البراء بن عبد الله [بن يزيد - ] الغنوي أبو يزيد [بصري - ] روى عن عبد الله بن شقيق والحسن وأبي نضرة روى عنه النضر بن شميل ويزيد بن هارون ومسلم بن إبراهيم وأبو نعيم وسعيد بن سليمان وشيبان بن فروخ سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال أنا الأثرم قال قال أبو عبد الله [يعني - ] أحمد بن حنبل: سمع سعيد من ذلك الشيخ الضعيف البراء بن عبد الله الغنوي.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - ] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى [بن سعيد القطان - ] كأنه لا يرضى البراء [الغنوي - ] .
حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد الدوري - ] قال سمعت يحيى بن معين يقول: البراء بن عبد الله بن يزيد الغنوي يحدث عن عبد الله بن شقيق والحسن وليس حديثه بذلك .

الْبَراء بن عبد الله بن يزِيد الغنوي الْبَصْرِيّ
يروي عَن أبي نَضرة
قَالَ أَحْمد وَيحيى وَالنَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ يحيى مرّة لَيْسَ هُوَ الْبَراء ابْن يزِيد الْهَمدَانِي الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع فَإِن ذَلِك ثِقَة

البراء بْن عَبد اللَّهِ بْن يزيد بصري، يُكَنَّى أبا يزيد.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّاد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قَالَ: البراء بْن عَبد اللَّهِ بصري يروي عَن الْحَسَن، وَعَبد اللَّه بْن شقيق، وَهو البراء بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ولم يكن حديثه بذاك.
وقال النسائي البراء بْن عَبد اللَّهِ بْن يزيد يروي عَن عَبد اللَّهِ بْن شقيق بصري لَيْسَ بذاك.
حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْنُ مُحَمد بْنِ عَبد الْعَزِيزِ وَعِمْرَانُ بْنُ موسى السختياني، قالا: حَدَّثَنا شيبان، حَدَّثَنا الْبَرَاءُ بْنُ عَبد اللَّهِ الْغَنَوِيُّ وَقَالَ عِمْرَانُ أَبُو يَزِيدَ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ألا أنبئكم بخياركم أحسانكم أَخْلاقًا زَادَ عِمْرَانُ أَلا أُنَبِّئُكُمْ بِشِرَارِ هَذِهِ الأُمَّةِ هُمُ الثَّرْثَارُونَ الْمُتَفَيْهِقُونَ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَالْبَرَاءُ بْنُ عَبد اللَّهِ لَيْسَ لَهُ كَثِيرُ حَدِيثٍ عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبد اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، وَهو عِنْدِي إِلَى الصدق أقرب منه إلى الضعف.

الْبَراء بْن يَزِيد الغنوي بَصرِي يَرْوِي عَن أَبِي نَضرة وَعبد اللَّه بْن شَقِيق روى عَنْهُ يَزِيد بْن هَارُون وَلَيْسَ هَذَا بالبراء بْن يَزِيد الْهَمدَانِي الَّذِي روى عَنْهُ وَكِيع ذَلِكَ ثِقَة وَهَذَا صعيف وَكَانَ هَذَا كثير الِاخْتِلَاط بِمن لَا يَلِيق بِهِ كثير الْوَهم فِيمَا يرويهِ وَيُقَال لَهُ أَيْضًا الْبَراء بْن عَبْد اللَّهِ أَبُو يَزِيد سَمِعت الْحَنْبَلِيّ يَقُول سَمِعت أَحْمد زُهَيْر يَقُول سُئِلَ يَحْيَى بْن معِين عَن الْبَراء بْن يَزِيد فَقَالَ ضَعِيف

البراء بْن يزيد الغنوي.
يروي، عَن أبي نضرة.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِصْمَةَ، حَدَّثَنا أَحْمَد بْن أَبِي يَحْيى سَمِعْتُ يَحْيى بْن مَعِين يَقُولُ البراء بْن يزيد لَيْسَ به بأس.
سَمِعْتُ أبا الوليد يَقُولُ لا أروي عَن البراء بْن يزيد هو متروك الحديث.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قَالَ: البراء بْن يزيد الغنوي صاحب أَبِي نضرة ضعيف.
قَالَ الشَّيْخُ: وفي موضعٍ آخر البراء بْن يزيد الغنوي بصري لَيْسَ بذاك.
وقال النسائي البراء بْن يزيد الغنوي يروي، عَن أَبِي نضرة ضعيف.
قَالَ الشَّيْخُ: وللبراء هَذَا أحاديث، عَن أَبِي نضرة غير محفوظة، ولاَ أعلم يروي إلاَّ، عَن أَبِي نضرة وليس حديثه كثير من، وَهو قليل الرواية عنه
مَن اسْمُه بحر.

البراء بن يزيد العابد الغنوي يعد في البصريين روى عن أبي شجرة ( ك) عن أبي هريرة وروى عن أبي مدرة عن ابن
عمر.
روى [عنه - ] موسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك.

البراء بْن يزيد (1) العابد (2) الغنوي
عَنْ أَبِي شجرة (3) سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ قولَهُ، وعَنْ أَبِي مدرة سَمِعَ ابْن عُمَر قولَهُ، يعد فِي الْبَصْرِيّين - قاله لنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، وَقَالَ مُسْلِمٌ وَسَعِيدُ بْنُ سليمان: ثنا البراء بن يزيد قال ثنا أَبُو نَضْرَةَ (4) عَنِ ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ في دبر الصلاة من الاربع: مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ وَشَرِّ الْفِتَنِ ما ظهر منها وما بطن ومن الاعور الكذاب، وقال لى
إِسْحَاق حَدَّثَنَا ابْنُ شُمَيْلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْبَرَّاءُ أَبُو يَزِيدَ (1) الْغَنَوِيُّ قَالَ ثنا أَبُو نَضْرَةَ - بهذَا وَقَالَ أَبُو نعيم: حَدَّثَنَا البراء بْن عَبْد اللَّه الغنوي القاص (2) الْبَصْرِيّ وَقَالَ أَحْمَد: البراء بْن عَبْد اللَّه الغنوي أحب إلي من عقبة الأصم.