إبراهيم بن نافع المخزومي المكي
قال أبو داود: سمعت أحمد قيل له: إبراهيم بن نافع، قال: ثقة، وشبل ثقة، والجرشي ثقة، أصحاب ابن نجيح، ولكن كان رأيهم القدر.
"سؤالات أبي داود" (229).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا شعيب بن حرب قال: حدثنا سفيان بن عيينة بحديث عن ابن أبي نجيح، عن عطاء في الهدي قال: ركوب يومين ومشي يومين.
قال شعيبُ: فقلت لسفيان سمعته من ابن أبي نجيح، فقال: فأنت ممن سمعته؟
قال شعيب: فقلت له: سمعتُه من إبراهيم بن نافع عن، ابن أبي نجيح.
فقال سفيان: وأنا سمعتُه من إبراهيم بن نافع، عن ابن أبي نجيح.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5137).
قال أبو طالب: قال أحمد: ثقة.
"الجرح والتعديل" 2/ 140، "تهذيب الكمال" 2/ 228.

إِبْرَاهِيم بْن نافع الْمَكِّيّ
سمع عطاء بن ابى رباح
سَمِعَ منه أَبُو نعيم، وقَالَ لنا علي عَنِ ابْن عيينة: كَانَ إِبْرَاهِيم حافظا، قَالَ زيد بْن الحباب هو المخزومي أَبُو إِسْحَاق.
باب الواو

إِبْرَاهِيْمُ بنُ نَافِعٍ أَبُو إِسْحَاقَ المَخْزُوْمِيُّ
الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الحَافِظُ، أَبُو إِسْحَاقَ المَخْزُوْمِيُّ، المَكِّيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: عَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَمُسْلِمِ بنِ يَنَّاقَ، وَابْنِ طَاوُوْسٍ، وَابْنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي نَجِيْحٍ.
رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ، وَزَيْدُ بنُ الحُبَابِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَخَلاَّدُ بنُ يَحْيَى، وَأَبُو حُذَيْفَةَ مُوْسَى بنُ مَسْعُوْدٍ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ حَافِظاً.
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ: هُوَ أَوْثَقُ شَيْخٍ كَانَ بِمَكَّةَ.
قُلْتُ: تُوُفِّيَ فِي حُدُوْدِ سَنَةِ سِتِّيْنَ وَمائَةٍ، أَوْ بَعْدَهَا.

إبراهيم بن نافع أبو إسحاق الجَلاَّب
عن عمر بن موسى بن وجيه، وعنه بكر بن محمود بن مكرم الفزار
ضعيف. قاله الدارقطني.

إبراهيم بن نافع أبو إسحاق الجلاب.
أظنه بصريًّا منكر الحديث عن الثقات وعن الضعفاء.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ جَعْفَرِ بن يزيد المطيري، حَدَّثَنا بَكْرُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ مَكْرَمٍ أَبُو مُحَمد الْقَزَّازُ مِنْ كِتَابِهِ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْجَلابُ، حَدَّثَنا مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن أَنَس، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: عَلَيْكُمْ بِالأَوْضَاحِ لِثَلاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ، فَإِنَّهُ صِيَامُ الدَّهْرِ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يَزِيدَ، حَدَّثَنا بَكْرُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَن أَنَس، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَ ذَلِكَ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنا بَكْرُ بْنُ مَحْمُودٍ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ مُوسَى بْنِ وَجِيهٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: السُّجُودُ عَلَى سَبْعٍ: الْجَبْهَةُ، وَالْكَفَّيْنِ، وَالرُّكْبَتَيْنِ، وَصُدُورُ الْقَدَمَيْنِ، فَمَنْ لَمْ يُمَكِّنْ شَيْئًا مِنْهُ مِنَ الأَرْضِ أَحْرَقَهُ اللَّهُ بالنار.
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيى السَّاجِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيى بْنُ زُهَيْرٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمد بْنِ سَعِيد التَّسْتُرِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنا سَهْلُ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ الْجَلابُ، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ مُوسَى بْنِ الْوَجِيهِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: السُّفْتجات حَرَامٌ.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمد بْنِ سَعِيد، حَدَّثَنا سَهْلُ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ الْجَلابُ، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ مُوسَى بْنِ الْوَجِيهِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ: رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقُلْتُ: الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، رَأَيْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا.
قال الشيخ: ولم أر لإبراهيم بن نافع هذا أوحش من هذه الأحاديث، ولعل هذه الأحاديث من جهة من رواه هو عنه، لأنه روى عن ضعاف مثل مقاتل بن سليمان، وعمر بن موسى، وجميعا ضعيفان.

إِبْرَاهِيم بن نَافِع

إِبْرَاهِيم بن نَافِع ثَلَاثَة
- إِبْرَاهِيم بن نَافِع الْمَكِّيّ
روى عَن عَطاء وَمُجاهد
- إِبْرَاهِيم بن نَافِع الْجلاب الْبَصْرِيّ
روى عَن مبارك بن فضَالة
- إِبْرَاهِيم بن نَافِع الْأمَوِي
روى عَن فرج بن فضَالة

إِبْرَاهِيم بن نَافِع الْمَكِّيّ كنيته أَبُو إِسْحَاق المَخْزُومِي يروي عَن
عَطاء بن أبي رَبَاح روى عَنهُ بن عُيَيْنَة

إبراهيم بن نافع المكي روى عن عطاء روى عنه يحيى بن أبي بكير وعبد الصمد بن حسان وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول كان إبراهيم بن نافع أوثق شيخ بمكة.
نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قلت لأحمد بن حنبل إبراهيم بن نافع؟ [قال هو ثقة.
ذكره أبي عن إسحاق
الكوسج عن يحيى بن معين أنه قال: إبراهيم بن نافع - ] المكي ثقة.

إِبْرَاهِيم بن نَافِع المَخْزُومِي أَبُو إِسْحَاق الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة واللباس وَغير مَوضِع عَن أبي عَامر الْعَقدي وَأبي نعيم وَغَيرهمَا عَنهُ عَن الْحسن بن مُسلم وَعبد الله بن أبي نجيح وَكثير بن كثير قَالَ بن أبي حَاتِم ثَنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل أخبرنَا عَليّ يَعْنِي بن الْمَدِينِيّ قَالَ سَمِعت عبد الرَّحْمَن يَعْنِي بن مهْدي يَقُول كَانَ إِبْرَاهِيم بن نَافِع أوثق شيخ بِمَكَّة وَحكى الرَّازِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن حمويه بن الْحسن سَمِعت أَبَا طَالب قَالَ قلت لِأَحْمَد بن حَنْبَل إِبْرَاهِيم بن نَافِع فَقَالَ ثِقَة وَإِبْرَاهِيم بن نَافِع الْبَصْرِيّ رجل ثَان قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم قَالَ أبي لَا بَأْس بِهِ روى عَن عمر بن مُوسَى الوجيهي أَحَادِيث بَوَاطِيلُ وَعمر بن مُوسَى مَتْرُوك وَإِبْرَاهِيم بن نَافِع رجل ثَالِث مَجْهُول روى عَن فرج بن فضَالة حَدِيثا بَاطِلا

إِبْرَاهِيم بن نَافِع أَبُو إِسْحَاق الْجلاب الْبَصْرِيّ
يروي عَن عمر بن مُوسَى بن وجيه وَمُقَاتِل بن سُلَيْمَان
قَالَ ابْن عدي مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ كَانَ يكذب وَحدث عَن ابْن وجيه أَحَادِيث بَوَاطِيلُ
قَالَ المُصَنّف قلت وَفِي الحَدِيث إِبْرَاهِيم بن نَافِع أَبُو إِسْحَاق الْمَكِّيّ يروي عَن عَطاء وَهُوَ ثِقَة

إبراهيم بن نافع الجلاب البصري الناجي من بني ناجية أبو إسحاق روى عن مبارك بن فضالة وعمر بن موسى الوجيهي، كتب عنه أبي سمعت أبي يقول ذلك ( م) وسألته عنه فقال لا بأس به كان حدث بأحاديث عن عمر بن موسى الوجيهي بواطيل وعمر متروك الحديث، قال أبو محمد روى إبراهيم بن نافع عن روح بن مسافر وابن المبارك.