أَسْعَدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيُّ، وَقِيلَ: ابْنُ زَيْدٍ
- حَدَّثَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، " فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: أَسْعَدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الْفَاكِهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عِمْرَانَ "

أسعد بن يزيد بن الفاكه [بن يزيد] بن خلدة [بن عامر] بن زريق ابن عَبْد حارثة الأنصاري الزرقي
من بني زريق. ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا، وليس في كتاب بن إسحاق.

أسعد بْن يزيد
- أسعد بْن يزيد بْن الفاكه بْن زَيْد بْن خلدة بْن عامر بْن زريق. هكذا قَالَ مُوسَى بْن عقبة وأبو معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري. وقال محمد بْن إِسْحَاق وحده: هُوَ سعد بْن يزيد بْن الفاكه. وشهد بدْرًا وأحدًا وتُوُفِّي وليس له عقب.

وَأَسْعَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفِ بْنِ وَاهِبٍ الْأَنْصَارِيُّ، يُكْنَى أَبَا أُمَامَةَ تُوُفِّيَ سَنَةَ مِائَةٍ، يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ، وُلِدَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأُتِيَ بِهِ فَحَنَّكَهُ، وَسَمَّاهُ أَسْعَدَ، اخْتُلِفَ فِيهِ، فَقِيلَ: صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَايَعَهُ، وَقِيلَ: أَدْرَكَهُ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ، وَهَذَا أَصَحُّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدٌ وَسَهْلُ ابْنَاهُ، وَالزُّهْرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَسَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، يَقُولُ: «مَاتَ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ سَنَةَ مِائَةٍ»
- حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ، يَقُولُ: «أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ مَاتَ سَنَةَ مِائَةٍ»
- حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ: مَرَّ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ، بِسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ، فَقَالَ: لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ، وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ، فَمَا لَبِثَ أَنْ لُبِطَ بِهِ، فَأَتَىَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقِيلَ: أَدْرِكْ سَهْلًا صَرِيعًا، فَقَالَ: «مَنْ تَتَّهِمُونَهُ؟» قَالُوا: عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ، قَالَ: «عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ أَمْرًا يُعْجِبُهُ، فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ» ثُمَّ أَمَرَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ، وَيَدَيْهِ، وَمِرْفَقَهُ، وَرُكْبَتَهُ، وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ، فَرَشَّ عَلَيْهِ " رَوَاهُ مَالِكٌ، وَمَعْمَرٌ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ نَحْوَهُ، وَلِمَالِكٍ فِيهِ رِوَايَةٌ أُخْرَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ

أسعد بن زرارة.
- حدثني سعيد بن يحيى الأموي قال ثني أبي عن ابن إسحاق في
تسمية من لقي النبي صلى الله عليه وسلم بالعقبة الأولى أسعد بن زرارة بن [عدس] بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، أبو أمامة [شهد العقبتين الثانية والثالثة] بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين الأنصار.

- . . . . . [عطاء] بن مسلم [نا وكيع] نا زمعة قال:
سمعت ابن شهاب يحدث أن [أبا] أمامة بن [سهل] بن [حنيف] أخبره عن أبي أمامة أسعد بن زرارة وكان أحد [النقباء] يوم العقبة أنه أخذ [ته] الشوكة فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده فقال: بئس الميت ليهود مرتين وثلاثا، قال: سيقولون ألا دفع عن صاحبه ولا أملك له ضرا ولا نفعا ولا تمحلن له فأمر به فكوي حول رأسه فمات.

- حدثنا محمد بن عباد حدثنا ابن أبي فديك عن ابن أبي
ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر ابن زرارة أن يكوى.

- حدثنا عبيد الله بن عمر وصالح بن حاتم بن وردان قالا نا يزيد بن زريع أنا معمر عن الزهري عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كوى أسعد بن زرارة من الشوكة.
قال أبو القاسم: اختلف في إسناد هذا الحديث على الزهري فرواه
معمر من رواية عبد الأعلى عنه عن الزهري عن أنس ورواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي أمامة قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أسعد وبه وجع يقال [له] الشوكة [فكواه حوران على عنقه فمات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: بئس الميت لليهود: قد داواه صاحبه أفلا نفعه].
حدثنيه أحمد بن منصور وغيره عن عبد الرزاق.
قال: [ورواه] ابن أبي فديك عن ابن أبي [ذئب] عن الزهري عن ابن عروة عن عائشة ورواه زمعة عن الزهري عن أبي
[أمامة] بن سهل عن أبي أمامة أسعد بن زرارة ويقال: إن صحيح هذه الأحاديث ما رواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل مرسلا والله أعلم.
قال أبو القاسم: وبلغني أن أول من مات من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة أسعد بن زرارة وكان أول ميت صلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وأول من دفن بالبقيع، وذلك قبل بدر.
-

أسعد بن سهل بن حنيف بن واهب
ابن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو، وهو بحزج ابن حنش ويقال: جلاس بن عوف بن عمرو بن عوف ابن مالك بن الأوس بن حارثة بن عمرو بن عامر أبو أمامة الأنصاري ولد على عهد رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو سماه، وحدث عنه مرسلاً.
روى عن عدد من الصحابة، وروي عنه؛ وقدم على أبي عبيدة بن الجراح بكتاب من عمر رضي الله عنه، وغزا الشام.
عن ابن شهاب، أن أبا أمامة بن سهل بن حنيف أخبره أن مسكينة مرضت، فأخبر رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمرضها. قل: وكان رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يعود المساكين ويسأل عنهم، فقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إذا مات فآذنوني " قال: فخرج بجنازتها ليلاً، وكرهوا أن يوقظوا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فلما أصبح رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أخبر بالذي كان من شأنها، فقال: " ألم آمركم أن تؤذنوني بها؟ " فقالوا: يا رسول الله، كرهنا أن نخرجك ليلاً أو نوقظك.
قال: فخرج رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حتى صف بالناس على قبرها، وكبر أربع تكبيرات.
روى عن سعيد بن سعد بن عبادة، قال: كان بين أبياتنا رجل مخدج ضعيف سقيم، وكان مسلماً، فلم يرع أهل الدار إلا به على أمة من إماء أهل الدار يفجر بها؛ قال: فرفع شأنه سعد بن عبادة إلى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اضربوه حده مئة سوط " قال: فقال: يا رسول الله، هو أضعف من ذلك، لو ضربته مئة سوط مات؛ قال: " فخذ له إثكالاً فيه مئة شمراخ ثم اضربوه ضربة ".
قال محمد بن إسحاق: الإثكال: عذق النخلة؛ وهو في حديث يزيد: عثكالاً.
عن أبي أمامة بن سهل، قال: كتب عمر إلى أبي عبيدة بن الجراح: أن علموا غلمانكم العوم، ومقاتلتكم الرمي، فكانوا يختلفون إلى الأغراض، فجاء سهم غرب إلى غلام فقتله، فلم يوجد له أصل، وكان في حجر خاله، فكتب فيه أبو عبيدة إلى عمر، فكتب فيه عمر: إن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقول: " الله ورسوله مولى منم لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له ".
قال الواقدي: ذكروا أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سماه أسعد، وكناه أبا أمامة باسم جده أبي أمامة أسعد بن زرارة، وكان ثقة كثير الحديث.
عن عتبة بن مسلم، قال: إن آخر خرجة خرج عثمان بن عفان يوم الجمعة، فلما استوى على المنبر حصبه الناس، فحيل بينه وبين الصلاة، فصلى للناس يومئذ أبو أمامة بن سهل بن حنيف.
مات سنة مئة.