الحسن بن علي أبو محمد وقيل: أبو علي الهُذلي الحلواني أبي الخلال، سكن مكة، له كتاب صنفه في السنة، مات في ذي الحجة سنة ثنتين وأربعين ومائتين قاله البخاري.
روى عن: أبي سهل عبد الصمد بن عبد الوارث التنوري، وأبي أسمة حماد بن أسامة الكوفي، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي الحسن زيد ابن الحباب التيمي العكلي وأبي بكر أزهر بن سعد السمان البصري، وأبي عمرو شبابة بن سوار الفزاري، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وأبي بكر عبد الرازق بن همام الصنعاني، وأبي يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن بن بشمين التميمي الحماني الكوفي، وأبي زكريا يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي، وأبي خالديزيد بن هارون السلمي، وأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري، وأبي عثمان عفان بن مسلم الصفار البصري نزيل بغداد، وأبي عبد الله نعيم بن حماد المروزي نزيل مصر، وأبي سلمة موسى بن إسماعيل المنقري مولاهم التبوذكي البصري، وأبي عثمان عمرو بن عاصم القيسي الكلابي البصري، وأبي محمد سعيد بن الحكم بن أبي مريم الجحمي مولاهم المصري، وأبي توبة الربيع ابن نافع الحلبي، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وغيرهم.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في الحج.
وروي عنه مسلم في كتاب الطهارة، والصلاة، والصدقات، والصيام، والحج، والنكاح، والرضاع، والبيوع، والفضائل وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي معاوية محمد ابن خازن الضرير، وأبي محمد عثمان بن عمر بن فارس بن لقيط البصري، وغيرهم.
روى عنه: أبو بكر محمد بن الحسن بن طريف الأعين البغدادي، وأبو جعفر محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد القرطبي، وأبو بكر محمد هارون بن حميد بن
المجدر البغدادي، وأبو العباس أحمد بن علي الأبار، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل عنه أبي فقال: صدوق.
وقال مسلمة بن قاسم: ثقة.
وقال أبو عيسى الترمذي في مصنفه: ثنا الحسن بن علي الخلال وكان حافظًا: ثنا أبو معاوية وذكر الحديث.

الحسن بن محمد بن الصباح أبو علي الزعفراني البغدادي صاحب الشافعي، وهو الذي ينسب إليه داود الزعفراني ببغداد، وفيه كان مسجد الشافعي مات ببغداد في آخر يوم من شعبان سنة تسع وخمسين ومائتين.
وقيل: مات سنة اثنين وستين ومائتين.
روى عن: أبي عبد الرحمن عبيدة بن حميد التيمي ويقال: الضبي الكوفي النحوي الحذاء، وأبي عباد يحيى بن عباد الضبعي البصري نزيل بغداد، وأبي محمد حجاج بن محمد الأعور الهاشمي مولاهم المصيصي، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن المثني الأنصاري.
تفرد به البخاري، روى عنه في الحج، واللباس، والمناقب والطلاق وغير موضع.
وقد روي أيضًا عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي معاوية محمد خازم الضرير، وأبي محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وأبي عبد الله مروان ابن معاوية الفزاري، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيم الأسدي المعروف بابن علية، وأبي عمرو محمد بن إبراهيم المعروف بابن أبي عدي البصري، وأبي خالد يزيد ابن هارون السلمي، وأبي عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع الشافعي، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي، وأبي محمد يحيى سليم الطائفي، وأبي عبد الله حمد بن خالد القرشي الخياط، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي نصر عبد الوهاب بن عطاء العجلي الخفاف البصري نزيل بغداد، وأبي عثمان عفان بن مسلم الصفار وغيرهم.
روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو حاتم الرازي، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر البزار، وأبو بكر ابن خزيمة، وأبو العباس السراج، وأبو محمد بن الجارود وأبو نعيم عبد الملك بن عدي الجرجاني، وأبو عبد الرحمن بقي مخلد بن يزيد القرطبي.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: كتبت عنه مع أبي وهو ثقة، وثم قال: سئل عنه أبي فقال: هو صدوق.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: الحسن بن محمد الزعفراني ثقة، صاحب الشافعي بغداد، كتبت عنه، وقال أيضًا في موضع آخر: (أحب من أدركنا) إلينا من أصحاب الشافعي إذا قال أنا.
وسمعت الشافعي الحسن بن محمد الزعفراني.
وقال الصدفي: سألت أبا جعفر العقيلي عن الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني قال: ثقة من الثقات مشهور، لم يتكلم فيه أحد بشيء.
وسألت عنه أبا علي صالح بن عبيد الله الأطرابلسي فقال: ثقة ثقة.
وذكره أبو عمر النمري فقال: يقال أنه لم يكن في وقته أحسن منه ولا أفصح لسانًا، ولا أبصر باللغة والعربية والقراءة، فلذلك اختاروه لقراءة كتب الشافعي، وكان يذهب إلى مذهب أهل العراق فتركه وتفقه للشافعي وكان نبيلاً ثقة مأمونًا، قرأ على الشافعي الكتاب كله نيفًا على ثلاثين جزءًا، وكتب عنه وهو الكتاب المعروف بالبغدادي.