الْحَسَن بن عُمَر بن شقيق بن أسماء، أَبُو عَلِيّ الجرمي البصري :
كَانَ يتجر إِلَى بلخ فعرف بالبلخي، وقدم بغداد وحدث بِها عَنْ أَبِيهِ، وعن عَبْد الوارث بْن سَعِيد، وجَعْفَر بْن سُلَيْمَان، وغيرهم. روى عنه عبد اللَّه بْن أَحْمَد بن حنبل وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، وموسى بن إِسْحَاق الأنصاري، والحسن بن الطيب الشجاعي.
وَقَالَ ابْن أَبِي حاتم: سئل أَبُو زرعة عنه فَقَالَ: لا بأس به. وسئل أَبِي عنه فَقَالَ:
صدوق.
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ ومحمّد بن عبد
اللَّهِ الشَّافِعِيُّ- فَرَّقَهُمَا- قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن أحمد حنبل حدّثنا الحسن بن عمر ابن شَقِيقٍ- مِنْ أَهْلِ بَلْخَ وَكَانَ يَنْزِلُ الْبَصْرَةَ سَمِعْتُ مِنْهُ بِبَغْدَادَ- قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عن يزيد- زاد البغويّ أَبِي عُبَيْدَةَ- ثُمَّ اتَّفَقَا، عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانَهُ، كَمَا تَنْتِجُونَ الإِبِلَ، هَلْ تَجِدُونَ فِيهَا جَدْعَاءَ حتى تجدعوها ؟
. قرأت على الْحَسَن بْن أَبِي الْقَاسِم عَنْ أَبِي سَعِيد أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن رميح النسوى قال سمعت أحمد بْن عُمَر بْن بسطام يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَد بن سيار يَقُولُ:
أَبُو عَلِيّ الْحَسَن بن عُمَر بن شقيق البصري، رأيته ببلخ، كثير الرواية عَنِ البصريين، عَنْ حَمَّاد بن زيد، وعبد الوارث بن سعيد، وجعفر بن سُلَيْمَان ونحوهم. وله عَنْ أَبِيهِ أحاديث حسان، وكان يخضب بالحمرة.
أخبرنا ابن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا أبو أحمد بْن فارس قَالَ:
قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل البخاري: الْحَسَن- يعني ابن عُمَر بن شقيق- صدوق .
أخبرني مُحَمَّدُ بْنُ أحمد بن يعقوب أخبرنا محمّد بن نعيم الضبي أَخْبَرَنِي عَلِيّ بْن مُحَمَّد الحبيبي- بِمرو- قَالَ: سألتُ أبا علي صالح بن محمد جزرة الْحَافِظ عَنِ الْحَسَن بن عُمَر بن شقيق فَقَالَ: شيخ صدوق .
سَمِعْتُ هبة اللَّه بْن الْحَسَن الطبري يَقُولُ: الْحَسَن بن عُمَر بن شقيق بن أسماء الجرمي يقال مات سنة ثلاثين ومائتين .

الحسن بن عمر بْن شقيق الْبَصْرِيّ، سَمِعَ عَبْد الوارث وجَعْفَر بْن سُلَيْمَان.

الْحسن بن عمر بن شَقِيق الْبَصْرِيّ قدم بَلخ وَأقَام بهَا نَحْو خمسين سنة ثمَّ خرج مِنْهَا إِلَى الْبَصْرَة فِي سنة 330 وَمَات بهَا بعد ذَلِك
سمع يزِيد بن زُرَيْع ومعتمر بن سُلَيْمَان رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي إِسْلَام سلمَان وَفِي الاسْتِئْذَان وَغير مَوضِع

الْحسن بن عمر بن شَقِيق الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي إِسْلَام سلمَان وَفِي الاسْتِئْذَان وَغير مَوضِع عَنهُ عَن يزِيد بن زُرَيْع ومعتمر بن سُلَيْمَان قدم بَلخ وَأقَام بهَا نَحْو خمسين سنة ثمَّ خرج مِنْهَا إِلَى الْبَصْرَة سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَات بهَا بعد ذَلِك قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن الْحسن بن عمر بن شَقِيق فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق قَالَ بن عدي كَانَ يتجر إِلَى بَلخ وَكتب عَنهُ أهل خُرَاسَان بهَا

الحسن بن عمر بن شقيق بن أسماء الجرمي البصري، سكن الري وقد بلخ وأقام بها نحو خمسين سنة، ثم خرج منها إلى البصرة في سنة ثلاثين ومائتين ومات بها بعد ذلك.
روى عن: أبي معمر معتمر بن سليمان التيمي، وأبي معاوية يزيد بن زريع العيشي.
تفرد به البخاري، روى عنه في الحج، وفي إسلام سلمان وفي الاستئذان وغير موضع.
وروى أيضًا عن أبيه عمر بن شقيق الجرمي، وأبي عبيدة عبد الوارث بن سعيد العنبري، وأبي سليمان جعفر بن سليمان الضبعي، وأبي عبدالله جرير بن عبد الحميد الضبي وغيرهم.
روى عنه: أبو خالد يزيد بن سنان بن يزيد البصري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو الحسن علي ابن الجنيد الرازي، وأبو بكر موسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري، وأبو يعلي أحمد بن علي بن المثني التميمي الموصلي وغيرهم.
وهو صدوق، قاله أبو عبد الله البخاري، وأبو حاتم الرازي.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به.

الْحسن بن عمر بن شَقِيق بن أَسمَاء الْجرْمِي أَبُو على من أهل الْبَصْرَة يروي عَن عَبْد الْوَارِث وجعفر بن سُلَيْمَان وَأهل الْبَصْرَة
وَكَانَ رَاوِيا لعبد الله بن أبي جَعْفَر الرَّازِيّ حَدَّثنا عَنهُ الْحسن بن سُفْيَان وَأَبُو يعلى وَكَانَ يتجر إِلَى بَلخ فَكتب عَنهُ أَهلهَا وَقد قيل عَمْرو بن شَقِيق بن النَّضر

الحسن بن عمر بن شقيق الجرمي بصري سكن الري روى عن ابيه وجعفر بن سليمان ( ك) سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد روى عنه أبي وأبو زرعة وموسى بن إسحاق الانصاري وعلى بن الحسين ابن الجنيد.
سئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به.
قال أبو محمد روى عن
عبد الوارث وعبد الله بن أبي جعفر الرازي حدثنا عنه يزيد بن سنان البصري نزيل مصر سئل أبي عنه فقال: بصري صدوق .

الحسن بن عبد الله بن منصور
ابن حبيب بن إبراهيم أبو علي الأنطاكي المعروف بالبالسي حدث بدمشق ومصر، وقدم إلى مصر سنة ثمان وخمسين ومئتين.
روى عن الهيثم بن جميل بسنده عن أبي وائل عن سلمان، أنه أضافه قوم فقال: لولا أني سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " لا تكلّفوا للضيف لتكلفنا لكم ".
قال الحافظ: وقد رويناه على الصواب أعلى من هذا من غير شك في إسناده، عن شقيق بن سلمة قال: دخلت على سلمان الفارسي، فأخرج إلي خبزاً وملحاً فقال لي: " لولا أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهانا أن يتكلف أحد لأحد لتكلفت لك.
وحدث الحسن بن عبد الله الأنطاكي عن محمد بن كثير بسنده عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا وطئ أحدكم الأذى بخفّه أو نعله فطهورهما التراب.
الحسن بن عبد الله
ويقال ابن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي حدث عن أبيه بسنده، أن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله ". فكان عبد الله يرى لصلاة العصر فضيلة بالذي قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيها، ويرى أنها هي الصلاة الوسطى.
وحدث أيضاً عن أبيه عن نافع عن ابن عمر أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: من جاء إلى الجمعة فليغتسل.