أبو هانى، رجل قدم على النبى عليه السلام فاسلم، ومسح رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على رأسه ودعا له بالبركة ، وانزله على يزيد بن أبى سفيان .
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2074 1993. ابو هاشم المكي1 1994. ابو هاشم بن داود1 1995. ابو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس2 1996. ابو هانئ الخولاني1 1997. ابو هانئ الهمداني1 1998. ابو هاني11999. ابو هبيرة الانصاري1 2000. ابو هبيرة الضبي2 2001. ابو هبيرة بن الحارث الانصاري1 2002. ابو هذيل2 2003. ابو هرمز4 2004. ابو هريرة8 2005. ابو هريرة التيمي الحناط1 2006. ابو هريرة الدوسي5 2007. ابو هزان الرهاوي1 2008. ابو هزان الشامي رافع بن ابي جميلة1 2009. ابو هشام3 2010. ابو هشام الاحول1 2011. ابو هلال1 2012. ابو هلال الراسبي1 2013. ابو هلال السعدي1 2014. ابو هلال الطائي1 2015. ابو هلال العتكي1 2016. ابو هلال الليثي2 2017. ابو همام البصري1 2018. ابو همام الخاركي الصلت بن محمد1 2019. ابو همام الدلال2 2020. ابو همام السكوني1 2021. ابو همام الشعباني4 2022. ابو همام العبدي1 2023. ابو همام الهنائي البصري مستور بن عباد...1 2024. ابو همدان بن هارون3 2025. ابو هند الاشجعي5 2026. ابو هند الانصاري4 2027. ابو هند البجلي2 2028. ابو هند الحجام3 2029. ابو هند الدارمي1 2030. ابو هند الدالاني2 2031. ابو هند المرهبي2 2032. ابو هنيدة4 2033. ابو هنيدة العدوي1 2034. ابو هياج الاسدي1 2035. ابو وائل1 2036. ابو واقد الليثي6 2037. ابو واقد المدني الليثي1 2038. ابو وجزة السعدي1 2039. ابو وداعة السهمي القرشي2 2040. ابو وهب الجشمي6 2041. ابو يحيى13 2042. ابو يحيى الاسلمى1 2043. ابو يحيى الاعرج1 2044. ابو يحيى الانصاري البصري1 2045. ابو يحيى الثقفي الاعرج المكي1 2046. ابو يحيى العبسي1 2047. ابو يحيى القتات4 2048. ابو يزيد8 2049. ابو يزيد الطحان رستم1 2050. ابو يزيد النميري3 2051. ابو يزيد اليافعي انيس بن عمران1 2052. ابو يعفور الاصغر1 2053. ابو يعفور الجعفي1 2054. ابو يعفور العبدي1 2055. ابو يعقوب2 2056. ابو يعقوب الحنيني1 2057. ابو يعقوب الفروي1 2058. ابو يوسف القاضي2 2059. ابو يونس6 2060. ابو يونس القشيري1 2061. ابو يونس القوي3 2062. ابو اسماء الصيقل1 2063. ابو الذيال2 2064. ابو العياش1 2065. ابو شيخ1 2066. ابو صالح مولى عثمان بن عفان1 2067. ابو هرثم1 2068. قال علي بن المديني1 2069. قال علي بن المديني سفيان بن عيينة1 2070. نعيم بن ابي هند4 2071. وابو المنتفق1 2072. وابو مجيبة الباهلي1 2073. وابو مرحب1 2074. وعمر الهزاني1 ◀ Prev. 100
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2074 1993. ابو هاشم المكي1 1994. ابو هاشم بن داود1 1995. ابو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس2 1996. ابو هانئ الخولاني1 1997. ابو هانئ الهمداني1 1998. ابو هاني11999. ابو هبيرة الانصاري1 2000. ابو هبيرة الضبي2 2001. ابو هبيرة بن الحارث الانصاري1 2002. ابو هذيل2 2003. ابو هرمز4 2004. ابو هريرة8 2005. ابو هريرة التيمي الحناط1 2006. ابو هريرة الدوسي5 2007. ابو هزان الرهاوي1 2008. ابو هزان الشامي رافع بن ابي جميلة1 2009. ابو هشام3 2010. ابو هشام الاحول1 2011. ابو هلال1 2012. ابو هلال الراسبي1 2013. ابو هلال السعدي1 2014. ابو هلال الطائي1 2015. ابو هلال العتكي1 2016. ابو هلال الليثي2 2017. ابو همام البصري1 2018. ابو همام الخاركي الصلت بن محمد1 2019. ابو همام الدلال2 2020. ابو همام السكوني1 2021. ابو همام الشعباني4 2022. ابو همام العبدي1 2023. ابو همام الهنائي البصري مستور بن عباد...1 2024. ابو همدان بن هارون3 2025. ابو هند الاشجعي5 2026. ابو هند الانصاري4 2027. ابو هند البجلي2 2028. ابو هند الحجام3 2029. ابو هند الدارمي1 2030. ابو هند الدالاني2 2031. ابو هند المرهبي2 2032. ابو هنيدة4 2033. ابو هنيدة العدوي1 2034. ابو هياج الاسدي1 2035. ابو وائل1 2036. ابو واقد الليثي6 2037. ابو واقد المدني الليثي1 2038. ابو وجزة السعدي1 2039. ابو وداعة السهمي القرشي2 2040. ابو وهب الجشمي6 2041. ابو يحيى13 2042. ابو يحيى الاسلمى1 2043. ابو يحيى الاعرج1 2044. ابو يحيى الانصاري البصري1 2045. ابو يحيى الثقفي الاعرج المكي1 2046. ابو يحيى العبسي1 2047. ابو يحيى القتات4 2048. ابو يزيد8 2049. ابو يزيد الطحان رستم1 2050. ابو يزيد النميري3 2051. ابو يزيد اليافعي انيس بن عمران1 2052. ابو يعفور الاصغر1 2053. ابو يعفور الجعفي1 2054. ابو يعفور العبدي1 2055. ابو يعقوب2 2056. ابو يعقوب الحنيني1 2057. ابو يعقوب الفروي1 2058. ابو يوسف القاضي2 2059. ابو يونس6 2060. ابو يونس القشيري1 2061. ابو يونس القوي3 2062. ابو اسماء الصيقل1 2063. ابو الذيال2 2064. ابو العياش1 2065. ابو شيخ1 2066. ابو صالح مولى عثمان بن عفان1 2067. ابو هرثم1 2068. قال علي بن المديني1 2069. قال علي بن المديني سفيان بن عيينة1 2070. نعيم بن ابي هند4 2071. وابو المنتفق1 2072. وابو مجيبة الباهلي1 2073. وابو مرحب1 2074. وعمر الهزاني1 ◀ Prev. 100
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to
Ibn ʿAbd al-Barr (d. 1071 CE) - al-Istighnāʾ fī maʿrifat al-mashhūrīn min ḥamalat al-ʿilm bi-l-kunā - ابن عبد البر - الاستغناء are being displayed.
Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو متشابهة بهذا الموضوع
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=140358&book=5548#094217
- أَبُو بردة هاني بن نيار تقدم ذكره
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=103250&book=5548#4aca57
أبو بردة بن نيار اسمه هانئ بن نيار بن عقبة ممن شهد بدرا وهو خال البراء بن عازب مات بالمدينة سنة خمس وأربعين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=103250&book=5548#5b98a5
أبو بردة بن نيار
ب د ع: أبو بردة هانئ بن نيار وقال ابن إسحاق: هانئ بن عَمْرو.
وروى هشيم، عن الأشعث، عن عدي بن ثابت، عن البراء، قَالَ: مر بي خالي، وهو الحارث بن عَمْرو.
قَالَ أبو عمر: والأكثر ينسبونه هانئ بن نيار بن عَمْرو بن عُبَيْد بن كلاب بن دهما بن غنم بن ذبيان بن هميم بن كاهل بن ذهل بن هني بن بلي بن عَمْرو بن الحاف بن قضاعة، وحلفه فِي بني حارثة من الأنصار، شهد العقبة الثانية مع السبعين، وشهد بدرا، وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(1767) أخبرنا عُبَيْد الله بن السمين، بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق، فِي تسمية من شهد العقبة الثانية: ومن بني حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عَمْرو بن مالك بن الأوس: وَأَبُو بردة بن نيار، واسمه هانئ بن نيار بن عَمْرو بن عُبَيْد بن عَمْرو بن كلاب بن دهمان بن غنم بن ذبيان بن هميم بن كاهل بن ذهل بن هني بن بلي حليف لَهُم
(1768) وبهذا الإسناد فيمن شهد بدرا من بني حارثة بن الحارث، من حلفائهم من بلي: أبو بردة بن نيار، واسمه: هانئ.
لا عقب لَهُ وشهد الفتح، وكانت معه راية بني حارث بن الحارث يوم الفتح، وشهد مع عَليّ بن أبي طالب حروبه، وتوفي أول خلافة معاوية، قاله الواقدي: وقال أيضا: لَمْ يكن مع المسلمين يوم أحد غير فرسين، فرس لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وفرس لأبي بردة بن نيار.
أخرجه الثلاثة، وقد تقدم فِي هانئ أكثر من هَذَا.
ب د ع: أبو بردة هانئ بن نيار وقال ابن إسحاق: هانئ بن عَمْرو.
وروى هشيم، عن الأشعث، عن عدي بن ثابت، عن البراء، قَالَ: مر بي خالي، وهو الحارث بن عَمْرو.
قَالَ أبو عمر: والأكثر ينسبونه هانئ بن نيار بن عَمْرو بن عُبَيْد بن كلاب بن دهما بن غنم بن ذبيان بن هميم بن كاهل بن ذهل بن هني بن بلي بن عَمْرو بن الحاف بن قضاعة، وحلفه فِي بني حارثة من الأنصار، شهد العقبة الثانية مع السبعين، وشهد بدرا، وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(1767) أخبرنا عُبَيْد الله بن السمين، بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق، فِي تسمية من شهد العقبة الثانية: ومن بني حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عَمْرو بن مالك بن الأوس: وَأَبُو بردة بن نيار، واسمه هانئ بن نيار بن عَمْرو بن عُبَيْد بن عَمْرو بن كلاب بن دهمان بن غنم بن ذبيان بن هميم بن كاهل بن ذهل بن هني بن بلي حليف لَهُم
(1768) وبهذا الإسناد فيمن شهد بدرا من بني حارثة بن الحارث، من حلفائهم من بلي: أبو بردة بن نيار، واسمه: هانئ.
لا عقب لَهُ وشهد الفتح، وكانت معه راية بني حارث بن الحارث يوم الفتح، وشهد مع عَليّ بن أبي طالب حروبه، وتوفي أول خلافة معاوية، قاله الواقدي: وقال أيضا: لَمْ يكن مع المسلمين يوم أحد غير فرسين، فرس لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وفرس لأبي بردة بن نيار.
أخرجه الثلاثة، وقد تقدم فِي هانئ أكثر من هَذَا.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=103250&book=5548#b3012e
أبو بردة بن نيار.
اسمه هاني بْن نيار. هَذَا قول أهل الحديث. وقيل:
هاني بْن عَمْرو. هَذَا قول ابْن إِسْحَاق. وقيل: بل اسمه الحارث بْن عَمْرو، وذكره هشيم، عَنِ الأشعث، عَنْ عدي بْن ثابت، عَنِ البراء، قَالَ: مر بي خالي، وَهُوَ الحارث بْن عَمْرو، وَهُوَ أَبُو بردة بْن نيار. وقيل: مالك بْن هبيرة- قاله إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ الخزاعي. ولم يختلفوا أنه من بلىّ، وينسبونه: هاني ابن عَمْرو بْن نيار، والأكثر يقولون: هاني بْن نيار بْن عبيد بْن كلاب بْن غنم بْن هبيرة بْن ذهل بْن هاني بْن بلىّ بن عمرو بن حلوان بن الحالف بْن قضاعة البلوي، حليف للأنصار، لبني حارثة منهم، كان رضى الله عنه عقيبا بدريًا.
وشهد أَبُو بردة بْن نيار العقبة الثانية مَعَ السبعين فِي قول مُوسَى بْن عُقْبَةَ وابن إِسْحَاق والواقدي. وَقَالَ أَبُو معشر: شهد بدرًا وأحدًا وسائر المشاهد، وكانت معه راية بني حارثة فِي غزوة الفتح. قَالَ الْوَاقِدِيّ: توفي فِي أول خلافة معاوية بعد شهوده مَعَ علي حروبه كلها. قَالَ الْوَاقِدِيُّ: انخذل عَبْد اللَّهِ بْن أبي بْن سلول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي حين خروجه إِلَى أحد بثلاثمائة، وبقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبعمائة، وَكَانَ المشركون ثلاثة آلاف، والخيل مائتا فارس، والظعن خمس عشرة امرأة، وَكَانَ فِي المشركين سبعمائة دارع، وَكَانَ فِي المسلمين مائة دارع، ولم يكن معهم من الخيل إلا فرسان:
فرس لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وفرس لأبي بردة بْن نيار الحارثي- يعني حليفا لهم.
اسمه هاني بْن نيار. هَذَا قول أهل الحديث. وقيل:
هاني بْن عَمْرو. هَذَا قول ابْن إِسْحَاق. وقيل: بل اسمه الحارث بْن عَمْرو، وذكره هشيم، عَنِ الأشعث، عَنْ عدي بْن ثابت، عَنِ البراء، قَالَ: مر بي خالي، وَهُوَ الحارث بْن عَمْرو، وَهُوَ أَبُو بردة بْن نيار. وقيل: مالك بْن هبيرة- قاله إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ الخزاعي. ولم يختلفوا أنه من بلىّ، وينسبونه: هاني ابن عَمْرو بْن نيار، والأكثر يقولون: هاني بْن نيار بْن عبيد بْن كلاب بْن غنم بْن هبيرة بْن ذهل بْن هاني بْن بلىّ بن عمرو بن حلوان بن الحالف بْن قضاعة البلوي، حليف للأنصار، لبني حارثة منهم، كان رضى الله عنه عقيبا بدريًا.
وشهد أَبُو بردة بْن نيار العقبة الثانية مَعَ السبعين فِي قول مُوسَى بْن عُقْبَةَ وابن إِسْحَاق والواقدي. وَقَالَ أَبُو معشر: شهد بدرًا وأحدًا وسائر المشاهد، وكانت معه راية بني حارثة فِي غزوة الفتح. قَالَ الْوَاقِدِيّ: توفي فِي أول خلافة معاوية بعد شهوده مَعَ علي حروبه كلها. قَالَ الْوَاقِدِيُّ: انخذل عَبْد اللَّهِ بْن أبي بْن سلول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي حين خروجه إِلَى أحد بثلاثمائة، وبقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبعمائة، وَكَانَ المشركون ثلاثة آلاف، والخيل مائتا فارس، والظعن خمس عشرة امرأة، وَكَانَ فِي المشركين سبعمائة دارع، وَكَانَ فِي المسلمين مائة دارع، ولم يكن معهم من الخيل إلا فرسان:
فرس لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وفرس لأبي بردة بْن نيار الحارثي- يعني حليفا لهم.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=103250&book=5548#28a178
أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ اسْمُهُ هَانِي بْنُ نِيَارِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدِ بْنِ غَنْمٍ وَهُوَ خَالُ الْبَرَاءِ
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الدَّلَّالُ، نا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: ذَبَحْتُ شَاةً لِبَعْضِ أَهْلِي , وَغَدَوْتُ إِلَى الْمُصَلَّى فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ أَخَذْتُ بِيَدِهِ وَقُلْتُ: ذَبَحْتُ شَاةً قَبْلَ الصَّلَاةِ قَالَ: «شَاةُ لَحْمٍ» قُلْتُ: عِنْدِي عَنَاقٌ خَيْرٌ مِنْهَا فَقَالَ: «اذْبَحْهَا وَلَا يَجْزِي عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، نا هَنَّادٌ، نا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ ابْنُ نِيَارٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اشْرَبُوا فِي الظُّرُوفِ وَلَا تَسْكَرُوا»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، وَمُطَيَّنٌ قَالَا: نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ، نا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنِ ابْنِ عُمَيْرٍ أَوْ عُمَيْرِ بْنِ جُمَيْعٍ، عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ , قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْكَسْبِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ أَوْ بَيْعٌ مَبْرُورٌ» حَدَّثَنَاهُ الْحَمَّارُ، نا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، نا شَرِيكٌ، عَنْ وَائِلٍ التَّيْمِيِّ، عَنْ خَالِهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
حَدَّثَنَاهُ بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، نا شَرِيكٌ، عَنْ وَائِلٍ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْكَسْبِ أَطْيَبُ قَالَ: «عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ وَبَيْعٌ مَبْرُورٌ»
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الدَّلَّالُ، نا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: ذَبَحْتُ شَاةً لِبَعْضِ أَهْلِي , وَغَدَوْتُ إِلَى الْمُصَلَّى فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ أَخَذْتُ بِيَدِهِ وَقُلْتُ: ذَبَحْتُ شَاةً قَبْلَ الصَّلَاةِ قَالَ: «شَاةُ لَحْمٍ» قُلْتُ: عِنْدِي عَنَاقٌ خَيْرٌ مِنْهَا فَقَالَ: «اذْبَحْهَا وَلَا يَجْزِي عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، نا هَنَّادٌ، نا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ ابْنُ نِيَارٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اشْرَبُوا فِي الظُّرُوفِ وَلَا تَسْكَرُوا»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، وَمُطَيَّنٌ قَالَا: نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ، نا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنِ ابْنِ عُمَيْرٍ أَوْ عُمَيْرِ بْنِ جُمَيْعٍ، عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ , قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْكَسْبِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ أَوْ بَيْعٌ مَبْرُورٌ» حَدَّثَنَاهُ الْحَمَّارُ، نا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، نا شَرِيكٌ، عَنْ وَائِلٍ التَّيْمِيِّ، عَنْ خَالِهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
حَدَّثَنَاهُ بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، نا شَرِيكٌ، عَنْ وَائِلٍ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْكَسْبِ أَطْيَبُ قَالَ: «عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ وَبَيْعٌ مَبْرُورٌ»
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=102810&book=5548#8b0ebe
أَبُو عامر الأشعري
عم مُوسَى الأشعري. اسمه عبيد بْن سليم ابن حضّار بن حرب، من ولد الأشعري بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب ابن زيد بْن كهلان بْن سبأ، قد تقدم نسبه إِلَى الأشعر فِي باب أبي مُوسَى. وَقَالَ علي بْن المديني: اسم أبي عامر الأشعري عم أبي مُوسَى عبيد بْن وهب، فلم يصنع شَيْئًا.
قَالَ أَبُو عُمَرَ: كَانَ أَبُو عامر هَذَا من كبار الصحابة قتل يوم حنين أميرًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى طلب أوطاس، فلما أخبر رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقتله رفع يديه يدعو له أن يجعله اللَّه فوق كثير من خلقه، من حديث بريد بْن أبي بردة، عَنْ أبي مُوسَى، فِي خبر فيه طول. أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حدثنا أحمد ابن شُعَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم مِنْ حُنَيْنٍ بَعَثَ أَبَا عَامِرٍ عَلَى جَيْشٍ إِلَى أَوْطَاسٍ فَلَقِيَ ابْنَ الصِّمَّةِ، فَقُتِلَ وَهَزَمَ اللَّهُ أَصْحَابَهُ، وَرُمِيَ أَبُو عَامِرٍ فِي رُكْبَتِهِ، رَمَاهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي جُشَمَ بِسَهْمٍ فَأَثْبَتَهُ فِي رُكْبَتِهِ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: مَنْ رَمَاكَ يَا عَمُّ؟ وَذَكَرَ تَمَامَ الْخَبَرِ.
وَذَكَرَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الأَزْدِيُّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ ابْنَ نُعَيْمٍ الْقَيْسِيّ حَدَّثَهُ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَرِيبٍ الأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ: لَمَّا هَزَمَ اللَّهُ هَوَازِنَ يَوْمَ حُنَيْنٍ عَقَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَبِي عَامِرٍ لِوَاءً عَلَى خَيْلِ الطَّلَبِ، فَطَلَبَهُمْ وأنا فيمن طلبهم
مَعَهُ، فَأَدْرَكَ أَبُو عَامِرِ بْنُ دُرَيْدِ بْنِ الصِّمَّةِ فَعَدَلَ إِلَيْهِ ابْنُ دُرَيْدٍ فَقَتَلَ أَبَا عَامِرٍ وَأَخَذَ اللِّوَاءَ، فَشَدَدْتُ عَلَى ابْنِ دُرَيْدِ بْنِ الصِّمَّةِ فَقَتَلْتُهُ، وَأَخَذْتُ اللِّوَاءَ وَانْصَرَفْتُ بِالنَّاسِ. فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْمِلُ اللِّوَاءَ قَالَ: أَبَا مُوسَى، قُتِلَ أَبُو عَامِرٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: فَرَفَعَ يَدَيْهِ يَدْعُو لأَبِي عَامِرٍ يَقُولُ: اللَّهمّ عُبَيْدُكَ أَبُو عَامِرٍ، اجْعَلْهُ فَوْقَ الأَكْثَرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقَدْ قِيلَ فِي هَذَا الْخَبَرِ: إِنَّ دُرَيْدَ بْنَ الصِّمَّةِ قَتَلَ أَبَا عَامِرٍ وَقَتَلَهُ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ، وَذَلِكَ غَلَطٌ، وَإِنَّمَا كَانَ ابْنَ دُرَيْدٍ لا دريد، فَقَدْ ذَكَرْنَا قَاتِلَ دُرَيْدٍ يَوْمَ حُنَيْن فِي غير هذا الموضع. وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ أَبَا عَامِرٍ قَتْلَ يَوْمَئِذٍ تِسْعَةً مُبَارَزَةً، وَإِنَّ الْعَاشِرَ ضَرَبَهُ فَأَثْبَتَهُ فَحُمِلَ وَبِهِ رَمَقٌ، ثُمَّ قَاتَلَهُمْ أَبُو مُوسَى فَقَتَلَ قَاتِلَهُ.
وَرِوَايَةُ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عِنْدِي أَثْبَتُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ. وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ: فِي سَنَةِ ثَمَانٍ بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أَبَا عَامِرٍ الأَشْعَرِيَّ فِي خَيْلِ الطَّلَبِ فَقُتِلَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَامَ مَقَامَهُ أَبُو مُوسَى الأشعري فقتل قاتله.
عم مُوسَى الأشعري. اسمه عبيد بْن سليم ابن حضّار بن حرب، من ولد الأشعري بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب ابن زيد بْن كهلان بْن سبأ، قد تقدم نسبه إِلَى الأشعر فِي باب أبي مُوسَى. وَقَالَ علي بْن المديني: اسم أبي عامر الأشعري عم أبي مُوسَى عبيد بْن وهب، فلم يصنع شَيْئًا.
قَالَ أَبُو عُمَرَ: كَانَ أَبُو عامر هَذَا من كبار الصحابة قتل يوم حنين أميرًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى طلب أوطاس، فلما أخبر رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقتله رفع يديه يدعو له أن يجعله اللَّه فوق كثير من خلقه، من حديث بريد بْن أبي بردة، عَنْ أبي مُوسَى، فِي خبر فيه طول. أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حدثنا أحمد ابن شُعَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم مِنْ حُنَيْنٍ بَعَثَ أَبَا عَامِرٍ عَلَى جَيْشٍ إِلَى أَوْطَاسٍ فَلَقِيَ ابْنَ الصِّمَّةِ، فَقُتِلَ وَهَزَمَ اللَّهُ أَصْحَابَهُ، وَرُمِيَ أَبُو عَامِرٍ فِي رُكْبَتِهِ، رَمَاهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي جُشَمَ بِسَهْمٍ فَأَثْبَتَهُ فِي رُكْبَتِهِ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: مَنْ رَمَاكَ يَا عَمُّ؟ وَذَكَرَ تَمَامَ الْخَبَرِ.
وَذَكَرَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الأَزْدِيُّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ ابْنَ نُعَيْمٍ الْقَيْسِيّ حَدَّثَهُ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَرِيبٍ الأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ: لَمَّا هَزَمَ اللَّهُ هَوَازِنَ يَوْمَ حُنَيْنٍ عَقَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَبِي عَامِرٍ لِوَاءً عَلَى خَيْلِ الطَّلَبِ، فَطَلَبَهُمْ وأنا فيمن طلبهم
مَعَهُ، فَأَدْرَكَ أَبُو عَامِرِ بْنُ دُرَيْدِ بْنِ الصِّمَّةِ فَعَدَلَ إِلَيْهِ ابْنُ دُرَيْدٍ فَقَتَلَ أَبَا عَامِرٍ وَأَخَذَ اللِّوَاءَ، فَشَدَدْتُ عَلَى ابْنِ دُرَيْدِ بْنِ الصِّمَّةِ فَقَتَلْتُهُ، وَأَخَذْتُ اللِّوَاءَ وَانْصَرَفْتُ بِالنَّاسِ. فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْمِلُ اللِّوَاءَ قَالَ: أَبَا مُوسَى، قُتِلَ أَبُو عَامِرٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: فَرَفَعَ يَدَيْهِ يَدْعُو لأَبِي عَامِرٍ يَقُولُ: اللَّهمّ عُبَيْدُكَ أَبُو عَامِرٍ، اجْعَلْهُ فَوْقَ الأَكْثَرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقَدْ قِيلَ فِي هَذَا الْخَبَرِ: إِنَّ دُرَيْدَ بْنَ الصِّمَّةِ قَتَلَ أَبَا عَامِرٍ وَقَتَلَهُ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ، وَذَلِكَ غَلَطٌ، وَإِنَّمَا كَانَ ابْنَ دُرَيْدٍ لا دريد، فَقَدْ ذَكَرْنَا قَاتِلَ دُرَيْدٍ يَوْمَ حُنَيْن فِي غير هذا الموضع. وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ أَبَا عَامِرٍ قَتْلَ يَوْمَئِذٍ تِسْعَةً مُبَارَزَةً، وَإِنَّ الْعَاشِرَ ضَرَبَهُ فَأَثْبَتَهُ فَحُمِلَ وَبِهِ رَمَقٌ، ثُمَّ قَاتَلَهُمْ أَبُو مُوسَى فَقَتَلَ قَاتِلَهُ.
وَرِوَايَةُ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عِنْدِي أَثْبَتُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ. وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ: فِي سَنَةِ ثَمَانٍ بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أَبَا عَامِرٍ الأَشْعَرِيَّ فِي خَيْلِ الطَّلَبِ فَقُتِلَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَامَ مَقَامَهُ أَبُو مُوسَى الأشعري فقتل قاتله.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=102810&book=5548#642537
أَبُو عَامر الْأَشْعَرِيّ اسْمه عبيد بن وهب
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=102810&book=5548#641d69
أَبُو عامر الأشعري، آخر
ليس بعم أبي مُوسَى. اختلف فِي اسمه، فقيل عبيد بْن وهب. وقيل عَبْد اللَّهِ بْن وهب وقيل عَبْد اللَّهِ بْن هانئ. وقيل عَبْد اللَّهِ بْن عمار. هُوَ والد عامر بْن أبي عامر الأشعري. له صحبة ورواية، من حديثه عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نعم الحي الأزد والأشعريون، لا يفرون فِي القتال ولا يغلون، هم مني وأنا منهم. وَقَالَ خليفة بْن خياط- فِي تسمية من نزل الشام من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ من قبائل اليمن: أَبُو عامر
الأشعري اسمه عَبْد اللَّهِ بْن هانئ. ويقال ابْن وهب. ويقال عبيد بْن وهب.
توفي فِي خلافة عَبْد الْمَلِكِ بْن مَرَوَان.
ليس بعم أبي مُوسَى. اختلف فِي اسمه، فقيل عبيد بْن وهب. وقيل عَبْد اللَّهِ بْن وهب وقيل عَبْد اللَّهِ بْن هانئ. وقيل عَبْد اللَّهِ بْن عمار. هُوَ والد عامر بْن أبي عامر الأشعري. له صحبة ورواية، من حديثه عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نعم الحي الأزد والأشعريون، لا يفرون فِي القتال ولا يغلون، هم مني وأنا منهم. وَقَالَ خليفة بْن خياط- فِي تسمية من نزل الشام من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ من قبائل اليمن: أَبُو عامر
الأشعري اسمه عَبْد اللَّهِ بْن هانئ. ويقال ابْن وهب. ويقال عبيد بْن وهب.
توفي فِي خلافة عَبْد الْمَلِكِ بْن مَرَوَان.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=102810&book=5548#ce7f40
أَبُو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ: ابْنِهِ عَامِرٍ، عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، ذَكَرَهُ الْحَضْرَمِيُّ، اسْمُهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، وَهُوَ عَمُّ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَلَاذٍ الْأَشْعَرِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «نِعْمَ الْحَيُّ الْأَزْدَ وَالْأَشْعَرِيُّونَ، لَا يَفِرُّونَ فِي الْقِتَالِ , وَلَا يَغُلُّونَ، هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ»
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَلَاذٍ الْأَشْعَرِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «نِعْمَ الْحَيُّ الْأَزْدَ وَالْأَشْعَرِيُّونَ، لَا يَفِرُّونَ فِي الْقِتَالِ , وَلَا يَغُلُّونَ، هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ»
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=102810&book=5548#307020
أَبُو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيُّ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئٍ وَقِيلَ: عُبَيْدُ بْنُ هَانِئٍ قَالَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ابْنُ كُرَيْبِ بْنِ هَانِئِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ وَائِلِ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ الْأَشْعَرِ
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ، نا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتَ بْنَ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَانِقٍ الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ نِصْفُ الْإِيمَانِ , وَالْحَمْدُ يَمْلَأُ الْمِيزَانَ , وَالتَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ , وَالتَّكْبِيرُ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ , وَالصَّلَاةُ نُورٌ , وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ , وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ , وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ عَلَيْكَ»
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، نا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، نا ابْنُ وَهْبٍ، نا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَنْعَمَ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَا تَمَامُ الْبِرِّ؟ قَالَ: «تَعْمَلُ فِي السِّرِّ عَمَلَ الْعَلَانِيَةِ»
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ، نا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتَ بْنَ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَانِقٍ الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ نِصْفُ الْإِيمَانِ , وَالْحَمْدُ يَمْلَأُ الْمِيزَانَ , وَالتَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ , وَالتَّكْبِيرُ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ , وَالصَّلَاةُ نُورٌ , وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ , وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ , وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ عَلَيْكَ»
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، نا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، نا ابْنُ وَهْبٍ، نا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَنْعَمَ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَا تَمَامُ الْبِرِّ؟ قَالَ: «تَعْمَلُ فِي السِّرِّ عَمَلَ الْعَلَانِيَةِ»
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=102810&book=5548#934a46
أبو عامر الأشعري
ب س: أبو عامر الأشعري عم أبي موسى اسمه عبيد بن سليم بن حضار.
وقد تقدم عند ترجمة أبي موسى عبد الله بن قيس.
وقال ابن المديني: اسمه عبيد بن وهب، فلم يصنع شيئا.
وكان أبو عامر من كبار الصحابة، قتل يوم حنين.
(1891) أخبرنا عبيد الله بن السمين، بإسناده إلى يونس، عن ابن إسحاق، قال: وبعث رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في آثار من توجه إلى أوطاس أبا عامر الأشعري، فأدرك من الناس بعض من انهزم فناوشوه القتال، فرمي بسهم فقتل، فأخذ الراية أبو موسى الأشعري فقاتلهم، ففتح عليه فهزمهم، فزعموا أن سلمة بن دريد بن الصمة هو الذي قتل أبا عامر رماه بسهم، فأصاب ركبته فقتله وقيل: إن دريداً هو الذي قتل أبا عامر، وقتله أبو موسى، وذلك غلط، فإن دريداً إنما حضر الحرب شيخا كبيرا، ولم يباشر الحرب لكبره.
(1892) أخبرنا يحيى بن محمود وعبد الوهاب بن أبي حبة، بإسنادهما عن مسلم: حدثنا عبد الله بن براد وأبو كريب، واللفظ لابن براد، وأبو كريب واللفظ لابن براد قالا: أخبرنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، عن أبيه، قال: لما فرغ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من حنين.
بعث أبا عامر على جيش إلى أوطاس، فلقي دريد بن الصمة، فقتل دريد، وهزم أصحابه، فقال أبو موسى: وبعثني مع أبي عامر، قال: فرمي أبو عامر في ركبته، رماه رجل من بني جشم بسهم فأثبته في ركبته.
فانتهيت إليه: فقلت: يا عم، من رماك؟ فأشار أن ذاك قاتلي.
قال أبو موسى: فقصدت له فاعتمدته فلحقته فلما رآني ولى عني ذاهبا، فاتبعته وجعلت أقول له: ألا تستحيي؟ ! ألست عربيا؟ ! فكف، فالتقيت أنا وهو فاختلفنا أنا وهو ضربتين فضربته بالسيف فقتلته، ثم رجعت على أبي عامر فنزعت السهم، فقال: يا ابن أخي، انطلق إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأقره مني السلام، وقل له: يقول لك: استغفر لي.
ومكث يسيرا فمات، فلما رجعت إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأخبرته بخبر أبي عامر، وقلت له: قال: استغفر لي.
فرفع يديه: وقال: " اللهم، اغفر لعبيد أبي عامر، ثم قال: " اللهم، اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك ".
أخرجه أبو عمر، وأبو موسى
أبو عامر الأشعري
ب: أبو عامر الأشعري أخو أبي موسى.
اختلف في اسمه فقيل: هانئ بن قيس، وقيل: عبد الرحمن بن قيس، وقيل: عبيد بن قيس، وقيل: عباد بن قيس.
ذكر إٍسلامه مع إخوته.
أخرجه أبو عمر.
ب س: أبو عامر الأشعري عم أبي موسى اسمه عبيد بن سليم بن حضار.
وقد تقدم عند ترجمة أبي موسى عبد الله بن قيس.
وقال ابن المديني: اسمه عبيد بن وهب، فلم يصنع شيئا.
وكان أبو عامر من كبار الصحابة، قتل يوم حنين.
(1891) أخبرنا عبيد الله بن السمين، بإسناده إلى يونس، عن ابن إسحاق، قال: وبعث رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في آثار من توجه إلى أوطاس أبا عامر الأشعري، فأدرك من الناس بعض من انهزم فناوشوه القتال، فرمي بسهم فقتل، فأخذ الراية أبو موسى الأشعري فقاتلهم، ففتح عليه فهزمهم، فزعموا أن سلمة بن دريد بن الصمة هو الذي قتل أبا عامر رماه بسهم، فأصاب ركبته فقتله وقيل: إن دريداً هو الذي قتل أبا عامر، وقتله أبو موسى، وذلك غلط، فإن دريداً إنما حضر الحرب شيخا كبيرا، ولم يباشر الحرب لكبره.
(1892) أخبرنا يحيى بن محمود وعبد الوهاب بن أبي حبة، بإسنادهما عن مسلم: حدثنا عبد الله بن براد وأبو كريب، واللفظ لابن براد، وأبو كريب واللفظ لابن براد قالا: أخبرنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، عن أبيه، قال: لما فرغ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من حنين.
بعث أبا عامر على جيش إلى أوطاس، فلقي دريد بن الصمة، فقتل دريد، وهزم أصحابه، فقال أبو موسى: وبعثني مع أبي عامر، قال: فرمي أبو عامر في ركبته، رماه رجل من بني جشم بسهم فأثبته في ركبته.
فانتهيت إليه: فقلت: يا عم، من رماك؟ فأشار أن ذاك قاتلي.
قال أبو موسى: فقصدت له فاعتمدته فلحقته فلما رآني ولى عني ذاهبا، فاتبعته وجعلت أقول له: ألا تستحيي؟ ! ألست عربيا؟ ! فكف، فالتقيت أنا وهو فاختلفنا أنا وهو ضربتين فضربته بالسيف فقتلته، ثم رجعت على أبي عامر فنزعت السهم، فقال: يا ابن أخي، انطلق إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأقره مني السلام، وقل له: يقول لك: استغفر لي.
ومكث يسيرا فمات، فلما رجعت إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأخبرته بخبر أبي عامر، وقلت له: قال: استغفر لي.
فرفع يديه: وقال: " اللهم، اغفر لعبيد أبي عامر، ثم قال: " اللهم، اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك ".
أخرجه أبو عمر، وأبو موسى
أبو عامر الأشعري
ب: أبو عامر الأشعري أخو أبي موسى.
اختلف في اسمه فقيل: هانئ بن قيس، وقيل: عبد الرحمن بن قيس، وقيل: عبيد بن قيس، وقيل: عباد بن قيس.
ذكر إٍسلامه مع إخوته.
أخرجه أبو عمر.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=102810&book=5548#d2898d
أبو عامر الأشعري- أخو أبى مُوسَى الأشعري.
قد اختلف فِي اسمه، فقيل هاني، بْن قيس. وقيل عَبْد الرَّحْمَنِ بْن قيس وقيل عبيد بْن قيس. وقيل عباد بْن قيس إسلامه مَعَ أخيه وسائر إخوته.
قد اختلف فِي اسمه، فقيل هاني، بْن قيس. وقيل عَبْد الرَّحْمَنِ بْن قيس وقيل عبيد بْن قيس. وقيل عباد بْن قيس إسلامه مَعَ أخيه وسائر إخوته.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=86244&book=5548#08dafe
أبو محذورة سمرة بن معير
من بني جمح. سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث.
حدثني إبراهيم بن هاني قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو محذورة سمرة بن معير المؤذن.
وقال مصعب: أبو محذورة بن معير بن لوذان بن سعد بن جمح.
- حدثني يعقوب بن إسحاق القلوسي نا أبو حذيفة نا أيوب بن ثابت عن صفية ابنة بحرة: أن أبا محذورة كانت له قصة في مقدم رأسه يرسلها فتبلغ الأرض إذا جلس فقلنا له: ألا تحلقها؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح عليها بيده فلست أحلقها حتى أموت فما حلقها حتى مات.
- حدثنا أبو كامل الجحدري //// نا يزيد بن عبد الله أبو خالد البسري نا عثمان بن عبد الملك نا عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بيده فأمرها على ناصيته وبطنه. قال أبو محذورة: فوجدت برد كفه في كبدي وأحشائي. قال: فدعا له. قال: وكان أبوه لا يحلق المكان الذي مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم من رأسه في الحج والعمرة ويحلق ما سوى ذلك من رأسه وأمره بالأذان في المسجد الحرام وذلك يوم حنين.
- حدثنا منصور بن أبي مزاحم نا الهذيل بن بلال عن عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان لنا ولموالينا والسقاية لبني هاشم والحجابة لبني عبد الدار.
- حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد بن عبد الله عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان: بلال وأبو محذورة.
- حدثنا داود بن رشيد نا عباد بن العوام عن حجاج عن
عطاء عن أبي محذورة: أنه كان لا يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في الفجر وكان يقول في أذانه: الصلاة خير من النوم. قال: وكان آخر أذانه: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله.
- حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري وشجاع قالا: نا حسن عن الشيباني عن عبد العزيز بن رفيع قال: رأيت أبا محذورة جاء وقد أذن رجل قبله فأذن الأذان ثم أقام هو.
- حدثنا محمد بن عباد نا سفيان عن داود بن شابور عن مجاهد قال: نفخر على الناس بأربعة - يعني أهل مكة - بفقيهنا ابن عباس وقاضينا عبيد بن عمير وقارئنا عبد الله بن السائب ومؤذننا أبي محذورة.
من بني جمح. سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث.
حدثني إبراهيم بن هاني قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو محذورة سمرة بن معير المؤذن.
وقال مصعب: أبو محذورة بن معير بن لوذان بن سعد بن جمح.
- حدثني يعقوب بن إسحاق القلوسي نا أبو حذيفة نا أيوب بن ثابت عن صفية ابنة بحرة: أن أبا محذورة كانت له قصة في مقدم رأسه يرسلها فتبلغ الأرض إذا جلس فقلنا له: ألا تحلقها؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح عليها بيده فلست أحلقها حتى أموت فما حلقها حتى مات.
- حدثنا أبو كامل الجحدري //// نا يزيد بن عبد الله أبو خالد البسري نا عثمان بن عبد الملك نا عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بيده فأمرها على ناصيته وبطنه. قال أبو محذورة: فوجدت برد كفه في كبدي وأحشائي. قال: فدعا له. قال: وكان أبوه لا يحلق المكان الذي مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم من رأسه في الحج والعمرة ويحلق ما سوى ذلك من رأسه وأمره بالأذان في المسجد الحرام وذلك يوم حنين.
- حدثنا منصور بن أبي مزاحم نا الهذيل بن بلال عن عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان لنا ولموالينا والسقاية لبني هاشم والحجابة لبني عبد الدار.
- حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد بن عبد الله عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان: بلال وأبو محذورة.
- حدثنا داود بن رشيد نا عباد بن العوام عن حجاج عن
عطاء عن أبي محذورة: أنه كان لا يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في الفجر وكان يقول في أذانه: الصلاة خير من النوم. قال: وكان آخر أذانه: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله.
- حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري وشجاع قالا: نا حسن عن الشيباني عن عبد العزيز بن رفيع قال: رأيت أبا محذورة جاء وقد أذن رجل قبله فأذن الأذان ثم أقام هو.
- حدثنا محمد بن عباد نا سفيان عن داود بن شابور عن مجاهد قال: نفخر على الناس بأربعة - يعني أهل مكة - بفقيهنا ابن عباس وقاضينا عبيد بن عمير وقارئنا عبد الله بن السائب ومؤذننا أبي محذورة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=86490&book=5548#377a23
أبو محمد عبد الرحمن بن عوف
كان يسكن المدينة ومات بها رحمة الله.
حدثني إبراهيم بن هانىء نا أحمد بن حنبل نا إبراهيم بن خالد نا رباح عن معمر ح.
وحدثني هارون بن موسى الفروي نا [ابن فليح] عن موسى بن عقبة عن الزهري فيمن شهد بدرا: عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب.
حدثني يحيى بن عبد الحميد الحماني نا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن عوف قال: كان اسمي عبد عمرو فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن.
حدثني إبراهيم بن هانىء نا أحمد بن حنبل نا عبد الرزاق عن معمر عن ابن سيرين: أن عبد الرحمن كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة.
قال عبد الرزاق: وأما ابن جريج فأخبرنا قال: كان اسم عبد الرحمن في الجاهلية: عبد عمرو.
حدثني سريج بن يونس وغيره عن ابن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة: كنية عبد الرحمن بن عوف: أبو محمد.
- حدثني عمي حدثني الزبير حدثني إبراهيم بن المنذر عن محمد بن عمر عن عبد الله بن جعفر الزهري عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس [كذا] قال: وكان عبد الرحمن رجلا طوالا حسن الوجه رقيق البشرة فيه [جنأ أبيض مشربا] الحمرة لا يغير لحيته ورأسه.
- حدثني يحيى بن الحماني حدثني إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن عوف قال: آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين سعد بن الربيع وعبد الرحمن بن عوف فقال سعد: أنا أكثر الأنصار مالا فخذ شطر مالي وعندي امرأتان فانظر أيهما [أحب] إليك حتى أفارقها لك فإذا انقضت عدتها فانكحها فقلت: بارك الله لك في أهلك [].
- [حدثني جدي: نا] ابن علية نا حميد عن أنس قال: لما قدم عبد الرحمن بن عوف آخا النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال له سعد: هلم أو أقاسمك [مالي وعندي] امرأتان فأطلق إحداهما فإذا انقضت عدتها فتزوجها. قال: بارك الله لك في [أهلك ومالك //// ولكن دلني على] السوق فدلوه على السوق فما رجع إلا [وقد باع واشترى وربح فتزوج امرأة فجاء إلى] رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك وعليه [أثر] صفرة فقال: " مهيم؟ " قال: تزوجت امرأة من [الأنصار] قال: " فما أصدقتها؟ " قال: نواة قال حميد: أو قال: وزن نواة من ذهب فقال: " أولم ولو بشاة.
- حدثني جدي نا يزيد بن هارون أخبرنا أبو المعلى الجزري عن ميمون بن مهران عن ابن عمر: أن عليا قال لعبد الرحمن بن عوف: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنك أمين في أهل السماء وأمين في أهل الأرض ".
- حدثنا منصور بن أبي مزاحم: نا إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن حصين عن عوف بن الحارث عن أم سلمة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأزواجه: " إن الذي يحنوا مجيئكم من بعدي لهو الصادق البار اللهم اسق عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة.
قال إبراهيم: فحدثني بعض [أهلنا] من ولد عبد الرحمن: أن عبد الرحمن باع ماله بكيرسة وهو سهمه من بني النضير بأربعين ألف دينار فقسمه على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.
حدثني عمرو بن محمد الناقد قال: حدثني يحيى بن يونس أبو عمرو عن عثمان بن مطر الخراساني عن أبيه عن عبد الله بن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث عبد الرحمن في سرية وعقد له لواء بيده.
- حدثنا أبو الربيع الزهراني نا جرير بن حازم عن الحسن قال: كان بين عبد الرحمن بن عوف وبين خالد بن الوليد [كلام] فقال خالد: تفخر علي يا ابن عوف بأن سبقتني بيوم أو بيومين فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " دعوا لي أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما أدرك نصيفهم " قال: كان بعد ذلك بين عبد الرحمن والزبير شيء فقال خالد: يا نبي الله نهيتني عن عبد الرحمن وهذا ابن الزبير يسابه؟ فقال: " إنهم أهل بدر وبعضهم أحق ببعض.
- حدثني سويد بن سعيد نا [] بن يحيى بن سعيد عن أبيه عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [قريش] والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وغفار [] له ".
- حدثنا أبو نصر التمار نا القاسم بن الفضل عن الحراني ح نا أبو [] بن عبد الوارث نا القاسم بن الفضل عن النضر بن سنان قال: قلت لأبي سلمة: [] سمعت من أبيك يحدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: حدثني أبي في شهر رمضان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله تعالى فرض عليكم صيام شهر رمضان [. . . . . فمن صامه] وقامه إيمانا واحتسابا خرج من الذنوب كيوم ولدته أمه ". [واللفظ].
- حدثني يعقوب بن إبراهيم قال: حدثني عبد الرحمن بن مهدي عن سعد عن طارق عن//// سعيد بن جبير عن قال: رأيت رجلا يطوف بالبيت وهو يقول: رب [قني شح نفسي يكرر. . . . . ي ذلك] فقلت له فقال له: إذا وقيت شح نفسي لم أسرف ولم أزن ولم أفعل يعني عبد الرحمن بن عوف.
حدثني ابن زنجويه نا عارم نا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد: أن عبد الرحمن توفي وكان فيمن ترك ذهب قطع بالفؤوس حتى مجلت أيدي الرجال منه وتركوا أربع نسوة فأخرجت امرأة بثمانين ألفا.
- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا حسين الجعفي عن زائدة عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: كان عبد الرحمن بن عوف إذا دخل بيته قرأ " ق " وآية الكرسي.
حدثني عمي نا الزبير بن بكار قال: حدثني عمي وعلي بن صالح عن جدي عبد الله بن مصعب: أن عبد الرحمن بن عوف أوصى إلى الزبير بن العوام. قال الزبيري: وحدثني إبراهيم بن المنذر قال: حدثني عمي عبد [العزيز] بن أبي ثابت عن عمه محمد بن عبد العزيز عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: توفي عبد الرحمن بن عوف وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. قال إبراهيم بن المنذر: وحدثني محمد بن عمر عن عبد الله بن جعفر الزهري عن يعقوب بن عتبة قال: توفي عبد الرحمن سنة اثنتين وثلاثين وهو يومئذ ابن خمس وسبعين سنة.
حدثني ابن هاني نا أحمد بن حنبل قال: قال يعقوب: مات عبد الرحمن بن عوف لسبع من سني عثمان رضي الله عنهما.
كان يسكن المدينة ومات بها رحمة الله.
حدثني إبراهيم بن هانىء نا أحمد بن حنبل نا إبراهيم بن خالد نا رباح عن معمر ح.
وحدثني هارون بن موسى الفروي نا [ابن فليح] عن موسى بن عقبة عن الزهري فيمن شهد بدرا: عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب.
حدثني يحيى بن عبد الحميد الحماني نا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن عوف قال: كان اسمي عبد عمرو فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن.
حدثني إبراهيم بن هانىء نا أحمد بن حنبل نا عبد الرزاق عن معمر عن ابن سيرين: أن عبد الرحمن كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة.
قال عبد الرزاق: وأما ابن جريج فأخبرنا قال: كان اسم عبد الرحمن في الجاهلية: عبد عمرو.
حدثني سريج بن يونس وغيره عن ابن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة: كنية عبد الرحمن بن عوف: أبو محمد.
- حدثني عمي حدثني الزبير حدثني إبراهيم بن المنذر عن محمد بن عمر عن عبد الله بن جعفر الزهري عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس [كذا] قال: وكان عبد الرحمن رجلا طوالا حسن الوجه رقيق البشرة فيه [جنأ أبيض مشربا] الحمرة لا يغير لحيته ورأسه.
- حدثني يحيى بن الحماني حدثني إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن عوف قال: آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين سعد بن الربيع وعبد الرحمن بن عوف فقال سعد: أنا أكثر الأنصار مالا فخذ شطر مالي وعندي امرأتان فانظر أيهما [أحب] إليك حتى أفارقها لك فإذا انقضت عدتها فانكحها فقلت: بارك الله لك في أهلك [].
- [حدثني جدي: نا] ابن علية نا حميد عن أنس قال: لما قدم عبد الرحمن بن عوف آخا النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال له سعد: هلم أو أقاسمك [مالي وعندي] امرأتان فأطلق إحداهما فإذا انقضت عدتها فتزوجها. قال: بارك الله لك في [أهلك ومالك //// ولكن دلني على] السوق فدلوه على السوق فما رجع إلا [وقد باع واشترى وربح فتزوج امرأة فجاء إلى] رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك وعليه [أثر] صفرة فقال: " مهيم؟ " قال: تزوجت امرأة من [الأنصار] قال: " فما أصدقتها؟ " قال: نواة قال حميد: أو قال: وزن نواة من ذهب فقال: " أولم ولو بشاة.
- حدثني جدي نا يزيد بن هارون أخبرنا أبو المعلى الجزري عن ميمون بن مهران عن ابن عمر: أن عليا قال لعبد الرحمن بن عوف: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنك أمين في أهل السماء وأمين في أهل الأرض ".
- حدثنا منصور بن أبي مزاحم: نا إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن حصين عن عوف بن الحارث عن أم سلمة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأزواجه: " إن الذي يحنوا مجيئكم من بعدي لهو الصادق البار اللهم اسق عبد الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة.
قال إبراهيم: فحدثني بعض [أهلنا] من ولد عبد الرحمن: أن عبد الرحمن باع ماله بكيرسة وهو سهمه من بني النضير بأربعين ألف دينار فقسمه على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.
حدثني عمرو بن محمد الناقد قال: حدثني يحيى بن يونس أبو عمرو عن عثمان بن مطر الخراساني عن أبيه عن عبد الله بن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث عبد الرحمن في سرية وعقد له لواء بيده.
- حدثنا أبو الربيع الزهراني نا جرير بن حازم عن الحسن قال: كان بين عبد الرحمن بن عوف وبين خالد بن الوليد [كلام] فقال خالد: تفخر علي يا ابن عوف بأن سبقتني بيوم أو بيومين فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " دعوا لي أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما أدرك نصيفهم " قال: كان بعد ذلك بين عبد الرحمن والزبير شيء فقال خالد: يا نبي الله نهيتني عن عبد الرحمن وهذا ابن الزبير يسابه؟ فقال: " إنهم أهل بدر وبعضهم أحق ببعض.
- حدثني سويد بن سعيد نا [] بن يحيى بن سعيد عن أبيه عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [قريش] والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وغفار [] له ".
- حدثنا أبو نصر التمار نا القاسم بن الفضل عن الحراني ح نا أبو [] بن عبد الوارث نا القاسم بن الفضل عن النضر بن سنان قال: قلت لأبي سلمة: [] سمعت من أبيك يحدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: حدثني أبي في شهر رمضان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله تعالى فرض عليكم صيام شهر رمضان [. . . . . فمن صامه] وقامه إيمانا واحتسابا خرج من الذنوب كيوم ولدته أمه ". [واللفظ].
- حدثني يعقوب بن إبراهيم قال: حدثني عبد الرحمن بن مهدي عن سعد عن طارق عن//// سعيد بن جبير عن قال: رأيت رجلا يطوف بالبيت وهو يقول: رب [قني شح نفسي يكرر. . . . . ي ذلك] فقلت له فقال له: إذا وقيت شح نفسي لم أسرف ولم أزن ولم أفعل يعني عبد الرحمن بن عوف.
حدثني ابن زنجويه نا عارم نا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد: أن عبد الرحمن توفي وكان فيمن ترك ذهب قطع بالفؤوس حتى مجلت أيدي الرجال منه وتركوا أربع نسوة فأخرجت امرأة بثمانين ألفا.
- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا حسين الجعفي عن زائدة عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: كان عبد الرحمن بن عوف إذا دخل بيته قرأ " ق " وآية الكرسي.
حدثني عمي نا الزبير بن بكار قال: حدثني عمي وعلي بن صالح عن جدي عبد الله بن مصعب: أن عبد الرحمن بن عوف أوصى إلى الزبير بن العوام. قال الزبيري: وحدثني إبراهيم بن المنذر قال: حدثني عمي عبد [العزيز] بن أبي ثابت عن عمه محمد بن عبد العزيز عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: توفي عبد الرحمن بن عوف وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. قال إبراهيم بن المنذر: وحدثني محمد بن عمر عن عبد الله بن جعفر الزهري عن يعقوب بن عتبة قال: توفي عبد الرحمن سنة اثنتين وثلاثين وهو يومئذ ابن خمس وسبعين سنة.
حدثني ابن هاني نا أحمد بن حنبل قال: قال يعقوب: مات عبد الرحمن بن عوف لسبع من سني عثمان رضي الله عنهما.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=84403&book=5548#b585f3
أبو العذراء
حدث أبو العذراء، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " أحلو الله يغفر لكم ". أي أسلموا لله يغفر لكم.
حدث أبو العذراء، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " أحلو الله يغفر لكم ". أي أسلموا لله يغفر لكم.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=84403&book=5548#1ecda8
أَبُو العذراء قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى نَا مُوسَى قَالَ نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ عُمَرَ بن هاني عَنْ أَبِي الْعَذْرَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اجلوا الله عزوجل يَغْفِرْ لَكُمْ أَيْ أَسْلِمُوا.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=160926&book=5548#cee671
أَبُو بردة بن نيار البلوي اسْمه هاني وَقيل الْحَارِث بن عَمْرو حَلِيف الْأَنْصَار شهد بَدْرًا والمشاهد كلهَا روى عَنهُ بن أُخْته الْبَراء بن عَازِب وَجَابِر بن عبد الله وَجَمَاعَة مَاتَ سنة إِحْدَى أَو اثْنَيْنِ أَو خمس وَأَرْبَعين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=69140&book=5548#289478
أَبُو حذيفة عَنْ دَاوُد بْن أَبِي هند القارئ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=69140&book=5548#7c8577
- أبو حذيفة, موسى بن مسعود النهدي. مات سنة عشرين ومائتين.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=69140&book=5548#ba1267
أَبُو حُذَيْفَة
روى عَن عبد الْملك بن مُحَمَّد
روى عَنهُ يحي بن هاني الْمرَادِي
قَالَ البرقاني عَن الدَّارَقُطْنِيّ مَجْهُول.
روى عَن عبد الْملك بن مُحَمَّد
روى عَنهُ يحي بن هاني الْمرَادِي
قَالَ البرقاني عَن الدَّارَقُطْنِيّ مَجْهُول.