Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 7749
1623. اسماعيل بن احمد بن محمد بن احمد بن حفص بن عمر ابو القاسم الجرجاني...1 1624. اسماعيل بن احمد بن محمد بن اسماعيل ابو القاسم اليماني...1 1625. اسماعيل بن احمد بن محمد بن موسى بن سليمان البصري وكيل اكثم...1 1626. اسماعيل بن احمد بن معاوية بن بكر الباهلي...1 1627. اسماعيل بن اسحاق بن ابراهيم بن مهران ابو بكر السراج النيسابوري...1 1628. اسماعيل بن اسحاق بن اسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم ابو اسحاق الاز...11629. اسماعيل بن اسحاق بن الحصين بن بنت معمر بن سليمان ابو محمد الرقي...1 1630. اسماعيل بن اسد بن شاهين1 1631. اسماعيل بن الحسن بن عبد الله بن الهيثم بن هشام ابو القاسم الصرصري...1 1632. اسماعيل بن الحسن بن علي بن عتاس ابو علي الصيرفي...1 1633. اسماعيل بن الحسين بن علي بن الحسن بن هارون ابو محمد الفقيه الزاهد...1 1634. اسماعيل بن السندي ابو ابراهيم الخلال...1 1635. اسماعيل بن الصلت بن ابي مريم ابو اسحاق...1 1636. اسماعيل بن العباس بن عمر بن مهران بن فيروز بن سعيد ابو علي الوراق...1 1637. اسماعيل بن الغصن ابو جعفر الموصلي1 1638. اسماعيل بن الفضل بن موسى بن مسمار بن هاني ابو بكر البلخي...1 1639. اسماعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان ابو اسحاق العنزي ابي العتاهية ...1 1640. اسماعيل بن بكر بن اسماعيل ابو علي السكري...1 1641. اسماعيل بن جعفر بن ابي كثير ابو ابراهيم الانصاري...1 1642. اسماعيل بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد الم...1 1643. اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة النعمان بن ثابت...1 1644. اسماعيل بن حماد بن الحسن بن حماد ابو النضر الحضرمي البزاز...1 1645. اسماعيل بن خالد بن سليمان المروزي1 1646. اسماعيل بن داود الجوزي1 1647. اسماعيل بن ذواد1 1648. اسماعيل بن زكريا بن صالح بن شيخ بن عميرة ابو عبد الله الاسدي...1 1649. اسماعيل بن زكريا بن مرة ابو زياد الخلقاني...1 1650. اسماعيل بن زياد الابلي1 1651. اسماعيل بن زياد الدولابي1 1652. اسماعيل بن سالم ابو محمد الصائغ1 1653. اسماعيل بن سالم ابو يحيى الاسدي1 1654. اسماعيل بن سعدان بن يزيد ابو معمر البزاز...1 1655. اسماعيل بن سعيد بن اسماعيل بن محمد بن سويد ابو القاسم المعدل...1 1656. اسماعيل بن سلمة ابي غيلان الثقفي1 1657. اسماعيل بن سيار بن مهدي ابو زيد الصائغ...1 1658. اسماعيل بن شداد المقرئ1 1659. اسماعيل بن شعيب ابو علي النهاوندي المقرئ...1 1660. اسماعيل بن عباد بن القاسم بن عباد بن عبد الرحمن بن زياد بن عبد ال...1 1661. اسماعيل بن عبد الله1 1662. اسماعيل بن عبد الله بن زرارة ابو الحسن السكري الرقي...1 1663. اسماعيل بن عبد الله بن مهرجان ابو هاشم...1 1664. اسماعيل بن عبد الله بن ميمون بن عبد الحميد بن ابي الرجال ابو النض...1 1665. اسماعيل بن عبيد بن عمر بن ابي كريمة ابو احمد...1 1666. اسماعيل بن علي بن اسماعيل بن يحيى بن بيان ابو محمد الخطبي...1 1667. اسماعيل بن علي بن الحسين بن بندار بن المثني ابو سعد الواعظ الاستر...1 1668. اسماعيل بن علي بن علي بن رزين بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله ...1 1669. اسماعيل بن علي بن محمد بن عبد الله ابو الطيب الفحام...1 1670. اسماعيل بن عمر ابو المنذر الواسطي4 1671. اسماعيل بن عمر القطربلي1 1672. اسماعيل بن عمر بن محمد بن ابراهيم ابو الحسين ابن سبنك...1 1673. اسماعيل بن عياش بن سليم ابو عتبة العنسي...1 1674. اسماعيل بن عيسى العطار2 1675. اسماعيل بن مجالد بن سعيد بن عمير بن ذي مران بن شرحبيل بن ربيعة بن...1 1676. اسماعيل بن مجمع بن خالد ابو محمد الكلبي...1 1677. اسماعيل بن محمد الاصبهاني1 1678. اسماعيل بن محمد بن ابي كثير ابو يعقوب الفارسي الفسوي...1 1679. اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن سعيد بن ابان المحاملي الضبي...1 1680. اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن صالح ابو القاسم ابن زنجي الكاتب...1 1681. اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن صالح بن عبد الرحمن ابو علي الصفار ا...1 1682. اسماعيل بن محمد بن جبلة ابو ابراهيم السراج المعقب...1 1683. اسماعيل بن محمد بن عبد الرحمن المدائني...1 1684. اسماعيل بن محمد بن قاسم الانباري1 1685. اسماعيل بن موسى بن ابراهيم بن المبارك ابو احمد البجلي الحاسب...1 1686. اسماعيل بن نميل بن زكريا ابو علي الخلال...1 1687. اسماعيل بن هارون بن عيسى بن زياد بن مردانشاه ابو القاسم البزاز...1 1688. اسماعيل بن يحيى بن عبيد الله بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن...1 1689. اسماعيل بن يعقوب بن ابراهيم بن احمد بن عيسى ابو القاسم ابن الجراب...1 1690. اسماعيل بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو الحسن ال...1 1691. اسماعيل بن يعقوب بن اسماعيل ابو علي البغدادي...1 1692. اسماعيل بن يوسف ابو علي الديلمي1 1693. اسماعيل بن يوسف بن دارم ابو الطيب النيسابوري...1 1694. اسماعيل بن يونس بن صغير بن السكن الصفار الاطروش...1 1695. اسماعيل بن يونس بن ياسين ابو اسحاق الشيعي...1 1696. اسود بن سالم ابو محمد العابد1 1697. اسود بن عامر ابو عبد الرحمن شاذان1 1698. اسيد بن زيد بن نجيح ابو محمد الجمال الكوفي...1 1699. اشجع بن عمرو ابو الوليد1 1700. اشعب الطامع1 1701. اصرم بن حوشب ابو هشام الكندي1 1702. اصرم بن غياث ابو غياث النيسابوري2 1703. الاحوص بن المفضل بن غسان ابو امية الغلابي...1 1704. الاشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية2 1705. البختري بن محمد بن البختري ابو صالح اللخمي المعدل...1 1706. البراء بن عازب بن الحارث بن عدي3 1707. البهلول بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو محمد التنوخي...1 1708. البهلول بن حسان بن سنان ابو الهيثم التنوخي...1 1709. البهلول بن محمد بن احمد بن اسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان ابو ا...1 1710. الجنيد بن حكيم بن الجنيد ابو بكر الازدي الدقاق...1 1711. الجنيد بن محمد بن الجنيد ابو القاسم الخزاز...1 1712. الجهم1 1713. الجهم بن البختري1 1714. الجهم بن بدر السامي1 1715. الحارث بن اسد ابو عبد الله المحاسبي1 1716. الحارث بن النعمان بن سالم ابو النضر البزاز...1 1717. الحارث بن خليفة ابو العلاء المؤدب وقيل الناقد...1 1718. الحارث بن سريج ابو عمر النقال1 1719. الحارث بن عميرة الزبيدي1 1720. الحارث بن قيس ابو موسى الهمداني1 1721. الحارث بن محمد بن ابي اسامة ابو محمد التميمي...1 1722. الحارث بن مرة بن مجاعة ابو مرة الحنفي اليمامي...1 Prev. 100
«
Previous

اسماعيل بن اسحاق بن اسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم ابو اسحاق الازدي

»
Next
إِسْمَاعِيل بْن إِسْحَاق بْن إِسْمَاعِيل بْن حَمَّاد بْن زيد بن درهم، أبو إسحاق الأزدي، مولى آل جرير بن حازم :
من أهل البصرة، سمع مُحَمَّد بن عبد الله الأنصاري، ومسلم بن إبراهيم
الفراهيدي، وسليمان بن حرب الواشجي، وحجاج بن منهال الأنماطي، وعمرو بن مرزوق، ومحمد بن كثير، ومسدد بن مسرهد، وعبد الله بن سلمة القعنبي، وعبد الله ابن رجاء الغداني، وأبا الوليد الطيالسي، وإبراهيم بن الحاج السامي، وأحمد بن يونس، وإسماعيل بن أبي أويس، وعلي بن المديني، وإسحاق بن محمد الفروي.
روى عنه موسى بن هارون الحافظ، وَعَبْد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل، وَأَبُو القاسم البغوي، ويحيى بن صاعد، وأبو عمر محمد بن يوسف القاضي، وإبراهيم بن محمّد ابن عرفة النّحويّ، وأبو بكر بن الأنباري والحسين بن إسماعيل المحامليّ، ومحمّد ابن مخلد الدوري، ومحمد بن أحمد الحكيمي، وإسماعيل بْن مُحَمَّد الصفار، وَمُحَمَّد بْن عمرو الرزاز، وعبد الصّمد الطستي، وأبو عمرو بن السَّماك، وَأَحْمَد بْن سلمان النجَّاد، وأبو سهل بن زياد، وحمزة بن مُحَمَّد الدهقان، ومكرم بن أَحْمَد القاضي، وأبو بكر الشافعي، وجماعة سوى هؤلاء.
وكان إسماعيل فاضلا عالما، متقنا فقيها على مذهب مالك بن أنس. شرح مذهبه ولخصه، واحتج له، وصنف المسند وكتبا عدة في علوم القرآن. وجمع حديث مالك ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأيوب السختياني، واستوطن بغداد قديما، وولي القضاء بها فلم يزل يتقلده إلى حين وفاته.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأهوازي، حدّثنا الحسين بن إسماعيل المحامليّ، حدّثنا إسماعيل بن إسحاق، حدّثنا عبد الله بن رجاء، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَدَعُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي السَّفَرِ وَلا فِي الْحَضَرِ، وَلا فِي الصِّحَّةِ وَلا فِي السَّقَمِ.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله المعدّل، أَخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ، حدّثنا إسماعيل بن إسحاق، حدّثنا سليمان بن حرب، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: «مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلا صَلاةَ لَهُ»
. قَالَ لَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ: تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حرب.
قُلْتُ: وَرَوَاهُ أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. مَوْقُوفًا غَيْرَ مَرْفُوعٍ.
أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر، حدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَكِيمِيُّ، حدّثنا إسماعيل بن إسحاق، حدّثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدّثنا مالك عن يحيى ابن سعيد، عن سعيد بن المسيب أنه سمعه يقول: أنزلت هذه الآية: فَإِنَّهُ كانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُوراً
[الإسراء 25] هو الذي يذنب ثم يتوب، ثم يذنب ثم يتوب.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السّكّري، أخبرنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الحكم الواسطيّ، حدّثنا موسى بن هارون، حدّثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا إسحاق بن محمد الفروي.
وأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عبد الواحد الهاشمي- بالبصرة- حدّثنا علي بن إسحاق المادرائي، حدّثنا إسماعيل بن إسحاق، حدّثنا الفروي، أخبرنا مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ: ما شبعت منذ قتل عثمان.
أخبرنا علي بن المحسن القاضي، أَخْبَرَنَا طَلْحَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الشَّاهِدُ. قَالَ:
إسماعيل بن إسحاق كان منشؤه البصرة، وأخذ الفقه على مذهب مالك عن أحمد ابن المعدل، وتقدم في هذا العلم حتى صار علما فيه، ونشر من مذهب مالك وفضله ما لم يكن بالعراق في وقت من الأوقات، وصنف في الاحتجاج لمذهب مالك والشرح له ما صار لأهل هذا المذهب مثالا يحتذونه، وطريقا يسلكونه، وانضاف إلى ذلك علمه بالقرآن فإنه ألف في القرآن كتبا تتجاوز كثيرا من الكتب المصنفة فيه. فمنها كتابه في أحكام القرآن، وهو كتاب لم يسبقه إليه أحد من أصحابه إلى مثله، ومنها كتابه في القراءات، وهو كتاب جليل القدر عظيم الخطر، ومنها كتابه في معاني القرآن.
وهذان الكتابان يشهد بتفضيله فيهما واحد الزمان، ومن انتهى إليه العلم بالنحو واللغة في ذلك الأوان، وهو أبو العباس محمد بن يزيد المبرد.
ورأيت أبا بكر بن مجاهد يصف هذين الكتابين، وسمعته مرات لا أحصيها يقول:
سمعت أبا العباس المبرد يقول: القاضي أعلم مني بالتصريف. وبلغ من العمر ما صار واحدا في عصره في علو الإسناد لأن مولده كان سنة تسع وتسعين ومائة. فحمل الناس عنه من الحديث الحسن ما لم يحمل عن كبير أحد. وكان الناس يصيرون إليه، فيقتبس منه كل فريق علما لا يشاركه فيه الآخرون. فمن قوم يحملون الحديث، ومن
قوم يحملون علم القرآن والقراءات والفقه، إلى غير ذلك مما يطول شرحه. فأما سداده في القضاء وحسن مذهبه فيه وسهولة الأمر عليه فيما كان يلتبس على غيره فشيء شهرته تغنى عن ذكره. وكان في أكثر أوقاته- وبعد فراغه من الخصوم- متشاغلا بالعلم، لأنه اعتمد على كاتبه أبي عمر محمد بن يوسف فكان يحمل عنه أكثر أمره من لقاء السلطان. وينظر له في كل أمره. وأقبل هو على الحديث والعلم.
حَدَّثَنِي العلاء بْن أبي المغيرة الأندلسي، حدّثنا علي بن بقاء الورّاق، أخبرنا عبد الغني بن سعيد الأزديّ، حدّثنا محمّد بن بكر، أخبرنا ابن المنتاب قال: سمعت إسماعيل القاضي. قال: دخلت يوما على يحيى بن أكثم وعنده قوم يتناظرون في الفقه. وهم يقولون قال أهل المدينة: فلما رآني مقبلا قال: قد جاءت المدينة! وقال ابن المنتاب: حدثنا أبو علي بن ماهان القندي قال: سمعت نصر بن علي الجهضمي يقول: ليس في آل حماد بن زيد رجل أفضل من إسماعيل بن إسحاق.
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي. قال: قال: قال أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم: كان إسماعيل بن إسحاق نيفا وخمسين سنة على القضاء. ما عزل عنه إلا سنتين! قلت: وهذا القول فيه تسامح، وذلك أن ولاية إسماعيل القضاء ما بين ابتدائها إلى حين وفاته لم تبلغ خمسين سنة، وأول ما ولي في خلافة المتوكل لما مات سوار بن عبد الله، وكان قاضى القضاة بسر من رأى جعفر بن عبد الواحد الهاشمي فأمره المتوكل أن يولي إسماعيل قضاء الجانب الشرقي من بغداد.
كذلك: أخبرني أبو القاسم الأزهري، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن، حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي. قال: ولي إسماعيل بن إسحاق قضاء الجانب الشرقي سنة ست وأربعين ومائتين بعقب موت سوار بن عبد الله.
قلت: وجمع له قضاء الجانبين بعد ذلك بسبع عشرة سنة.
كذلك: أَخْبَرَنَا الْحَسَن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي. قال: ولي إسماعيل بن إسحاق القضاء بالجانب الشرقي من بغداد مضموما إلى الجانب الغربي، فجمعت له بغداد في سنة اثنتين وستين ومائتين.
أَخْبَرَنَا علي بْن المحسن، أَخْبَرَنَا طلحة بْن محمد بن جعفر قال: لم يزل إسماعيل
ابن إسحاق قاضيا على عسكر المهدي إلى سنة خمس وخمسين ومائتين، فإن المهتدي محمد بن الواثق قبض على حماد بن إسحاق أخي إسماعيل بن إسحاق وضربه بالسياط، وأطاف به على بغل بسر من رأى لشيء بلغه عنه، وصرف إسماعيل بن إسحاق عن الحكم- واستتر- وقاضى القضاة كان بسر من رأى- الحسن بن محمّد ابن عبد الملك بن أبي الشوارب، ثم صرف عن القضاء في هذه السنة وولي القضاء عبد الرحمن بن نائل بن نجيح، ثم رد الحسن بن محمد في هذه السنة إلى القضاء، ثم استقضى المهتدي على الجانب الشرقي القاسم بن منصور التميمي نحو سبعة أشهر، وكان قليل النفاذ، ثم قتل المهتدي بالله في رجب سنة ست وخمسين ومائتين- وقيل سموه- وأخرج، فصلى عليه جعفر بن عبد الواحد بعد يومين من العقد للمعتمد على الله، وعلى قضاء القضاة بسر من رأى الْحَسَن بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الملك بْن أَبِي الشوارب، فأعاد المعتمد إسماعيل بن إسحاق على الجانب الشرقي ببغداد، وذلك في رجب سنة ست وخمسين ومائتين فلم يزل على القضاء بالجانب الشرقي إلى سنة ثمان وخمسين ومائتين، وغلب على الموفق، ثم سأله أن ينقله إلى الجانب الغربي، وكان على قضاء الجانب الغربي بالشرقية- وهو الكرخ- البرتي. وعلى مدينة المنصور أحمد ابن يحيى بن أبي يوسف القاضي فأجابه إلى ذلك وكره ذلك قاضى القضاة ابن أبي الشوارب، فاجتهد في ترك البرتي وأحمد بن يحيى فما أمكنه لتمكن إسماعيل من الناصر، فأجيب إسماعيل إلى ما سأل ونقل البرتي عن قضاء الشرقية إلى الجانب الشرقي، ولم يزل على القضاء بالجانب الشرقي وإسماعيل بن إسحاق على الجانب الغربي بأسره إلى سنة اثنتين وستين ومائتين، ثم جمعت بغداد بأسرها لإسماعيل بن إسحاق وصرف البرتي، وقلد المدائن والنهروانات وقطعة من أعمال السواد، وكان الحسن بن محمد بن أبي الشوارب قد توفي سنة إحدى وستين ومائتين بمكة بعد الحج، فولي أخوه علي بن محمد مكانه، وبقي ابن أبي الشوارب على قضاء سر من رأى، وكان يدعى بقاضي القضاة، وصار إسماعيل المقدم على سائر القضاة، ولم يقلد أحد قضاء القضاة إلى أن توفي.
أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال: سمعت محمد بن الفضل النحوي يقول: سمعت أبا الطيب عبد الله بن شاذان يقول:
سمعت يوسف بن يعقوب يقول: قرأت توقيع المعتضد إلى عبيد الله بن سليمان بن وهب الوزير. واستوص بالشيخين الخيرين القاضيين: إسماعيل بن إسحاق الأزدي،
وموسى بن إسحاق الخطمي خيرا، فإنهما ممن إذا أراد الله بأهل الأرض سوءا دفع عنهم بدعائهما.
أخبرنا عبيد الله بن أبي الفتح، أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدّل، حَدَّثَنَا الحسين بن القاسم الكوكبي قَالَ: سمعت أبا العباس المبرد يقول: لما توفيت والدة إسماعيل بن إسحاق القاضي ركبت إليه أعزيه وأتوجع له، فألفيت عنده الجلة من بني هاشم والفقهاء والعدول ومستوري مدينة السلام، ورأيت من ولهه ما أبداه ولم يقدر على ستره، وكلّ يعزيه وقد كاد لا يسلو، فلما رأيت ذلك منه ابتدأت بعد التسليم فأنشدته:
لعمري لئن غال ريب الزّما ... ن فينا لقد غال نفسا حبيبه
ولكن علمي بما في الثّوا ... ب عند المصيبة ينسي المصيبه
فتفهم كلامي واستحسنه، ودعا بدواة وكتبه، ورايته بعد قد انبسط وجهه وزال عنه ما كان فيه من تلك الكآبة وشدة الجزع.
أخبرنا الحسين بن محمد أخو الخلال، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيمَ الشطي- بجرجان- قال: أنشدنا أبو عبد الله بن حماد قال: أنشدنا إبراهيم بن حماد قال: أنشدني عمى إسماعيل القاضي:
همم الموت عاليات فمن ث ... مّ تخطى إلى لباب اللباب
ولهذا قيل الفراق أخو المو ... ت لإقدامه على الأحباب
وأخبرنا الحسين بن محمد أخو الخلّال، أَخْبَرَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد بْن أَبِي بكر الجرجاني، حدّثنا الحسن بن أحمد الكاتب- بهمذان- حدّثنا نفطويه قال: كنت مع المبرد فمر به إسماعيل بن إسحاق القاضي، فوثب إليه وقبل يده وأنشده:
فلما بصرنا به مقبلا ... حللنا الحبى وابتدرنا القياما
فلا تنكرن قيامي له ... فإن الكريم يجل الكراما
أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطيّ، أخبرنا محمّد بن جعفر النّحويّ- بالكوفة- حدثنا أبو بكر أحمد بن السري. قال: اجتمع المبرد وأبو العباس ثعلب عند إسماعيل القاضي فتكالما في مسألة، فطال بينهما الكلام، فقال المبرد لثعلب: قد رضينا بالقاضي، فسألاه الحكومة بينهما فقال لهما: تكالما، فتكالما، فقال القاضي: لا يسعني الحكم بينكما لأنكما قد خرجتما إلى ما لا أعلم.
حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الدارقطني قال: سمعت عبد الرحيم- ولم ينسبه- يقول إن إسماعيل بن إسحاق القاضي دخل إلى عنده عبدون بن صاعد الوزير- وكان نصرانيا- فقام له ورحب به، فرأى إنكار الشهود ومن حضره، فلما خرج قال لهم: قد علمت إنكار كم وقد قال الله تعالى: لا يَنْهاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ
[الممتحنة 8] الآية. وهذا الرجل يقضي حوائج المسلمين، وهو سفير بيننا وبين المعتضد، وهذا من البِرِّ، فسكتت الجماعة لما أخبرهم.
أخبرني الأزهري، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن، حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة. قال: إسماعيل بن إسحاق كان مولده سنة مائتين، وتوفي عن اثنتين وثمانين سنة.
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعيم الْحَافِظُ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد الله بن محمد بن حيان يقول: مات إسماعيل القاضي في ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين فجأة.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل. قال: توفي إسماعيل بن إسحاق وهو قاض على الجانبين جميعا فجأة، وقت صلاة العشاء الآخرة ليلة الأربعاء لثمان بقين من ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين ومائتين، وأمه وأم أخيه حماد اسمها شاخة بنت معاذ السدوسية، أخبرني بذلك موسى ابنه.
وأخبرني أبو أحمد ابنه أن أم إسماعيل وحمّاد أخيه أم ولد اسمها سحيمة. والله أعلم .
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to Al-Khaṭīb al-Baghdādī (d. 1071 CE) - Tārīkh Baghdād - الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد are being displayed.