سُوَيْد بْن ثَعْلَبَة بْن عَمْرو بْن حَارِثَة بْن امْرِئ الْقَيْس بْن مَالك بْن ثَعْلَبَة بْن كَعْب بْن الْخَزْرَج بْن الْحَارِث بْن الْخَزْرَج أَبُو سهلة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=123661&book=5521#10d0c8
السَّائِبُ بْنُ الْأَقْرَعِ بْنِ جَابِرِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ سَالِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حُطَيْطِ بْنِ جُشَمَ الثَّقَفِيُّ، ابْنُ عَمِّ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ. أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَلِيَ أَصْبَهَانَ، وَبِهَا مَاتَ، وَعَقِبُهُ بِهَا مِنْ وَلَدِهِ: مُصْعَبُ بْنُ الْفُضَيْلِ بْنِ السَّائِبِ الثَّقَفِيُّ رَوَى عَنْهُ: أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَأَبُو عَوْنٍ الثَّقَفِيُّ، وَغَيْرُهُمَا، دَخَلَ مَعَ أُمِّهِ مُلَيْكَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَدَعَا لَهُ رَوَاهُ عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنِ السَّائِبِ بِهَذَا
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=141867&book=5521#df671a
السائب بن حزن
ب: السائب بْن حزن بْن أَبِي وهب بْن عمرو ابن عايذ بْن عمران بْن مخزوم القرشي المخزومي عم سَعِيد بْن المسيب.
أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال معصب الزبيري: المسيب، وعبد الرحمن، والسائب، وَأَبُو معبد بنو حزن بْن أَبِي وهب، وأمهم: أم الحارث بنت شعبة بْن أَبِي قيس بْن عبد ود بْن نصر بْن مالك بْن حسل، قال: ولم يرو عن أحد منهم إلا عن المسيب بْن حزن، أخرجه أَبُو عمر.
عايذ: بالياء تحتها نقطتان.
ب: السائب بْن حزن بْن أَبِي وهب بْن عمرو ابن عايذ بْن عمران بْن مخزوم القرشي المخزومي عم سَعِيد بْن المسيب.
أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال معصب الزبيري: المسيب، وعبد الرحمن، والسائب، وَأَبُو معبد بنو حزن بْن أَبِي وهب، وأمهم: أم الحارث بنت شعبة بْن أَبِي قيس بْن عبد ود بْن نصر بْن مالك بْن حسل، قال: ولم يرو عن أحد منهم إلا عن المسيب بْن حزن، أخرجه أَبُو عمر.
عايذ: بالياء تحتها نقطتان.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=127318&book=5521#23ee3b
السائب بن حزن بن أبي وهب المخزومي
أدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمولده، ولا أعلم له رواية، عم سعيد بن المسيب. قَالَ مصعب الزبيري في المسيب، وعبد الرحمن، والسائب، وأبو معبد: بنو حزن بن أبي وهب، أمهم أم الحارث بنت سعيد بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك ابن حسل، قَالَ: ولم يرو عن أحد منهم إلا عن المسيب بن حزن.
أدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمولده، ولا أعلم له رواية، عم سعيد بن المسيب. قَالَ مصعب الزبيري في المسيب، وعبد الرحمن، والسائب، وأبو معبد: بنو حزن بن أبي وهب، أمهم أم الحارث بنت سعيد بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك ابن حسل، قَالَ: ولم يرو عن أحد منهم إلا عن المسيب بن حزن.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=101530&book=5521#b86336
السائب بن هشام بن عمرو بن ربيعة بن الحارث بن حبيّب - بالتشديد- بن جذيمة بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤىّ القرشىّ العامرىّ : يقال: إنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم . شهد فتح مصر، وولى القضاء بها والشّرط لمسلمة بن مخلد.
وكان من جبناء قريش . وهو الذي جاء بنعى «خارجة بن حذافة» ، لمّا قتل بمصر .
وكان من جبناء قريش . وهو الذي جاء بنعى «خارجة بن حذافة» ، لمّا قتل بمصر .