أبو الفضل الثَقَفِي
أبو الفضل جعفر بن عبد الواحد بن محمد بن محمود بن أحمد بن محمود الثقفي من أهل أصبهان.
كان شيخاً، صالحاً، سديداً، معروفاً، من بيت الحديث وأهله، عمر العمر الطويل حتى حدث بالكثير، وسمع منه، وكان آخر من روى
من الرجال عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن ريذة الضبي، وسمع أبا طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب، وأبا القاسم عبد الرحمن الذكواني، وأبا طاهر أحمد بن محمود الثقفي، وأبا بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني، وأبا منصور عبد الرزاق بن أحمد الخطيب، وغيرهم. كتب إليّ الإجازة بجميع مسموعاته ورواياته، ومن جملتها كتاب " مواقيت الصلاة " لأبي الشيخ، وكتاب " شروط
الذمة " لأبي الشيخ وكتاب " السنة " له، وكتاب " العتق والمدبر " له. وكتاب " فوائد أصبهان " له، وكتاب " الضحايا والعقيقة " له، وكتاب " فوائد العراقيين " له، وكتاب الأقران له، وكتاب " النوادر والنتف " له، وكتاب " أحاديث أبي الزبير عن غير جابر " له، وكتاب " أحاديث طلحة ابن مُصّرِف وزبيد الأيامي " لأبي الشيخ، وكتاب " السبق والرمي " له، وكتاب " القطع والسرقة " له. يروى هذه الكتب عن أبي طاهر
ابن عبد الرحيم، عن أبي الشيخ، وكتاب " الأدب " لأبي بكر بن أبي عاصم يرويه عن أبي طاهر بن عبد الرحيم عن أبي بكر القبّاب عنه، وكتاب " المعجم " لأبي بكر ابن المقرئ يرويه عن عم أبيه أبي طاهر بن محمود الثقفي عنه، وكتاب " الفوائد " في خمسة عشر جزءاً يرويه عن عم أبيه أبي طاهر وأبي الفته منصور بن الحسين بن علي بن القاسم
كلاهما عنه، وكتاب " أحاديث حرملة بن يحيى "، يرويه عن عم أبيه أبي طاهر الثقفي عن أبي بكر ابن المقرئ عن أبي عباس محمد بن الحسن بن قيبة عنه، وكتاب " الأسامي والكنى " لأبي عروبة الحرّاني بروايته عن عم أبيه أبي طاهر، عن ابن المقرئ عنه، وكتاب " الجامع " لأبي مسعود بن الفرات، عن عم أبيه أبي طاهر، عن أبي العباس الأسدي الأعرج، عن أبي حامد بن جعفر عنه، وكتاب " سنن الشافعي " يرويه عن عم أبيه طاهر الثقفي، عن أبي بكر المقرئ، عن أحمد بن مسعود
الزبيري، عن محمد بن الحكم عنه، وكتاب " الأحاد والمثاني " لأبي بكر بن أبي عاصم يرويه عن أبي القاسم الذكواني عن أبي بكر القبّاب عنه، وكتاب " طبقات أصبهان " لأبي الشيخ بروايته عن أبي القاسم ابن أبي بكر بن أبي علي عنه. وكتاب " الصلاة " لأبي نعيم الفضل ابن دكين الكوفي، بروايته عن أبي طاهر بن عبد الرحيم، عن أبي بكر القبّاب، عن أبي بكر عبد الله بن محمد بن النعمان الأصبهاني
عنه، وكتاب " البكاء " لأبي بكر جعفر بن محمد بن الحسن الفِرْيَابي، بروايته عن أبي طاهر بن عبد الرحيم، وأبي القاسم بن أبي بكر كلاهما، عن أبي محمد الصائغ عنه، وكتاب " شواهد الشعر " لأبي عروبة الحراني، بروايته عن أبي طاهر بن عبد الرحيم الكاتب، عن أبي بكر بن المقرئ عنه، وكتاب " الجامع الصحيح " للبخاري يرويه عن سعيد
العيار، عن أبي علي بن عمر الشَبّوي، عن أبي عبد الله الفَرَبْري، عنه وجزء فيه إنتخاب أبي بكر بن مردويه، على أبي الشيخ يرويه، عن أبي القاسم بن أبي بكر الذكواني، عنه. وكانت ولادته سنة أربع وثلاثين وأربعمئة بأصبهان. وتوفي بها في أوائل جمادى الأولى سنة ثلاث وعشرين وخمسمئة.

أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بنُ الهَيْثَمِ بنِ حَمَّادٍ الثَّقَفِيُّ
الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثَّبْتُ، قَاضِي عُكْبَرَى، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ الهَيْثَمِ بنِ حَمَّادِ بنِ وَاقِدٍ، الثَّقَفِيُّ مَوْلاَهُمُ، البَغْدَادِيُّ، المَشْهُورُ بِأَبِي الأَحْوَصِ.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي نُعَيْمٍ، وَمُسْلِمِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ رَجَاءَ، وَسَعِيْدِ بنِ أَبِي مَرْيَمَ، وَعَبْدِ العَزِيْزِ الأُوَيْسِيِّ، وَمُوْسَى بنِ دَاوُدَ الضَّبِّيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ كَثِيْرٍ الصَّنْعَانِيِّ، وَعَارِمٍ، وَالقَعْنَبِيِّ، وَأَبِي الوَلِيْدِ، وَسَعِيْدِ بنِ عُفَيْرٍ، وَأَبِي جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ عَائِذٍ الكَاتِبِ، وَطَبَقَتِهِم.
وَلَهُ رِحْلَةٌ وَاسِعَةٌ، وَمَعْرِفَةٌ تَامَّةٌ.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُ مَاجَهْ حَدِيْثاً وَاحِداً فِي الاسْتِسْقَاءِ، وَمُوْسَى بنُ هَارُوْنَ، وَابْنُ صَاعِدٍ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَعُثْمَانُ بنُ السَّمَّاكِ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّجَّادُ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ مَالِكٍ الإِسْكَافِي، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ أَبُو الحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ: كَانَ مِنَ الحُفَّاظِ الثِّقَاتِ.قُلْتُ: تُوُفِّيَ بِعُكْبَرَى، فِي جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ -رَحِمَهُ اللهُ-.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ، أَنْبَأَنَا القَاسِمُ بنُ أَبِي سَعْدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الأَسْعَدِ القُشَيْرِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الحَمِيْدِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، (ح) .
وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، عَنِ ابْنِ السَّمْعَانِيِّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ الفَرَاوِيِّ، أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ:
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ المِهْرَجَانِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ الحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ قَاضِي عُكْبَرَى، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى، قَالاَ:
حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ الرَّبِيْعِ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيْسَ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ حَبِيْبِ بنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ! لَقَدْ جِئْتُكَ مِنْ عِنْدِ قَوْمٍ مَا يَتَزَوَّدُ لَهُم رَاعٍ، وَلاَ يَخْطِرُ لَهُم فَحْل.
فَصَعَدَ المِنْبَرَ، فَحَمِدَ اللهَ، ثُمَّ قَالَ: (اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثاً مُغِيْثاً مَرِيْعاً مَرِيّاً طَبَقاً غَدَقاً عَاجِلاً غَيْر رَائِثٍ) .
ثُمَّ نَزَلَ.
فَمَا يَأْتِيَهُ أَحَدٌ مِنْ وَجهٍ مِنَ الوُجُوْهِ إِلاَّ قَالَ: قَدِ أُحيِينَا.
أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ.