Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 5806
341. أبو عمر الزاهد محمد بن عبد الواحد البغدادي...1 342. أبو عمر القاضي محمد بن يوسف بن يعقوب1 343. أبو عمر الهاشمي القاسم بن جعفر البصري...1 344. أبو عمر بن حزم أحمد بن سعيد الصدفي1 345. أبو عمران الجوني عبد الملك بن حبيب1 346. أبو عمران الفاسي موسى بن عيسى البربري الغفجومي الزناتي المالكي...1347. أبو عمرو الحيري أحمد بن محمد بن أحمد1 348. أبو عمرو الخفاف أحمد بن نصر بن إبراهيم...1 349. أبو عمرو الداني عثمان بن سعيد بن عثمان...1 350. أبو عمرو الشيباني سعد بن إياس1 351. أبو عمرو الصغير محمد بن أحمد النيسابوري...1 352. أبو عمرو بن العلاء بن عمار بن العريان التميمي...1 353. أبو عمرو بن حمدان محمد بن أحمد الحيري...1 354. أبو عمرو بن مندة عبد الوهاب بن محمد العبدي...1 355. أبو عمرو يوسف بن يعقوب النيسابوري1 356. أبو عمير ابن النحاس عيسى بن محمد1 357. أبو عنبة الخولاني5 358. أبو عوانة الوضاح بن عبد الله الواسطي...1 359. أبو عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم النيسابوري...1 360. أبو عيسى عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن زياد الأصبهاني...1 361. أبو غالب العدل أحمد بن محمد بن أحمد1 362. أبو غالب الماوردي محمد بن الحسن بن علي...1 363. أبو غالب بن البناء أحمد بن الحسن بن أحمد...1 364. أبو غسان مالك بن إسماعيل بن درهم النهدي...1 365. أبو قبيصة محمد بن عبد الرحمن الكوفي1 366. أبو قبيل المعافري حي بن هانىء1 367. أبو قتادة الأنصاري السلمي الحارث بن ربعي...1 368. أبو قدامة السرخسي عبيد الله بن سعيد3 369. أبو قرة موسى بن طارق الزبيدي1 370. أبو قصي إسماعيل بن محمد بن إسحاق العذري...1 371. أبو قلابة الجرمي عبد الله بن زيد1 372. أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي1 373. أبو كاليجار مرزبان بن سلطان الدولة ابن بويه...1 374. أبو كامل الفضيل بن الحسين بن طلحة الجحدري...1 375. أبو كريب محمد بن العلاء بن كريب الهمداني...1 376. أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق بن أشيم1 377. أبو محذورة الجمحي أوس بن معير1 378. أبو محمد ابن عياض المجاهد عبد الله1 379. أبو محمد الربيع بن سليمان الأزدي1 380. أبو محمد الروابطي1 381. أبو محمد عبد الرحمن بن عبيد الله بن أحمد الأسدي...1 382. أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد1 383. أبو محمد عبد الله بن محمد بن الشرقي1 384. أبو محمد عدي بن صخر الشامي1 385. أبو مخالد أحمد بن الحسين الضرير1 386. أبو مخنف لوط بن يحيى الكوفي1 387. أبو مدين شعيب بن حسين الأندلسي1 388. أبو مسعود إبراهيم بن محمد بن عبيد الدمشقي...1 389. أبو مسعود البجلي أحمد بن محمد بن عبد الله...1 390. أبو مسعود البدري عقبة بن عمرو بن ثعلبة...1 391. أبو مسلم الخراساني عبد الرحمن بن مسلم...1 392. أبو مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب1 393. أبو مسلم الكاتب محمد بن أحمد بن علي1 394. أبو مسلم الليثي عمر بن علي بن أحمد1 395. أبو مسهر عبد الأعلي بن مسهر الغساني1 396. أبو مصعب أحمد بن القاسم بن الحارث الزهري...1 397. أبو مطيع محمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز الضبي...1 398. أبو معاوية الأسود1 399. أبو معاوية محمد بن خازم السعدي الكوفي...1 400. أبو معشر الدارمي الحسن بن سليمان بن نافع...1 401. أبو معشر المنجم جعفر بن محمد البلخي1 402. أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي1 403. أبو معمر الهذلي إسماعيل بن إبراهيم1 404. أبو معمر عبد الله بن سخبرة الأزدي الكوفي...1 405. أبو معين الحسين بن الحسن الرازي1 406. أبو منصور الأزدي محمد بن محمد بن عبد الله...1 407. أبو منصور الأيوبي محمد بن الحسن1 408. أبو موسى ابن الحافظ عبد الله بن عبد الغني الجماعيلي...1 409. أبو موسى الأشعري عبد الله بن قيس1 410. أبو موسى العنزي محمد بن المثني بن عبيد...1 411. أبو موسى المديني محمد بن عمر بن أحمد بن عمر...1 412. أبو موسى عيسى بن الهيثم الصوفي1 413. أبو موسى عيسى بن صبيح1 414. أبو ميسرة عمر بن شرحبيل الهمداني1 415. أبو نشيط محمد بن هارون الربعي المروزي...1 416. أبو نصر التاجر عبد الرحمن بن علي بن محمد...1 417. أبو نصر التمار عبد الملك بن عبد العزيز...1 418. أبو نصر السجزي عبيد الله بن سعيد بن حاتم...1 419. أبو نصر القاضي يوسف بن عمر الأزدي المالكي...1 420. أبو نصر محمد بن أبي بكر أحمد الإسماعيلي...1 421. أبو نضرة العبدي المنذر بن مالك بن قطعة...1 422. أبو نعيم الإسفرايني عبد الملك بن الحسن...1 423. أبو نعيم الفضل بن دكين التيمي الطلحي...1 424. أبو نعيم المهراني أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مه...1 425. أبو نعيم بن عدي عبد الملك بن محمد الجرجاني...1 426. أبو نهشل عبد الصمد بن أحمد بن الفضل العنبري...1 427. أبو نواس أبو علي الحسن بن هانىء الحكمي...1 428. أبو هاشم الجبائي عبد السلام بن محمد بن عبد الوهاب...1 429. أبو هاشم الرماني الواسطي1 430. أبو هريرة الدوسي عبد الرحمن بن صخر1 431. أبو هريرة واثلة بن الأسقع الهمذاني المؤذن...1 432. أبو همام الدلال محمد بن محبب1 433. أبو همام الوليد بن أبي بدر السكوني1 434. أبو واقد الليثي الحارث بن عوف1 435. أبو وهب زاهد الأندلس1 436. أبو يحيى الحماني1 437. أبو يزيد البسطامي طيفور بن عيسى1 438. أبو يزيد القاسم بن يزيد الجرمي الموصلي...1 439. أبو يعفور واقد العبدي الكوفي1 440. أبو يعقوب يوسف بن عبيد الله الشحام1 Prev. 100
«
Previous

أبو عمران الفاسي موسى بن عيسى البربري الغفجومي الزناتي المالكي

»
Next
أَبُو عِمْرَانَ الفَاسِيُّ مُوْسَى بنُ عِيْسَى الإِمَامُ الكَبِيْرُ، العَلاَّمَةُ، عَالِمُ القَيْرَوَان، أَبُو عِمْرَانَ مُوْسَى بنُ عِيْسَى بنِ أَبِي حَاجّ يَحُجّ البَرْبَرِيُّ، الغَفَجومِي، الزَّنَاتِيُّ، الفَاسِيُّ، المَالِكِيُّ، أَحدُ الأَعلاَمِ.
تَفَقَّهَ بِأَبِي الحَسَنِ القَابِسِي، وَهُوَ أَكْبَرُ تَلاَمِذَتِهِ، وَدَخَلَ إِلَى الأَنْدَلُسِ، فتَفَقَّهَ بِأَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيْلِي.
وَسَمِعَ مِنْ: عَبْدِ الوَارِث بنِ سُفْيَان، وَسَعِيْدِ بنِ نَصْرٍ، وَأَحْمَد بنِ القَاسِمِ التَّاهَرْتِي.
قَالَ أَبُو عُمَرَ بنُ عَبْدِ البَرِّ: كَانَ صَاحِبِي عِنْدَهُم، وَأَنَا دَلَلْتُهُ عَلَيْهِم.
قُلْتُ: حَجَّ غَيْر مَرَّةٍ، وَأَخَذَ القرَاءاتِ بِبَغْدَادَ عَنْ أَبِي الحَسَنِ الحَمَّامِي، وَغَيْرِه، وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي الفَتْح بنِ أَبِي الفَوَارِس، وَالموجودين، وَأَخَذَ علم العَقْلِيَّات عَنِ القَاضِي أَبِي بَكْرٍ بنِ البَاقِلاَّنِيّ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَسنَة أَرْبَع مائَة.
قَالَ حَاتِمُ بنُ مُحَمَّدٍ: كَانَ أَبُو عِمْرَانَ مِنْ أَعلم النَّاسِ وَأَحْفَظِهم، جمع حِفْظَ الفِقْهِ إِلَى الحَدِيْثِ وَمَعْرِفَةِ معَانيه، وَكَانَ يقرأُ القرَاءاتِ وَيُجَوِّدُهَا، وَيَعرفُ الرِّجَالَ وَالجَرْحَ وَالتَّعْدِيْل، أَخَذَ عَنْهُ النَّاسُ مِنْ أَقطَارِ المَغْرِب، لَمْ أَلقَ أَحداً أَوسعَ عِلْماً مِنْهُ، وَلاَ أَكْثَرَ رِوَايَةً.قَالَ ابْنُ بَشْكُوَالٍ :أَقرأَ النَّاسَ بِالقَيْرَوَان، ثُمَّ تركَ ذَلِكَ، وَدَرَّسَ الفِقْهَ، وَرَوَى الحَدِيْثَ.
قَالَ ابْنُ عَبْدِ البَرِّ: وَلدتُ مَعَ أَبِي عِمْرَانَ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
قَالَ أَبُو عَمرٍو الدَّانِيُّ: تُوُفِّيَ فِي ثَالث عشر رَمَضَان، سَنَةَ ثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.
قُلْتُ: تخرَّج بِهَذَا الإِمَام خلقٌ مِنَ الفُقَهَاء وَالعُلَمَاء.
وحكَى القَاضِي عِيَاض قَالَ: حَدَثَ فِي القَيْرَوَان مَسْأَلَةٌ فِي الكُفَّار؛ هَلْ يَعْرِفُوْنَ اللهَ - تَعَالَى - أُم لاَ؟
فَوَقَعَ فِيْهَا اختلاَفُ العُلَمَاء، وَوقعتْ فِي أَلْسِنَةِ العَامَّةِ، وَكثُر المِرَاءُ، وَاقْتَتَلُوا فِي الأَسواق إِلَى أَنْ ذهبُوا إِلَى أَبِي عِمْرَانَ الفَاسِيّ.
فَقَالَ: إِن أَنصَتُّم، عَلَّمْتُكُم.
قَالُوا: نَعَمْ.
قَالَ: لاَ يكلِّمُنِي إِلاَّ رَجُلٌ، وَيَسْمَعُ البَاقُوْنَ.
فَنَصَبُوا وَاحِداً، فَقَالَ لَهُ: أَرَأَيْتَ لَوْ لقيتَ رَجُلاً،
فَقُلْتُ لَهُ: أَتعرفُ أَبَا عِمْرَان الفَاسِيَّ؟قَالَ: نَعَمْ.
فَقُلْتَ لَهُ: صِفْهِ لِي.
قَالَ: هُوَ بقَّالٌ فِي سُوق كَذَا، وَيسكُن سَبْتَة، أَكَانَ يعرِفُنِي؟
فَقَالَ: لاَ.
فَقَالَ: لَوْ لقيتَ آخَرَ فسأَلتَه كَمَا سَأَلتَ الأَوَّل، فَقَالَ :أَعرفُه يُدرِّس العِلْمَ، وَيُفْتِي، وَيَسْكُنُ بِغَربٍ الشَّماط، أَكَانَ يَعْرِفُنِي؟
قَالَ: نَعَمْ.
قَالَ: فكَذَلِكَ الكَافِرُ قَالَ: لرَبِّه صَاحِبةٌ وَولدٌ، وَأَنَّهُ جسمٌ، فَلَمْ يَعْرِف اللهَ وَلاَ وَصَفَهُ بِصِفَتِهِ بِخِلاَف المُؤْمِن.
فَقَالوا: شَفَيْتَنَا.
وَدعَوا لَهُ، وَلَمْ يخوضُوا بَعْدُ فِي المَسْأَلَة.
قُلْتُ: المشركُون وَالكتَابيُّون وَغَيْرُهُم عَرَفُوا اللهَ - تَعَالَى - بِمعنَى أَنَّهُم لَمْ يَجْحَدُوهُ، وَعَرَفُوا أَنَّهُ خَالِقُهُم، قَالَ - تَعَالَى -: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُم مَنْ خَلَقَهُم لَيَقُولُنَّ الله} [الزُّخرف:87]
وَقَالَ: {قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّموَاتِ وَالأَرْضِ} [إِبْرَاهِيْم:10] فَهَؤُلاَءِ لَمْ يُنْكِرُوا البَارِئَ، وَلاَ حَجَدُوا الصَّانعَ، بَلْ عَرَفُوهُ، وَإِنَّمَا جَهِلُوا نُعُوتَهُ المُقَدَّسَة، وَقَالُوا عَلَيْهِ مَا لاَ يَعْلَمُوْنَ، وَالمُؤْمِنُ فَعَرف رَبَّهُ بِصِفَاتِ الكَمَال، وَنفَى عَنْهُ سمَاتِ النَّقْصِ فِي الجُمْلَةِ، وآمن بِرَبِّهِ، وَكفَّ عَمَّا لاَ يعلَمُ، فَبهَذَا يتبيَّنُ لَكَ أَنَّ الكَافِر عَرَفَ اللهَ مِنْ وَجْهٍ، وَجَهِلَهُ مِنْ وُجُوه، وَالنبيُّون عرفُوا اللهَ - تَعَالَى -، وَبَعْضُهُم أَكملُ مَعْرِفَةً لله، وَالأَوْلِيَاءُ فَعَرفُوهُ مَعْرِفَةً جَيِّدَةً، وَلَكِنَّهَا دُوْنَ مَعْرِفَةِ الأَنْبِيَاء، ثُمَّ المُؤْمِنُوْنَ العَالِمُوْنَ بعدَهُم، ثُمَّ الصَّالِحُوْنَ دونَهُم.
فَالنَّاسُ فِي مَعْرِفَةِ رَبِّهم مُتَفَاوِتُوْنَ، كَمَا أَنَّ إِيْمَانَهُم يَزِيْدُ وَيَنْقُص، بَلْ وَكَذَلِكَ الأُمَّةُ فِي الإِيْمَانِ بِنَبِيِّهم وَالمعرفَةِ لَهُ عَلَى مرَاتب، فَأَرفعُهُم فِي ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ مثلاً، ثُمَّ عددٌ
مِنَ السَّابِقِيْن، ثُمَّ سَائِر الصَّحَابَة، ثُمَّ عُلَمَاءُ التَّابِعِيْنَ، إِلَى أَنْ تَنْتَهِي المعرفَةُ بِهِ وَالإِيْمَانُ بِهِ إِلَى أَعْرَابِيٍّ جَاهِلٍ وَامْرَأَةٍ مِنْ نسَاء القُرَى، وَدُوْنَ ذَلِكَ وَكَذَلِكَ القَوْلُ فِي مَعْرِفَةِ النَّاسِ لدين الإِسْلاَم.
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to Al-Dhahabī (d. 1348 CE) - Siyar aʿlām al-nubalāʾ - الذهبي - سير أعلام النبلاء are being displayed.