13411. ابو هدبة3 13412. ابو هذيل2 13413. ابو هرمز4 13414. ابو هريرة8 13415. ابو هريرة التيمي الحناط1 13416. ابو هريرة الدوسي513417. ابو هزان1 13418. ابو هزان الرهاوي1 13419. ابو هزان الشامي1 13420. ابو هزان الشامي رافع بن ابي جميلة1 13421. ابو هشام3 13422. ابو هشام الاحول1 13423. ابو هشام الباعقوبي1 13424. ابو هشام الرفاعي محمد بن يزيد1 13425. ابو هشام المخزومي المغيرة بن سلمة1 13426. ابو هشام محمد بن مسلمة المخزومي1 13427. ابو هشام محمد بن يزيد الرفاعي1 13428. ابو هلال1 13429. ابو هلال التيمي2 13430. ابو هلال الراسبى1 13431. ابو هلال الراسبي1 13432. ابو هلال الراسبي محمد بن سليم1 13433. ابو هلال السعدي1 13434. ابو هلال الطائي1 13435. ابو هلال العتكي1 13436. ابو هلال العكي1 13437. ابو هلال الكلبي1 13438. ابو هلال الليثي2 13439. ابو همام البصري1 13440. ابو همام البصري قوله1 13441. ابو همام الخاركي الصلت بن محمد1 13442. ابو همام الدلال2 13443. ابو همام السكوني1 13444. ابو همام الشعباني4 13445. ابو همام العبدي1 13446. ابو همام الهنائي البصري مستور بن عباد...1 13447. ابو همدان2 13448. ابو همدان القاسم بن بهرام2 13449. ابو همدان بن هارون3 13450. ابو هند الاسلمي1 13451. ابو هند الاشجعي5 13452. ابو هند الانصاري4 13453. ابو هند البجلي2 13454. ابو هند البياضي1 13455. ابو هند الحجام3 13456. ابو هند الدارمي1 13457. ابو هند الداري5 13458. ابو هند الدالاني2 13459. ابو هند المرهبي2 13460. ابو هند الهمداني1 13461. ابو هند بر بن اوس1 13462. ابو هنيدة4 13463. ابو هنيدة العدوي1 13464. ابو هنيدة المازني1 13465. ابو هياج الاسدي1 13466. ابو هيثم الاسدي1 13467. ابو وائل1 13468. ابو وائل القاص1 13469. ابو وائل القاص المرادي الصنعانى اليماني...1 13470. ابو وائل شقيق1 13471. ابو وائل شقيق بن سلمة3 13472. ابو وائل شقيق بن سلمة الاسدي1 13473. ابو واثلة2 13474. ابو واثلة راشد السلمي1 13475. ابو واصل التميمي1 13476. ابو واقد3 13477. ابو واقد الحارث بن مالك الليثي1 13478. ابو واقد السلاب1 13479. ابو واقد الليثى1 13480. ابو واقد الليثي6 13481. ابو واقد الليثي الحارث بن عوف2 13482. ابو واقد الليثي الحارث بن مالك1 13483. ابو واقد المدني الليثي1 13484. ابو واقد النميري1 13485. ابو واقد مولى النبي2 13486. ابو وجزة السعدي1 13487. ابو وجزة السعدي يزيد بن عبيد1 13488. ابو وحشية الصيقل1 13489. ابو وحوح2 13490. ابو وحوح الانصاري1 13491. ابو وداعة1 13492. ابو وداعة الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم...1 13493. ابو وداعة السهمي1 13494. ابو وداعة السهمي القرشي2 13495. ابو وديعة3 13496. ابو وعلة الوعلاني1 13497. ابو وفقة1 13498. ابو وقاص2 13499. ابو وهب2 13500. ابو وهب الجشمي6 13501. ابو وهب الجيشاني3 13502. ابو وهب الجيشاني المصري1 13503. ابو وهب الجيشاني ديلم بن الهوشع1 13504. ابو وهب الكلاعي1 13505. ابو وهب الكلبي2 13506. ابو ياسر عمار1 13507. ابو يحيى13 13508. ابو يحيى الاسلمى1 13509. ابو يحيى الاعرج1 13510. ابو يحيى الانصاري2 Prev. 100
«
Previous

ابو هريرة الدوسي

»
Next
أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ
أَبُو هُرَيْرَة الدوسي اسْمه عبد الرَّحْمَن بن صَخْر وَيُقَال سكن بن عَمْرو وَيُقَال عَمْرو بن عبد غنم وَيُقَال عَمْرو وَيُقَال عَامر وَيُقَال عُمَيْر وَيُقَال عبد شمس وَيُقَال سعد وَيُقَال عبد الله بن عَائِذ وَيُقَال سعد بن حَارِثَة
أَبُو هُرَيْرَةَ الدوسي ودوس قَبيلَة من الْيمن اخْتلفُوا فِي اسْمه فَمنهمْ من قَالَ عَبْد شمس وَمِنْهُم من قَالَ عَبْد عَمْرو وَمِنْهُم من قَالَ
سكين بْن عَمْرو وَمِنْهُم من قَالَ عُمَيْر بْن عَامر بْن عَبْد ود وَقد قيل إِن اسْمه عَبْد عَمْرو بْن عَبْد غنم وَمِنْهُم من قَالَ كَانَ اسْمه عَبْد نهم فَسَماهُ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْد اللَّه وَهَذَا أشبه مَاتَ سنة سبع أَو ثَمَان وَخمسين وَكَانَ قد دَعَا اللَّهُمَّ لَا يدركني سنة سِتِّينَ وَأكْثر مَا كَانَ ينزل دَار الْخَلِيفَة
أبو هريرة الدوسى، حافظ حديث رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه وسلم) ولم يصحبه إلا أربعة أعوام، قد ذكرنا اطرافا من أخباره في بابه من كتاب الصحابة، واختلف في اسمه اختلافا كثيرا لم يبلغه الاختلاف في اسم أحد قبله في الجاهلية والإِسلام، نحو عشرين قولة في اسمه واسم أبيه ولكثرة الاضطراب فيه لم يصح عندى في اسمه شئ يعتمد عليه . قال خليفة : أبو هريرة هو عمير بن عامر بن عبد ذى الشرى بن طريف بن عتاب بن أبى صعب بن منبه بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم ابن دوس. وقال ابن إسحاق : اسمه عبد الرحمن. وقال أبو نعيم : كان اسمه عبد شمس. وكذلك ذكر البخارى . وقال أبو حفص الفلاس : أصح شئ عندنا في اسمه عبد عمرو بن عبد غَنْم . وقد تقصينا الأقوال في اسمه واسم أبيه عن أهل الحديث وأهل السير والخبر في بابه من كتاب الاستيعاب في الصحابة . والحمد للَّه.
أَبُو هريرة الدوسي
صاحب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
ودوس هُوَ ابْن عدثان بْن عَبْد اللَّهِ بْن زهران بْن كعب بْن الحارث بْن كعب بْن مالك بْن نصر بن الأزد بن الغوث. قال خليفة بْن خياط:
أَبُو هريرة هُوَ عمير بْن عامر بْن عبد ذي الشرى بْن طريف بْن عتاب بْن أبي صعب بْن منبه بْن سعد بْن ثعلبة بْن سليم بْن فهم [بن غنم] ابن دوس.
قَالَ أَبُو عُمَرَ: اختلفوا فِي اسم أبي هريرة، واسم أبيه اختلافًا كثيرًا.
لا يحاط به ولا يضبط فِي الجاهلية والإسلام، فَقَالَ خليفة: ويقال اسم أبي هريرة عَبْد اللَّهِ بْن عامر. ويقال برير بْن عشرقة. ويقال سكين بْن دومة. وَقَالَ أَحْمَد بْن زهير: سمعت أبي يقول: اسم أبي هريرة عبد الله ابن عبد شمس. ويقال: عامر. وَقَالَ: سمعت أَحْمَد بْن حنبل يقول: اسم أبي هريرة [عَبْد اللَّهِ بْن] عبد شمس. ويقال: عبد نهم بْن عامر. ويقال:
عبد غنم. ويقال سكين. وذكر مُحَمَّد بْن يَحْيَى الذهلي، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل مثله سواء. وَقَالَ عباس. سمعت يَحْيَى بْن معين يقول: اسم أبي هريرة
عبد شمس. وَقَالَ أَبُو نعيم: اسم أبي هريرة عبد شمس. وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ حُصَيْنٍ عن الزهري، عن المحرر بن أبي هريرة، قَالَ: اسْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْدُ عَمْرِو بْنُ عَبْدِ غَنْمٍ. وَقَالَ أَبُو حفص الفلاس: أصح شيء عندنا في اسم أبي هريرة عبد عَمْرو بْن عبد غنم. وَقَالَ ابْن الجارود: اسم أبي هريرة كردوس وَرَوَى الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْدِ شَمْسٍ، مِنَ الأَزْدِ، مِنْ دَوْسٍ. وذكر أبو حاتم الرازيّ، عَنِ الأَوْسِيِّ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، قَالَ: اسْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ كُرْدُوسُ بْنُ عَامِرٍ.
وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ عَنِ ابْنِ [أَبِي] الأَسْوَدِ قَالَ: اسْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْدُ شَمْسٍ.
وَيُقَالُ عَبْدُ نَهِمٍ، أَوْ عَبْدُ عَمْرٍو.
قَالَ أَبُو عُمَرَ: مُحَالٌ أَنْ يَكُونَ اسْمُهُ فِي الإِسْلامِ عَبْدَ شَمْسٍ، أَوْ عَبْدَ عَمْرٍو، أَوْ عَبْدَ غَنْمٍ، أَوْ عَبْدَ نَهِمٍ، وَهَذَا إِنْ كَانَ شَيْءٌ مِنْهُ فَإِنَّمَا كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ. وَأَمَّا فِي الإِسْلامِ فَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ أَوْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، عَلَى أَنَّهُ اخْتُلِفَ فِي ذَلِكَ [أَيْضًا] اخْتِلافًا كَثِيرًا.
قَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ: كَانَ اسْمُ أبي هريرة في الجاهلية عبد شمس، وفي الإِسْلامِ عَبْدُ اللَّهِ، وَهُوَ مِنَ الأَزْدِ مِنْ دُوسٍ.
وَرَوَى يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ اسْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَبْدَ شَمْسٍ فَسُمِّيتُ فِي الإِسْلامِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَإِنَّمَا كُنِّيتُ بِأَبِي هُرَيْرَةَ، لأَنِّي وَجَدْتُ هِرَّةً فَجَعَلْتُهَا فِي كُمِّي، فَقِيلَ لِي: مَا هَذِهِ؟ قُلْتُ: هرّة. قيل: فأنت أبو هريرة.
وَقَدْ رُوِّينَا عَنْهُ أَنِّهُ قَالَ: كُنْتُ أَحْمِلُ هِرَّةً يَوْمًا فِي كُمِّي، فَرَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِي: مَا هَذِهِ؟ فَقُلْتُ: هِرَّةٌ. فَقَالَ:
يَا أَبَا هُرَيْرَةَ. وَهَذَا أَشْبَهُ عِنْدِي أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَنَّاهُ بِذَلِكَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وروى إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، قَالَ: اسم أبي هريرة عَبْد الرَّحْمَنِ بْن صخر. وعلى هذه اعتمدت طائفة ألفت فِي الأسماء والكنى.
وذكر البخاري عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْن [أبي] أويس، قَالَ: كَانَ اسم أبي هريرة في الجاهلية عبد شمس وفي الإسلام عبد اللَّهِ.
قَالَ أَبُو عُمَرَ: ويقال أَيْضًا فِي اسم أبي هريرة عَمْرو بْن عبد العزى [وعمرو ابن عبد غنم، وعَبْد اللَّهِ بْن عبد العزى] ، وعبد الرحمن بن عمرو. ويزيد ابن عبيد اللَّه، ومثل هَذَا الاختلاف والاضطراب لا يصح معه شيء يعتمد عَلَيْهِ إلا أن عَبْد اللَّهِ أَوْ عَبْد الرَّحْمَنِ هُوَ الَّذِي سكن إليه القلب [فِي اسمه] فِي الإسلام، والله أعلم. وكنيته أولى به عَلَى مَا كناه رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وأما فِي الجاهلية فرواية الفضل بْن مُوسَى، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عنه فِي عبد شمس صحيحة، ويشهد له مَا ذكر ابْن إِسْحَاق، ورواية سُفْيَان بْن حصين عن الزهري، عن المحرر بن أبي هريرة فصالحة، وقد يمكن أن يكون له فِي الجاهلية اسمان: عبد شمس وعبد عَمْرو.
وأما فِي الإسلام فعَبْد اللَّهِ أَوْ عَبْد الرَّحْمَنِ. وَقَالَ أَبُو أَحْمَد الحاكم: أصح شيء عندنا فِي اسم أبي هريرة عَبْد الرَّحْمَنِ بن صخر، ذكر ذلك في كتابه
فِي الكنى، وقد غلبت عَلَيْهِ كنيته، فهو كمن لا اسم له غيرها. وأولى المواضع بذكره الكنى، وباللَّه بالتوفيق.
أسلم أَبُو هريرة عام خيبر، وشهدها مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم لزمه وواظب عَلَيْهِ رغبة فِي العلم راضيًا بشبع بطنه، فكانت يده مَعَ يد رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ يدور معه حيث دار، وَكَانَ [من] أحفظ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يحضر ما لا يحضر سائر المهاجرين والأنصار، لاشتغال المهاجرين بالتجارة والأنصار بحوائجهم، وقد شهد له رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بأنه حريص عَلَى العلم والحديث، وَقَالَ له:
يَا رَسُولَ اللَّهِ، إني قد سمعت منك حديثًا كثيرًا وأنا أخشى أن أنسى فَقَالَ:
ابسط رداءك. [قَالَ] فبسطته، فغرف بيده فيه، ثم قَالَ: ضمه فضممته، فما نسيت شَيْئًا بعده.
وَقَالَ البخاري: روى عنه أكثر من ثمانمائة [رجل] من بين صاحب وتابع. وممن روى عنه من الصحابة ابْن عباس، وابن عمر، وجابر بْن عَبْد اللَّهِ، وأنس [بْن مالك] ، وواثلة بْن الأسقع، [وعائشة] رضي اللَّه عنهم.
استعمله عُمَر بْن الْخَطَّابِ عَلَى البحرين ثم عزله، ثم أراده عَلَى العمل فأبى عَلَيْهِ، ولم يزل يسكن المدينة وبها كانت وفاته.
[حَدَّثَنَا أَبُو شَاكِرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ مِنْ أَحْفَظِ أَصْحَابِ رَسُولِ الله ولم يكن من أفضلهم] .
قَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ: تُوُفِّيَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ.
وَقَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ: تُوُفِّيَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ: وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ:
تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ، وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ، وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: إِنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَقَالَ غَيْرُهُ: مَاتَ بِالْعَقِيقِ وَصَلَّى عَلَيْهِ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، وَكَانَ أَمِيرًا يَوْمَئِذٍ عَلَى الْمَدِينَةِ وَمَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ مَعْزُولٌ.